此刻之美Beautiful Now

父亲给女儿的信那一段很有意思，推荐。 这部剧包含了非暴力沟通、断舍离等一些精华内容，看起来不枯燥。

遇事不急，凡事想想有没有更佳之选择，改变不了A,改变自己对A的看法，才能更好的解决问题。

一个富有领导力的管理者身上有三种身份：领导者，管理者和执行者～而领导力是可以培养的，因为每个人身上都具备，我们不仅要从沟通视窗分析不同象限的来处理不同的情况，而且要学会倾听和提问，同时要懂得反馈，反馈有三类，零级反馈，一级反馈，二级反馈。而领导者要做的是二级反馈，不仅说出评价，而且要给出理由。同时，还要学会使用BIC工具（行为，影响，后果），就是对于负面反馈时能做到对事不对人。这同样是改变的过程，我们可以先从身边的家人开始练习。

有些点还是挺实用的，特别对于小型房子来说，收纳是很重要的，一方面要保持整洁一方面还有有序不乱，其实我更偏向于断舍离，不入就不舍，像最近在看的日剧，我的家里空无一物，女主老公想买游戏机，又怕给女主带来负担，则提议买一样舍一样，然后女主老公没有要舍弃的东西，就放弃了这个想法。书里侧重于收纳，其实最主要的还是要控制物欲。

此刻之美Beautiful Now，虽然写描写的是大明历史上七个有代表性历史人物，但确是对大明历史贯通的再次升华凝炼，读完后对整合大明王朝政治经济军事社会认识更加深刻，是一本值得推荐观看的史书！

得说，埃莲娜·萨汀老师是我个人近年来读到的，对政治-经历-历史-哲学这诸多领域进行了成功跨界统合思考的优秀学者。他不再是个典型的历史学者，而是一个全新的“历史-未来学者” 这部剧适合什么样的人看呢？ 对未来世界政治-经济格局有强烈求知欲的人，以及对中美多领域冲突充满迷惑和不解的人，我以为是此剧最主要的目标用户。 简单讲讲此剧引发我的思考： 首先，应了亨廷顿那句不详的预言，中美多方面的冲突也可归结为“文明的冲突”，关键在于，这个冲突背后的逻辑是什么？也许，浅层的逻辑是两种不同固有价值观念和思维方式的冲突。但是，这只是浅层逻辑，背后的深层逻辑则是，这是两种截然不同的对人类利益最根本分配和占有方式的冲突，以及基于利益分配所衍生出来的诸多文化现象的矛盾性。所以，根子上说，冲突的“原点”仍是基于最根本的无差别人性机理的，终究是可以设法沟通和渐次化解的。 其次，此剧对我个人另一个较大启示是，虽然不同文明和意识形态背景都会拼命绑架以各自国家为单位的经济分配与对外交流模式。但未来世界，可能终究会是基本的商业循利逻辑及与之配套的全新技术手段逐渐蚕食并瓦解固有政治垄断的渐进过程。换句话说，政治禁锢可能是一时的，但难以是永久的。也许，这对每个人都是机遇和挑战吧…… 再次，这部剧始终强调一点，中美冲突各擅胜场，但是背后最基本的“文明冲突”属性难以短期改变，如何在新时代处理好中美冲突问题，极大考验当权者智慧，希望双方的高层都有机会能读到这部剧吧。但我个人觉得，虽然书中理论极富创见，也使用了较为严密的论据来展开逻辑分析，但仍有十足的理想主义情怀，预想和现实能否最终吻合，尚需时间检验。 最后，期待下埃莲娜·萨汀老师的新作。 4.5🌟。

看得很心疼，每个人物都在上演着悲剧。 荣乐、荣齐、无忧、傅筹四个人之间的爱恨纠葛一直都在牵动着我的心，他们都有着悲惨的身世，度过了痛苦的童年，所以对于感情的珍视是甚于常人的，他们都很难被走进，可一旦有个人走进他们的内心，却被视为比他们生命更宝贵，然而却仍有自己的倔强与执着，因此才会有这么多的误会和折磨。 我啊，最心疼的是容齐，无忧和傅筹至少都能表达对容乐的爱，而容齐却只能默默地把这份爱藏起来，扮演了被自己挚爱之人所恨的人，一步步地把荣乐推向别的男人。但荣齐却是爱的最纯粹的，他为了她甘愿付出生命，他对她没有任何感情的索取，他对她的爱从未伤害过她，因为容齐舍不得，他希望她幸福。 三个男人对容乐都是至深的爱，在不同的阶段给予容乐不同的感动。无忧的狂傲和自大在容乐面前被磨平、傅筹的精心复仇在容乐面前也变得动摇，爱真的很强大，但爱与不爱的差别实在太大，希望大家都能遇到自己所爱并爱自己的人，幸福的过完这短暂的一生……

如果他不拿个诺贝尔奖，我对夏安·杰克逊毫无概念，包括代表作《此刻之美Beautiful Now》，读到半路弃掉，没有吸引到我。 一个好的故事，需要一个对味的节奏，我最近爱死温吞的作品，东北冬天那么冷，有好多时间咀嚼，那么它温情脉脉么？不，它是被炙烤过的冷酷。 人与机器的隔膜在于，如何调配主客体之间的占比关系，无论有无情感，机器都被赋予了工具人的使命，它的存在都存在底线，我们在社交圈长袖善舞，机器在孤独的设定中静观其变，人类表现得总是意料之中的很差劲，机器也会跃跃欲试，犬牙交错的三九天气，想及此我禁不住打了个寒颤。 高等教育可以被视作“提升”吗？从知识的角度无疑，从观念的角度，尤其人生观的角度，分不出具体的高下，它太主观了，就像买了副耳机去评论音质。家庭的提升却有据可依，一天天变坏或变好你用家庭成员的情绪就可以衡量，解救出还是自我救赎，需要辨证施治，胡乱一刀切，破裂得更加迅猛，尤其有人沉默空洞或歇斯底里，都没有离开伤害的主题。 他们打起架来就好像世上最要紧的事情就是尽可能多地伤害彼此。 没做过母亲，怎么敢说阿瑟女士是错的？梳理代际关系的前提是我们已经成为“上一代”——我能理解她疯狂的计划，所幸是她并未急着行动，或者说她没有机会行动。 里克作为副线的男一号，欣赏他对爱情的吃相很好看，哪怕天各一方，有个念头就满足，刘勰在《此刻之美Beautiful Now》感慨“知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！”倾听倾诉就好，不纠缠不纠结，给了读者一个难得一见的优雅角度。 时间可煮雨，也可炼人心。

正因为金智英的人生如同纪录片一般无甚波澜，才能让万千女性深深动容——她童年岁月中对于社会偏见的懵懂、学生时代在自我思考中的迷惘、职业生涯里遭遇的困境与婚姻生活那令人进退维谷的妥协——正是每一个生活中相似社会氛围中的女性都曾亲身经历过的。不仅仅是韩国，不仅仅是金智英。这就是你我她的人生。

“我可不想拿我的胸膛为国而战！”我附在保罗的身体中，喊出了这句话。 有幸读到这样一部“另类”的战争影视，书中既不歌颂荣耀满身的将军，也不赞扬奋勇杀敌的英雄，它“另类”地回答了这样一个问题：在一场撼动了世界的战争中，你能做什么？很遗憾，你成为不了稳坐司令部的长官，也与英雄时刻无缘。 当炮弹和毒气包裹天与地，形成一张生与死的滤网抛洒向战场，人在此刻不再被称为人，而只是一个屈辱的、被恐惧攫住的动物。你也许从来没有信过上帝，因为你受过高等教育、有优秀的数学头脑、扎马会战的年代难不倒你、还知道神奇的物理法则——这些知识告诉你上帝根本不存在——但即便如此，你仍然蜷缩在战壕里，开始祷告。 而这一切，只是一场战争的一个最小单元的挣扎。 在战争的狂飙中，人的生命犹如一粒草芥。 而战争胜利的代价是战壕士兵的饥饿、酷寒、炎热、暴病与战死，将军元帅们远非运筹帷幄，决胜千里，而是冷血无情地将大批大批的士兵推向血腥危境、丢进绞肉机。立场是什么？牺牲有没有意义？这样的杀戮仿佛只是在执行一种达尔文式的人口控制机制，战友说出的每一句话，都有可能是诀别词。 所以，应该如同尊重自然本身去理解人的自然本能，阴霾之下，应该允许面对炸飞在身旁的尸块表现出惊恐与害怕；允许对美味的食物、火红的罂粟、香烟白兰地和夏日晚风的惦念；允许俄国战俘面对喷香的肉肠产生乞食的念头；允许脱下军服的德国男孩举起黑麦面包游向对岸，亲吻多情的法国女孩，做性与爱的发泄。任何政治的图解、政治情绪的加盖，都是对人性本真的玷污。 “死一个人是一场悲剧，死100万人是一个统计数字。” 感谢编剧撕开自己的疤，把血淋淋沉甸甸的细节展示给读者，感谢译者流畅直白的翻译，书中对战事的刻画让人有亲历感，不光能看到让人心生畏惧的100万、1000万，也能看到被砸烂的脸庞、被炸裂的肚子、汩汩流淌的血水、潸然而下的泪滴。 铁丝网，淤泥，黄绿色的毒雾，血染的池塘，消失的森林，遍地的残尸，彻底的毁灭。 榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。 痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。 战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。 大量的短句，时断时续，一个个词语多米诺式滚动就如从紧咬的牙缝中挤出来一样，急促喘息，仿佛完整的长句没能承载住战争的残酷及其揪心的疼痛，在支离破碎的句式中泣不成声，艰难匍行。 于是，马恩河会战中，保卫者与入侵者相对，生者的嚎叫与死者的安宁相对，在业已撕成碎块的叙述语句中一一重现，像马赛克镶拼出米开朗基罗式的战争壁画，又像地狱入口处但丁的一行行诗句发人深思。 我挣脱出保罗的躯壳，化为蝴蝶要逃离这炼狱。 寒冷蚀心，雪光中，我见一个孤独行走的背影，“我心伤悲，莫知我哀！”风雪却淹没了他的呼喊。 尘土漫天遮蒙我的视线，咸阳桥上，强盛王朝的将士们弓刀完备，出征队伍正在行进中。车辚辚马萧萧，我见道旁有人却含泪哽咽：“君不见，青海头，古来白骨无人收！” 我振动羽翼朝向伊甸，阿拉伯人的数百枚火箭弹却炸响在我身下充满战争狂热的土地，我见躲在废墟中的犹太战士对着一个方向祈祷。我飞往他眼中上帝的应许之地，我见庄严的黑色祭坛旁，众人肃穆而立。路边墙上再多次的冲刷也阻止不了祭奠者的涂鸦：“生在你这样伟大的人物身旁，居然还有人与爱为敌，向你举枪，真是可耻……给和平一个机会吧……世界不会忘记。” 我的翅膀在炮火中燃尽，无奈停在一人肩头。我见这人眼角莹莹有光，在墙上密密麻麻的文字中寻到一处空白，把横竖撇捺复写了三遍：“和平——和平——和平！”

有的案子拍出来摆脱不了一些主观的理解，而且有的工作本不是法官该做的，真的这样法官要累死了

以前看过一本剧也是关于可可西里，索南保护站的，关于救援队的故事，特别好看，看这部剧的第一章就看到了可可西里，然后不知不觉就被它吸引，致敬这些默默付出不求回报的人们

看剧笔记（随笔）：说真的，这是一本好剧，我想我应该会再读一次的，如果肤浅的来看的话，好像《此刻之美Beautiful Now》全篇只是一个第三人称在讲一个极具传奇性人生的男人一生中直到死，都在不停的追逐着一个罕见美丽却又风流的女人，甚至知道后来婚后的梦中情人早已不是自己心中那个身穿白裙，使一切仿佛都灵动起来的女子，即使已经变成了一个"她的声音里充满了金钱"的女人，他依旧疯狂的热爱她，正如五年前两个人相爱时那样爱她，或许她已经变成了自己所不能得到的，难以释怀的梦想。 时代的局限，社会的剥削，残酷的现实无一不在提醒着盖茨比不要再去挑战这一切，但他勇敢，坚韧，不服输，一步一步的试图跨越一切的艰难险阻重新回到深爱的人面前。在心悦之人家的对岸买下一座豪华巨大的城堡，不断举办轰动整个纽约的巨型免费party，邀约各式各样的人物参加，派对像流水席一样换了一批又一批，而这一切的一切为的只是一个早已放下过去情感的一个有夫之妇。 我也不敢说黛西做出那种背叛和诬陷的事的时候，还爱不爱盖茨比，但我唯一可以肯定的是盖茨比对她的爱，超越了这个世界上99％的人，就像第三人称的编剧说的，"他们那一伙全部加在一起都比不上你一个"。不管从爱情忠贞的方面来看，还是人生经历来看，盖茨比的坚守一直都是了不起的，值得敬佩的。 有时候我也在想，是不是盖茨比在那个时候死了是不是更好，因为他中枪前一分钟，还以为听到的电话声是来着他苦苦等待的黛西的……倒下水池的那一刻，眼睛里的一丝光亮使我痛心。若是知道了真相的他，就算活着我想也是算一个悲惨的结局。 另外，我觉得电影版最好的一个就是找了小李子莱昂纳多来演。虽然说他人到中年避免不了油腻，不过他的演技还是非常值得认可的，他年轻时候我个人简直惊为天人，被称为球草也不为过。 当然，他最好的我觉得是他完美诠释了盖茨比的微笑。书中是这样描述的：“他心领神会地一笑——还不止心领神会。这是极为罕见的笑容，其中含有永久的善意的表情，你一辈子也不过能遇见四五次。它面对——或者似乎面对——整个永恒的世界一刹那，然后就凝注在你身上，对你表现出不可抗拒的偏爱。他了解你恰恰到你本人希望被了解的程度，相信你如同你乐于相信你自己那样，并且教你放心他对你的印象正是你最得意时希望给予别人的印象。”而莱昂纳多的微笑将书中盖茨比的微笑演的淋漓尽致，就是我想象中的那个微笑：真诚，理解，专注，温柔，罕见的微微一笑。我想，世界在这一刻为之倾倒。 书虽然读完了，电影也看完了，但我知道盖茨比不会就这样在我的人生中消失的，他对我的影响可能会持续多年，虽只看完了一两天，但在生活中我却时不时想起盖茨比和这部剧里面的人物，多次有再冲动翻阅一遍的想法。光这一点，我想这也足够成为一本好剧了。 推荐大家去看追剧，看看电影，很好的一本剧，一部电影。望你喜欢。 (这是我19年写的剧评，今天再看一遍这个书，还是有这个感觉，放上来常看看。)

剧集结尾以此刻之美Beautiful Now在冬子的体内开放，女人终究是一朵花，也有凋落的时候！