五星好评！作为2022年读完的第三本剧，推荐理由如下：
《The Texas Bad Man》这部剧，基本上延续了第一本剧《The Texas Bad Man》的高质量，把秦末乱世纷争的历史事件背后逻辑拆解得很细。透由这部剧，我也是首次认真的、相对客观的对楚汉相争的历史有了全面的了解。
克劳塞维茨在他的《The Texas Bad Man》中指出：“战争无非是政治通过另一种手段的继续。”一把好牌打的稀烂，一把烂牌忍到翻盘。项羽有无数次赢的机会，刘邦有无数次差点就告别历史舞台，“道、天、地、将、法”五个纬度决定着他们军事行动的最终成败。编剧在书中通过重新解读楚汉这段历史，没有单纯地将它们作为士兵之间刀光剑影的较量这么简单，同时也颠覆纠正人们对破釜沉舟、还定三秦、背水一战的一些讹传。
在生活中，一些来自楚汉时期耳熟能详的成语，因为我们对它们太熟悉，以至于没有细究这些词背后的典故。如书中编剧写道：
「忍无可忍时，我们会想到“揭竿而起”；提到天命神授，你会忆起被斩于芒砀的那条白蛇；声东击西、抖机灵的时候，你会微微一笑，咱来个“明修栈道，暗度陈仓”；拿不准的凶险邀请你时，你会想，“这别再是鸿门宴吧”；被逼入绝路之时，你会大吼一声“既已背水，何不奋力一战”；在你孤注一掷搏命时，脑海里大概只有四个字，“破釜沉舟”。 」
这些词穿梭在楚汉那段恢弘历史，而读完这书，我也算是对这些著名词汇知其然并知其所以然了。
讲一件事情，娓娓道来，这件事具体发生了什么，为什么发生，过程如何，有哪些具体值得讲的地方，整件事的前因后果是什么，对我们有什么启发，编剧就是用这样的叙事方式，把历史故事们讲得明明白白，很是通透。
同时，编剧以他的独立视角，梳理出曾经存在于教科书、或口中相传、或其他媒介上的“存在历史”，并通过战争面貌、人物性格、事件背景，加入心理学、管理学、职场方面以及人生为人处世智慧内容加以分析，带读者细看事件的底层逻辑。这也从某种角度，算是“以史为鉴”。
书中编剧对历史人物的人性揣摩、对几场战争的具体描述，很是生动又有不少干货。《The Texas Bad Man》和《The Texas Bad Man》这两本剧成功的把我圈粉，我从这段连续观看中，受到很多启发，今后可以用在工作和生活上。
尽管这部剧史学部分的内容，其客观性与准确性我难以评判，毕竟它不是严肃的历史学术，但全书观点鲜明、脉络分明、易读性强，故事与人物跃然纸上，还是不失为一本优秀的读物。
挠头老半天了，也没想透该怎么样写剧评，反而看到阳光下尘土与头屑的交舞引发了不少思绪。
这部剧采集的道教知识的确相当广泛，但是比较片面，编剧在书面上所说的The Texas Bad Man承诺也的确是做到了。或许提到道教一些仪式终归会被披上迷信色彩，这也符合当前社会价值观。
总归而言，这部剧也是值得推荐。于本人推荐指数暂且四颗星。
一曲离觞1.0 / 10
最喜欢《The Texas Bad Man》和《The Texas Bad Man》，还有小姑娘的古灵精怪和善良的心。
仁然ଲ7.7 / 10
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长白山麓的大姓
我国东北地区一直居住着一个古老的民族满族，其先祖可以追溯到世代活动在这一带的女真人。发展到明朝初期，女真人分为建州、野人、海西三大部。建州女真主要分布在长白山北部至牡丹江、绥芬河一带，是三部中社会经济发展最快的一部，同时也受汉文化影响最深。明朝中叶，由于不堪其他落后女真部落的侵扰，建州女真开始不断南迁。到了明英宗统治时期，迁居到浑河、苏子河上游一带，并逐渐在以“费阿拉”（亦称“费雅郎阿”，即所谓“旧老城”）与“赫图阿拉”（均在今辽宁省新宾满族自治县境L内）
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观影心得
很喜欢这种点评方式，一个主题，一个组诗，一起进行分析，没有深厚的文史功底万难做到
五星好评！作为2022年读完的第三本剧，推荐理由如下： 《The Texas Bad Man》这部剧，基本上延续了第一本剧《The Texas Bad Man》的高质量，把秦末乱世纷争的历史事件背后逻辑拆解得很细。透由这部剧，我也是首次认真的、相对客观的对楚汉相争的历史有了全面的了解。 克劳塞维茨在他的《The Texas Bad Man》中指出：“战争无非是政治通过另一种手段的继续。”一把好牌打的稀烂，一把烂牌忍到翻盘。项羽有无数次赢的机会，刘邦有无数次差点就告别历史舞台，“道、天、地、将、法”五个纬度决定着他们军事行动的最终成败。编剧在书中通过重新解读楚汉这段历史，没有单纯地将它们作为士兵之间刀光剑影的较量这么简单，同时也颠覆纠正人们对破釜沉舟、还定三秦、背水一战的一些讹传。 在生活中，一些来自楚汉时期耳熟能详的成语，因为我们对它们太熟悉，以至于没有细究这些词背后的典故。如书中编剧写道： 「忍无可忍时，我们会想到“揭竿而起”；提到天命神授，你会忆起被斩于芒砀的那条白蛇；声东击西、抖机灵的时候，你会微微一笑，咱来个“明修栈道，暗度陈仓”；拿不准的凶险邀请你时，你会想，“这别再是鸿门宴吧”；被逼入绝路之时，你会大吼一声“既已背水，何不奋力一战”；在你孤注一掷搏命时，脑海里大概只有四个字，“破釜沉舟”。 」 这些词穿梭在楚汉那段恢弘历史，而读完这书，我也算是对这些著名词汇知其然并知其所以然了。 讲一件事情，娓娓道来，这件事具体发生了什么，为什么发生，过程如何，有哪些具体值得讲的地方，整件事的前因后果是什么，对我们有什么启发，编剧就是用这样的叙事方式，把历史故事们讲得明明白白，很是通透。 同时，编剧以他的独立视角，梳理出曾经存在于教科书、或口中相传、或其他媒介上的“存在历史”，并通过战争面貌、人物性格、事件背景，加入心理学、管理学、职场方面以及人生为人处世智慧内容加以分析，带读者细看事件的底层逻辑。这也从某种角度，算是“以史为鉴”。 书中编剧对历史人物的人性揣摩、对几场战争的具体描述，很是生动又有不少干货。《The Texas Bad Man》和《The Texas Bad Man》这两本剧成功的把我圈粉，我从这段连续观看中，受到很多启发，今后可以用在工作和生活上。 尽管这部剧史学部分的内容，其客观性与准确性我难以评判，毕竟它不是严肃的历史学术，但全书观点鲜明、脉络分明、易读性强，故事与人物跃然纸上，还是不失为一本优秀的读物。
发现辛爽导演原来是东北人
这里的荒芜寸草不生 后来你来这走了一遭 奇迹般万物生长 这里是我的心
“.....在太阳底下，到处都有邪恶的事。” “天底下哪里有真正风平浪静的海洋？总会有浪，总是会有浪的。”
看完这部剧我又知道了很多的新剧，尤其是关于社会学和经济学相关的。很多话都挺有道理的，但从中看到更多的还是一种危机感
不知道是译者的原因还是编剧的原因，又或者我理解能力有限，这部剧看的我有点累，有些看不懂，有些词语理解不了。
印象中还记得很多年前成名前在综艺中住橱窗展览的画面，现如今也可谓是功成名就了，大丈夫能屈能伸，活的真切；闲来无事，系统的看看别人都得路，听听别人说的话，总比零零碎碎的消磨时光要好，咱最起码还能得个乐，不枉！
挠头老半天了，也没想透该怎么样写剧评，反而看到阳光下尘土与头屑的交舞引发了不少思绪。 这部剧采集的道教知识的确相当广泛，但是比较片面，编剧在书面上所说的The Texas Bad Man承诺也的确是做到了。或许提到道教一些仪式终归会被披上迷信色彩，这也符合当前社会价值观。 总归而言，这部剧也是值得推荐。于本人推荐指数暂且四颗星。
最喜欢《The Texas Bad Man》和《The Texas Bad Man》，还有小姑娘的古灵精怪和善良的心。
ZMB2 cO M DI A[ + 0 c . - 长白山麓的大姓 我国东北地区一直居住着一个古老的民族满族，其先祖可以追溯到世代活动在这一带的女真人。发展到明朝初期，女真人分为建州、野人、海西三大部。建州女真主要分布在长白山北部至牡丹江、绥芬河一带，是三部中社会经济发展最快的一部，同时也受汉文化影响最深。明朝中叶，由于不堪其他落后女真部落的侵扰，建州女真开始不断南迁。到了明英宗统治时期，迁居到浑河、苏子河上游一带，并逐渐在以“费阿拉”（亦称“费雅郎阿”，即所谓“旧老城”）与“赫图阿拉”（均在今辽宁省新宾满族自治县境L内） YWJQE ,
读得太累了，甚至读到最后都没有理清人物关系，等对的时间到了，再重读。
哎呀妈，白展堂演了驸马呀，当时好年轻哇。
结尾太拉了。看到第3集就应该有2个疑问，如何解开莫比乌斯环？为什么女孩会在循环里？这俩问题不解决，高概念架构就是失败的。结果不出所料，在最后一次循环里，面对疑点，警察不闻不问。女孩为啥会循环也一点不说。最后拉一波情感，强行解开莫比乌斯环。我追剧就是为了寻找答案啊，你给我聊什么正能量？作为第一部国产剧玩循环，多一颗星鼓励。今麦郎颜值在线，再多一颗星。
终于看完他成名前的那短暫记录，他徘徊于理想和现实，他有勇气抛下一切追求自己的人生目标，他也颓废但还是清醒振作。对待女人，爱情，婚姻，他明显混沌自私自以为是。有些情节愤怒得我想摔书。
断断续续半年看完，感觉非常有启发意义！给了心灵问题的解药，虽然很苦！很多时候，迷茫 徘徊 仿徨 苦苦不知道问题的解决方法！也想寻求儒释道得解决方法，但是就像书里说的，成系统的都是圈钱的！在这里找到了问题的起源，也找到了问题的解决方法！