第5章 古武者(1/6)

元气淬体，意在以身化道，追求自身为道。而元修则以灵气凝聚肉身法相，也算强化肉身的一种方式，讲究术法为根基，以身伺道，追求的是顺天求道。”

“而杀生七步的修炼需要强大的本我肉身为基础，这一点元修的肉身法相是无法实现的，因此历代凡修习杀生七步者都是肉身强悍之辈。而你锻体境中期已经达到气血如虎，勉强够格了，至于能否修成，还看个人悟性，那便是你自己的事了。”沈天行解释道。

“三叔，刚才您说的气血如虎，是气血之力的表现形式吗？”沈重山又问道。

“你这小子，存心不让我睡个安稳觉”斜睨了了沈重山一眼，随即又解释道：

“那我便与你说说，所谓气血如虎，不仅是肉身强度的表现，也是肉身境界的划分方式，现如今的修炼体系当中，也或许只有体修一脉对此还有记载。”

从沈天行的阐述中了解到，体修跟元修的修行境界还是有所区别：

下三境同样是锻体境，炼脏境，内气境三境。而从中三境开始，对应的便分别是融体境，融气境，以及融神境。肉身上三境则为人刑境，地刑境，天刑境。只不过如今世界以元修为主，故此体修境界划分也就与元修无异了。

而体修的肉身异象表现形式就简单的多，在下三境的表现为气血如牛，气血如虎，气血如龙，大多数修士，终其一生或许最高也只能到气血如龙之境。可见肉身锤炼之艰难。另外在中三境与上三境也会有其相对应的肉身异象，不过分别只有一种，便是晨钟之音以及暮鼓之音，只是素来少有人能踏入此行列，不过凡踏入这两境者，无不是亿万中无一的天纵奇才，在修道路上威震一

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