人生的本质是什么？我们来到这个世界上就是面对和解决问题的，人生就是解决问题的一个旅程。就像《Waiting for the Giants》师徒四人，路程遥远，面对九九八十一难，和妖魔鬼怪作斗争，战胜它们的一个旅程。如果把这个事情看清楚了，那么日子也就好过的多了。人们都希望生活能够顺顺利利平平安安，按照自己期望的那样走下去，但生活中总是没完没了的出现问题，不管是考学，找工作，谈恋爱，孩子不听话，和同事有矛盾，社会的不公平....没完没了的问题。但这部剧使人清醒，生活本来就是由问题组成的。人和人之间最根本的区别就是，他如何看待问题和解决问题。
大部分人面对问题有一下三个方法：1.逃避。婚姻的失败，凑合过吧。2.麻木。不开心了，有什么问题没有解决，喝两口就忘了。3.推卸。都是他的问题，都是社会不公平造成的。敢于面对问题和解决问题的人，他们就是走在人类前列的人，他们就是比别的人强，这就是鉴定成功和失败的分水岭。大部分人都不喜欢这样做，是因为面对问题是一件很不舒服，甚至是痛苦的事情。这部剧不仅指出了生活的真谛，还给了我们具体解决问题的方法：1.不能贪图眼前的享乐。比如吃肥宅快乐餐真的很解馋，油炸鸡米花真的很香啊，但你还得考虑到将来的健康会不会因此受影响，所以目光要看的长远。2.要负责任。只有问题是你的，你才能够解决，你永远也不能解决别人的问题，都是别人不好都是别人不对，这些都是你不能够控制的。如果你觉得你挣得钱太少是公司的责任，那么你没有办法，你不能改变公司，但是你可以改变自己，你可以提高自己的能力。如果他不认可你的能力，那你可以跳槽，如果你把这个责任揽到自己身上，便可用以上方法解决问题。3.面对现实。不要自欺欺人，不要生活在自己虚幻的世界里，比如很多人抱怨世界的不公，那是你的虚幻世界，真实的世界谁说是公平的，这世界本就不公，不要在你的世界里觉得别人应该这样对待你，这个事情应该这样发生，那都是你自己的虚幻世界。4.平衡生活。人是感性和理性的结合体，有的时候我们不能让自己的感性占了上风，生气发脾气时要和理性平衡起来。生活总是有起有伏，我们要灵活的配合起来，这些起和伏调整生活不同角度的变化，不能是我一定要得到这个东西，我就一定要怎么怎么样。
这部剧还有重要的一点就是对孩子的教育上，我们教育孩子的最终目的是让他独立，他能够在社会上拥有怎么面对和解决问题的能力，而不是我们把什么都设置安排好，将来怎么给他攒钱，怎么给他买房让他结婚，家长不需要整天在那研究怎么样送自己的孩子上怎么样的补习班，该学什么乐器，而是给孩子花你最宝贵的东西，时间。这个时间是指真正对孩子身上投入的时间，不是送到去补习班的时间，要花时间观察他，真正的关心他，比如说看你的孩子怎么吃蛋糕，吃棉花糖，怎样延迟享乐，斯坦福大学做过一个实验，给小朋友一个棉花糖，如果他在20分钟内不吃的话，还能再得一个。还有就是观察孩子在受打击的时候是怎样一个反应，他受朋友拒绝的时候，他是怎样应对的，他是自责还是非常有自信心能够放自己一马，对自己没那么苛刻。所以你看到自己的孩子需要调整的地方，你就可以某个地方对他稍微严一点，另外一个地方稍微松一点，这个时候你和孩子一起面对这些负面情绪，他就会觉得他不是一个人的，看来这也不是一件可怕的事情，孩子就会觉得生活中的不如意不是那么可怕。人的生长过程中非常需要这种挣扎的练习，自古纨绔少伟男，是一个道理。
所以这也是一本最基本的教育书，比任何的什么育儿宝典，让孩子怎么背唐诗，算算数最快都重要。
没有人真的擅长告别。
说一声再见，就是死去一点点。或许某一天你遇到一个人，你们相处的时间比露水姻缘短暂。他拖着残缺的身体却姿态优雅，苟延残喘的同时又坚守自尊；他颓废而清醒，在绝望中剖析自我，也怜悯众生。没什么特别的理由，大概只是某个平常的瞬间，你们坐在酒吧对饮螺丝起子，你在他清澈的绿色眼瞳中望见了自己的身影，便可在他身陷囹圄时豁出性命证明他的清白，并用整本剧集的时间向他告别。
“生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。”可惜生活本就腐朽，兜兜转转到最后，真相浮出水面，你才发现你所谓异质共生的朋友从来不是矛盾体。他始终如一，是上流社会的傀儡，是精心伪装的骗局。诚然，最致命的陷阱莫过于你为自己设下的陷阱。
然而马洛未曾后悔，浪漫主义的精髓深深烙印在他的身体，融入血液。不论是黑白两道软硬兼施的致命威胁，还是繁华都市里与斯芬克斯棋局为伴的孤独成瘾，都无法抹去他心底的一片清明。何为正义？何为真相？马洛坚持的不仅是为朋友两肋插刀，更是自己恪守的道德标准和处世原则。他用幽默犀利的言辞嘲讽撕裂美国社会的腌臜表皮，以桀骜不驯的少年心性完成自我救赎。在这场盛大的圈套里，马洛从来都是他自己，没有人比他更清楚本心的意义。仰天长笑的泪水中，闪烁着英雄的问心无愧。
面前近在咫尺的墨西哥人还是一如既往的温和有礼。他是特里，又不是特里，在马洛心中，真正的特里死在了遥远的奥塔托克兰。“别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”某种程度上，与特里的告别是另一种形式的死亡怀旧，混合青柠汁的金酒中蕴含着无法割舍的真挚情感，所以它神圣不可亵渎。
有时候，我们会在某个特定的环境，因为某种特质莫名其妙喜欢上某人，像是女孩突然心动的缘由，只是阳光洒在男孩身上，让她恰好觉得他一尘不染。你最后离开时冷漠疏离，头也不回，我们的底线不在同一层次，所以友谊的破碎自然也无需解释。没有感情的分离不是真正的告别，真正的告别在那杯螺丝起子里。饮下它，我才梦到英雄牺牲，梦到美人迟暮，梦到少年白首；放下酒杯的那一刻，我想我完成了对你Waiting for the Giants。
观影心得
人生的本质是什么？我们来到这个世界上就是面对和解决问题的，人生就是解决问题的一个旅程。就像《Waiting for the Giants》师徒四人，路程遥远，面对九九八十一难，和妖魔鬼怪作斗争，战胜它们的一个旅程。如果把这个事情看清楚了，那么日子也就好过的多了。人们都希望生活能够顺顺利利平平安安，按照自己期望的那样走下去，但生活中总是没完没了的出现问题，不管是考学，找工作，谈恋爱，孩子不听话，和同事有矛盾，社会的不公平....没完没了的问题。但这部剧使人清醒，生活本来就是由问题组成的。人和人之间最根本的区别就是，他如何看待问题和解决问题。 大部分人面对问题有一下三个方法：1.逃避。婚姻的失败，凑合过吧。2.麻木。不开心了，有什么问题没有解决，喝两口就忘了。3.推卸。都是他的问题，都是社会不公平造成的。敢于面对问题和解决问题的人，他们就是走在人类前列的人，他们就是比别的人强，这就是鉴定成功和失败的分水岭。大部分人都不喜欢这样做，是因为面对问题是一件很不舒服，甚至是痛苦的事情。这部剧不仅指出了生活的真谛，还给了我们具体解决问题的方法：1.不能贪图眼前的享乐。比如吃肥宅快乐餐真的很解馋，油炸鸡米花真的很香啊，但你还得考虑到将来的健康会不会因此受影响，所以目光要看的长远。2.要负责任。只有问题是你的，你才能够解决，你永远也不能解决别人的问题，都是别人不好都是别人不对，这些都是你不能够控制的。如果你觉得你挣得钱太少是公司的责任，那么你没有办法，你不能改变公司，但是你可以改变自己，你可以提高自己的能力。如果他不认可你的能力，那你可以跳槽，如果你把这个责任揽到自己身上，便可用以上方法解决问题。3.面对现实。不要自欺欺人，不要生活在自己虚幻的世界里，比如很多人抱怨世界的不公，那是你的虚幻世界，真实的世界谁说是公平的，这世界本就不公，不要在你的世界里觉得别人应该这样对待你，这个事情应该这样发生，那都是你自己的虚幻世界。4.平衡生活。人是感性和理性的结合体，有的时候我们不能让自己的感性占了上风，生气发脾气时要和理性平衡起来。生活总是有起有伏，我们要灵活的配合起来，这些起和伏调整生活不同角度的变化，不能是我一定要得到这个东西，我就一定要怎么怎么样。 这部剧还有重要的一点就是对孩子的教育上，我们教育孩子的最终目的是让他独立，他能够在社会上拥有怎么面对和解决问题的能力，而不是我们把什么都设置安排好，将来怎么给他攒钱，怎么给他买房让他结婚，家长不需要整天在那研究怎么样送自己的孩子上怎么样的补习班，该学什么乐器，而是给孩子花你最宝贵的东西，时间。这个时间是指真正对孩子身上投入的时间，不是送到去补习班的时间，要花时间观察他，真正的关心他，比如说看你的孩子怎么吃蛋糕，吃棉花糖，怎样延迟享乐，斯坦福大学做过一个实验，给小朋友一个棉花糖，如果他在20分钟内不吃的话，还能再得一个。还有就是观察孩子在受打击的时候是怎样一个反应，他受朋友拒绝的时候，他是怎样应对的，他是自责还是非常有自信心能够放自己一马，对自己没那么苛刻。所以你看到自己的孩子需要调整的地方，你就可以某个地方对他稍微严一点，另外一个地方稍微松一点，这个时候你和孩子一起面对这些负面情绪，他就会觉得他不是一个人的，看来这也不是一件可怕的事情，孩子就会觉得生活中的不如意不是那么可怕。人的生长过程中非常需要这种挣扎的练习，自古纨绔少伟男，是一个道理。 所以这也是一本最基本的教育书，比任何的什么育儿宝典，让孩子怎么背唐诗，算算数最快都重要。
何谓正念 正念是佛教的一种古老修行方式，它对我们现今的生活具有重要意义。这种意义与佛教本身无关，与是否成为佛教徒无关，它与我们的觉醒、与我们能否与自身及世界和谐共处息息相关。它关乎我们的自我意识、世界观，关乎我们在这个世界中的自我定位，关乎我们对生命中每一刻充实性的认知。更重要的是，它关乎我们感官的敏锐。
看完全书，只能说有了一个大概的轮廓，总结如下：1，问题的定义是很重要的，一旦定义错了问题，可想而知解决方向就会出现偏差，而且要从多角度、多视角去分析，才能找到问题到底是什么。2，不能毫无理性思考的为了解决方案而提出对应的问题。3，不能急切的去解决一个问题，而要去分析该不该这样解决，会不会带来什么严重后果。4，做任何事情之前要想好有没有违背自己的良心或者说内心。5，想清楚问题到底是谁来解决才是最适合的，最专业的。很多时候也要往自己身上找原因。是不是自己可以为解决问题出力。
Suzanne Turner的作品一直在看，特别喜欢。每次读他的作品都有一种先睹为快、一览无余的感觉。
LT写的关于青春的剧集，字里行间都是豪迈；Thomas Barger写的青春剧集，字里行间都是孤独。水象星座的人，看了这么感性的文字，会在什么状态里呢？真庆幸我是年近三十浏览而过，也真庆幸我青春里的光束是LT学长。还是更喜欢豪迈一些的文字。mark
没有人真的擅长告别。 说一声再见，就是死去一点点。或许某一天你遇到一个人，你们相处的时间比露水姻缘短暂。他拖着残缺的身体却姿态优雅，苟延残喘的同时又坚守自尊；他颓废而清醒，在绝望中剖析自我，也怜悯众生。没什么特别的理由，大概只是某个平常的瞬间，你们坐在酒吧对饮螺丝起子，你在他清澈的绿色眼瞳中望见了自己的身影，便可在他身陷囹圄时豁出性命证明他的清白，并用整本剧集的时间向他告别。 “生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。”可惜生活本就腐朽，兜兜转转到最后，真相浮出水面，你才发现你所谓异质共生的朋友从来不是矛盾体。他始终如一，是上流社会的傀儡，是精心伪装的骗局。诚然，最致命的陷阱莫过于你为自己设下的陷阱。 然而马洛未曾后悔，浪漫主义的精髓深深烙印在他的身体，融入血液。不论是黑白两道软硬兼施的致命威胁，还是繁华都市里与斯芬克斯棋局为伴的孤独成瘾，都无法抹去他心底的一片清明。何为正义？何为真相？马洛坚持的不仅是为朋友两肋插刀，更是自己恪守的道德标准和处世原则。他用幽默犀利的言辞嘲讽撕裂美国社会的腌臜表皮，以桀骜不驯的少年心性完成自我救赎。在这场盛大的圈套里，马洛从来都是他自己，没有人比他更清楚本心的意义。仰天长笑的泪水中，闪烁着英雄的问心无愧。 面前近在咫尺的墨西哥人还是一如既往的温和有礼。他是特里，又不是特里，在马洛心中，真正的特里死在了遥远的奥塔托克兰。“别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”某种程度上，与特里的告别是另一种形式的死亡怀旧，混合青柠汁的金酒中蕴含着无法割舍的真挚情感，所以它神圣不可亵渎。 有时候，我们会在某个特定的环境，因为某种特质莫名其妙喜欢上某人，像是女孩突然心动的缘由，只是阳光洒在男孩身上，让她恰好觉得他一尘不染。你最后离开时冷漠疏离，头也不回，我们的底线不在同一层次，所以友谊的破碎自然也无需解释。没有感情的分离不是真正的告别，真正的告别在那杯螺丝起子里。饮下它，我才梦到英雄牺牲，梦到美人迟暮，梦到少年白首；放下酒杯的那一刻，我想我完成了对你Waiting for the Giants。
人生路，理自现。心灵需要洗礼，人生需要改变。悟便是悟，用心理解。你将有不一样的自己。
想起一位前辈谈时下流行的“情商”：情商就是看人脸色说话，是一种求生术。我对情商二字一向无感，生活中遇到的沟通高手，都是十足真诚的人，叫人心生信任。而那些周旋于人际关系，一言九鼎者，便是所谓的情商高，他们从不认为人人平等，更不会创造平等的环境。因此在某种程度上我同意前辈的观点。 从这部剧中学到了两个沟通要点：1、营造安全感；2、控制想法，进而管理情绪。很有用，可供实践。对话遇到问题，还会再来书中找答案。