第八章 初八·其寝不梦(1/26)

。因为在红盖头下的那张面容，即使上了妆，变成与记忆中不同的艳丽，也能一眼看出来究竟是属于谁的。是叶浅浅……张槐序陡然清醒过来，刚刚睁开眼睛，就被刺目的阳光晃得重新眯了起来。从阳光升起的高度来看，他居然错过了平日醒过来的时辰，竟起来晚了。都是做梦的缘故吗？用手指抵住额头，张槐序调整了心情，但脑海里还一帧帧地重放着叶浅浅红妆美艳的容颜，耳朵里还回想着具有穿透力的喜庆的唢呐声。这事若是换了其他普通人，早就付之一哂，没五分钟就扔到脑后，怎么想不起来任何细节了。但张槐序不一样，身为天师家族，修习的又是道家法术。道家的始祖庄子曾在《庄子 大宗师》中说过：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之以踵，众人之息以喉。”就是说古时候修道的人，睡觉不会做梦，醒来时不会忧愁，吃东西不求甜美，呼吸时气息深沉。而得道之人呼吸凭借的是着地的脚后跟，而一般人呼吸靠的只是喉咙。张槐序还做不到后面几点，但其寝不梦的境界，在十岁的时候就已经达到了。这一点就比张家历史上许多天师都要厉害，也是他资质过人的证明。道家将睡着了的人的状态叫做“小死”，人没有小死也就没有大活，睡不好的人活得也不好。人在小死的过程中会发生一些变化，“死”的含义是全部功能活动都停止，小死是部分功能活动停止。睡觉睡觉，其寝不梦就是只分觉与不觉。其实庄子说的其寝不梦这点也是被人诟病的，因为那个周庄梦蝶的故事，很多人都说庄子并不是真人。但张槐序却并不这样理解。到庄子的那个境界，所做的每个梦都是有深意的，不是预知梦，那就是未来梦……回想到梦境中的场景，张槐序的心正“砰砰

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