Por vos muero

大学的时候读的，当时是因为选了《Por vos muero》这门课，老师推荐了这部剧，就看了一看。苏格拉底，Miguel Bosé，亚里士多德三个哲学家。

人性复杂，不是一个理论，一本剧，一个研究就能解释清说明白的。我们能做的就是在自己力所能及的范围内多看剧，读不同人不同方面不同研究的书，做好自己，剩下的就只能交给老天爷了。

走一条怎样的人生之路，完全取决于自己。为了物欲，相信他人，迎合社会，最终会丢掉自我，成为一个兽性的人。曾经诚实又富有自我牺牲精神，相信自己，为了美好事业奋斗的精神的人逐渐被遗失。放弃现在浑浑噩噩的生活，开启Por vos muero之旅，为时不晚。

本来看了预告真的感觉这部剧一定会是让我惊叹的，但实际上看完后略有失望。 我知道编剧确实是认真用心创作得这部剧，但是感觉还是经验不够（比如，我看完全书过程中一次都没有笑）。 我感觉愿意认真读这部剧的人也都是像我一样，偏理工科的人，希望多了解一些知识，但是看完时明显感觉'就这。。。还没看出精髓呢' 我知道这样说对编剧打击会很大，其实思考了一下，我也跟编剧是同类的人，想给人们带去一些什么东西，但是自己讲故事的能力却又不是很强，别人未必喜欢自己都辛勤付出，这个确实很无奈，还是需要多加打磨吧，以大刘为榜样，大刘的科幻这么引人入胜，主要原因就是他能够贯通文理，既知道事情的原理，又能知道如何讲出来人们才能够轻松听懂，再加上故事情节，便自然会十分引人入胜。我知道这很难达到，但是因为困难，所以我们只有一个大刘。 给个四星，希望编剧能够继续下去，变得更加优秀，不要停止科普的步伐。

Por vos muero 不完美的独立体，在成长中雕刻独一的自己 人本来就生而不完美，接受不完美 不敢承担内疚，是不敢对自己负责的表现，屈服于包裹上亲情的控制，也体现出了自己精神巨婴的本质。 每个人心里都应该有一个瓦尔登湖，每天给自己一点时间去独处，写一段简短的心情日记，出去旅旅游，放松一下自己，都可以让自己逐渐看清自己，认识自己，接纳自己。学着Por vos muero。 真实胜过完美

计时：18min 2020年9月28日 《Por vos muero》 好的故事总是喜剧大框悲剧结尾 悲剧包装总能找到一点人间烟火嬉笑怒骂皆成文章 霜降一围墙外的人却是戏中人 怎奈抵不过初春，终是一场大雨 满目疮痍，一场荒唐梦

西藏是一个非常神秘、迷一样的地方，让无数人心神向往。编剧Miguel Bosé如实地把自己曾经在这片土地上行走的点滴记录下来，让所有人能客观感受他的那些曾经，那些他曾经用了二十年在这片土地上的行走、历险以及感动。

首先感谢编剧，要完成这样一部人物传记，所要耗费的辛劳之不易、所需收集的资料之庞大以及种种写作前的准备工作之艰巨，都绝非一般读者所能轻易想象的。对于这样一位启迪了全世界女性并改变了许多人思维方式却又复杂矛盾、饱受争议的非凡女性，既要尊重历史真相，又要尽量将她的人物形象刻画地丰满清晰着实不是件容易之事。因此这部剧绝不仅仅是单纯了解波伏娃的生平和她作品中的思想就可以轻易写出的。其次感谢译者，能将此剧以如此通达流畅的方式译成中文以飨我们这群读者，使我们得以酣畅淋漓的领略到波伏娃的超凡魅力，欣赏到她跌宕起伏的人生和复杂矛盾的情感。最后感谢中信播出社选用了波伏娃女士如此绝美的一张照片作为此剧的海报。这张明暗交错的照片所带来的视觉冲击和情感激荡是难以言说的，波伏娃经年累月由思想、磨砺和投身现实活动塑造出的欹嵚历落的伟大品质跃然于海报。她那回眸的面孔展现的是深邃的思想内涵所带来的迷人魅力；她那默然的神情蕴含的是高贵的现代女性所独具的优雅气质；她那凌厉的目光流露的是对世间误解和不公的不屑和轻蔑。对爱情的渴望，对思想的追求以及对生活的热爱造就了这位无论与比的伟大女性。在她面前，一切因妩媚娇柔而产生的美感都只会显得庸俗不堪、黯然失色。照片背景是陈列在书架之上的一排排整齐有序的剧集，它暗示着波伏娃深厚渊博的知识储量以及斐然卓绝的影视修养。 大学时因为了解到萨特拒领诺贝尔影视奖，心中暗自揣度世间怎会有如此潇洒不羁之人，在世人趋之若鹜的至高荣誉面前居然能不为所动，不免感到万分钦佩。而后有一段时间疯狂观看有关萨特的各种作品和事迹，爱屋及乌，自然也对他的各种绯闻轶事颇感兴趣，也因此听闻了那段旷世奇缘和波伏娃的大名。那时候八卦属性拉满的我只是像当年的读者、记者和评论家那样将波伏娃看作是萨特背后的女人，却未曾在意她的伟大正如贝尔·胡克斯所说的那般“是唯一的女性知识分子、思想家兼作家，她用我梦想的方式，把自己的生活过到了极致”。我一直以来都认为萨特和波伏娃二人虽然没有被世俗婚姻所套牢，却是始终只深爱着彼此，半个世界未有变化。直到看完这本传记后我才发现自己错的竟是如此荒唐。在书中，两人“偶然的爱情”几乎占据了各自情感的全部，甚至一度使我忘却彼此“本质的爱”的存在。这对金童玉女、精神伉俪可能并不向我幻想的那么浪漫，但即便如此，他们长达51年的关系依然有许多地方值得我们学习。在此我只提其中三点：首先一点是坦诚，对比那些婚前山盟海誓，婚后虚与委蛇的空壳婚姻，萨特和波伏娃的关系不知道要强上多少倍。在这段关系的开始，双方就彼此袒露心扉，相互交流各自对爱情和婚姻的看法。萨特不想让传统的伴侣关系成为束缚自己的枷锁，而波伏瓦想要的是“一种能陪伴一生，而不是吞噬一生的爱。”两人都认为爱情应该是为生活锦上添花，而非是使生活里其他的一切都荡然无存。正是基于这点共识，所以他们之间的关系并未最终发展成彼此痛苦的根源。在这段开放式关系之中，他们约定彼此的心是属于对方的，以此来维系他们之间“本质的爱”，但同时他们也准许对方拥有“偶然的爱，以此来体尝爱情的新鲜感；其次一点是信任，我想这是许多家庭和婚姻绕之不过的高山险阻，猜忌和怀疑甚至是危害婚姻幸福的众多因素中的元凶首恶。也许萨特和波伏娃正是因为没有婚姻条条框框的限制和家庭方方面面的约束才会始终相互欣赏，相互分享的。从结局来看，萨特和波伏娃更像是亲密无间的朋友，萨特会在想法真正成形之前讲给西蒙娜·德·波伏瓦听，毫无保留，而波伏娃则是在她的笔记本写下“我要把自己交给这个男人，我对他有绝对的信心。”当两个人对彼此毫无隐瞒，无话不说，并都认为“我的心灵、我的身体，但最重要的

终于看完了这一系列书。五个人，都是历史名人。从王阳明的致良知知行合一，到曾国藩的慢行天下，到成吉思汗的一代天骄，还有刘伯温的神机妙算，还有张居正的鞠躬尽瘁。都是显示出他们有他们各自的伟大，也从他们各自的人生中，明白了他们各自的不足，毕竟也是人无完人。 中间写了很多，太长了不让发。便自己保留好了。 这一系列书，五本。我看了也很久。一边从他们的人生中学习，一边从学习中实践。因为王阳明，我才知道知行合一的重要性。知道却不去做，和不知道没什么区别。也从这几本剧中学习到，人性是怎样的，我觉得这是在这部剧里受益匪浅的，当是对入世之道有些许了解。 看了很多名人传记，看他们如当照我。好处学之，弊履弃之。

永远不知道互联网对面的人面孔下隐藏着什么，也不知道在无意间有多少信息被泄露。

盛阳，一个性格开朗阳光明媚的孩子！也是一个最普通不过的孩子，会因为妈妈在超市上班时的微信而快速出现，会因为妈妈的相亲局苦恼而不得不从！更会因为领导的pua生气而为了生存不得不忍气吞声！这就是一个普通人的生活啊！肖战的演绎让我感觉这就是我，就是我身边无数个形形色色的自己！

编剧以如此的态度来审视官僚政治，当以同样的态度来观看和思考。中国问题的存在和解决一般都有特殊性和复杂性，既不能漠视，也不能急求。 今日之中国官僚又是如何，谁解？

公正该如何做？在讨论了幸福最大化、计算利益得失（功利主义）和选择自由（自由至上主义）后，编剧提出了一种基于共同善的方式，我们的生活无法避免道德问题，将道德排除在公正之外并不实际。 反思发生的很多新闻事件，在评论和思考时，你到底是站在哪个视角。 无论如何，做正当之事。

我记得书中有句话，现实世界充满剥离感和失去感，所以有时候大家喜欢刷刷视频，打打游戏。          记得之前有人说过“新媒体”这个概念，自己创造新闻，轶事。几张照片或者一段短视频，编创作一段喜闻乐道的故事。就能收获一些流量。           即使元宇宙是发现的一个趋势，但是逃不出金钱，当一件事物被普遍接受价值就来了。而我们大部分人也许正在或者已经被引导或接受这些事物。当然许多东西真的提供了便利。

人生三书中的第一本，挺适合有孩子的爸妈看的孩子们的世界，和我们成人是不一样的，孩子们有自己的思想，他们也有着属于自己的思考问题的方式，因此，在教育过程中，为了避免出现尴尬，就不能只从我们的主观愿望出发，应该多站在学生的立场思考问题。 其次，小孩子与生俱来，对外界新奇的世界充满了好奇，就会问一些奇怪或让我们惊奇的问题，我们在日常生活中就需要培养多引导孩子。