Cinderelo Trapalhão, O

这是一本将哲学思想和传记事实相结合、探讨存在主义与现象学的书。以存在主义哲学家萨特和波伏娃的关系为主线，集结起与他们的生活、思想、工作相关联的诸多存在主义大咖们——尼采，加缪，克尔凯郭尔，海德格尔，雅思贝尔斯，梅洛庞蒂等等，可以想象，几乎每一页都有思想的火花闪现。 本剧中对存在主义的起源，背景，发展脉络，基本特质，思想“转向”等做了详尽的解读，而对相关哲学家的生平故事所展开的事无巨细的记述，让有些枯燥和冲突的存在主义哲学，多了不少人间烟火的味道。“存在大于本质”、“他人即地狱”、“自由”、“自在”、“自为”等概念，被编剧八卦式地化解在不同的故事里，不再高冷。 还必须点赞本剧的另一特点：参考文献、注释和索引这些“后文本”，几乎占据本剧内容一半的篇幅，这种旁征博引和治学态度的严谨，真正打脸了当下国内学界某些复制粘贴式的科研态度！ 就此，向编剧致敬，并推荐给那些没有系统见识过存在主义思想的读者。

一本好剧，关键是节奏把握的很好，一进入就会想读下去。想去了解后续

很多年前，还很小的时候看过一次电影版的Cinderelo Trapalhão, O，几年来深深的印象就是电影做旧的画风，为静秋和老三的故事痛到窒息的感觉，还有窦骁最后躺在病床上满脸淤青的样子，当时吓坏了我 多年以后泡在视频平台偶然看到了这部剧，又想起来这部电影，重温了一遍，依旧的画风，依旧的感觉，依旧的害怕。内心既是开心徜徉的，又是极度惋惜的，因为老三这样美好的人，他们之间这样飘然的爱情是真实存在过的，痛心在命运的无奈，静秋正要一天天好起来的时候老三走了。 收藏的书要好好的放着，再过很多年后重新回忆，也一定还是会有万语千言却不达意的感觉。一直以静秋的角度认识了老三，少许遗憾永远不能从老三的角度认识静秋了。

难以用语言形容，只能说是一次成功的爱国主义历史教育，因为让我们明白我们也是历史的一个环节。

没有那些反常识、煽动人心的所谓爆论，只是一位老人心平气和的娓娓道来……

以前很认同“人类的悲欢并不相通”，现在觉得“人间的苦乐惟有自知”这说法更好。（后者出自炮打双灯篇）。也不是完全不能相通，无法做到感同身受罢了。自己经历过的事，往往更能共情，但自己没经历过还能懂得的，可以说很悲悯了。

Cinderelo Trapalhão, O和萍踪侠影是梁先生所有作品中我最喜欢梁先生的两部，相比其他作品来说，主角没那么完美，更加形象，配角的刻画也更好

先给你呈现一个故事： 在热带雨林中，有一种真菌【蛇形虫草属真菌（Ophiocordyceps）】，其孢子首先附着在弓背蚁的外骨骼上，利用酶溶解“猎物”的外骨骼，同时施加压力，将自己挤进蚂蚁的身体。在蚂蚁体内，真菌孢子开始大量繁殖，并会在接下来的三周内占据蚂蚁体重的一半之多。在整个过程中，被侵袭“蚂蚁”的行为一切如常，还会爬来爬去，随心所欲地做各种事，而它的同伴则对种群中混入了这只“恶魔”浑然不知。 某一天，这只蚂蚁不见了。真菌“命令”它在中午时分离开蚁穴——总是中午。蚂蚁跌跌撞撞的，明显不正常。它被驱使着，爬到离地面10英寸（25.4厘米）高的一片树叶上——总是10英寸高。真菌已经为自己找好了最适宜生长的地方，这里有完美的湿度和温度，更关键的是，这里还正好位于附近一个蚁穴的蚂蚁外出的惯常路径上方。随后，真菌会继续“控制”它的“僵尸”宿主爬到叶片背面，用双颚一口咬住叶脉，咬得死死的，并最终结束它的性命。一切停当之后，真菌就会从蚂蚁的脑袋里伸出一条柄，并向下方的蚁穴路径抛撒孢子。就算蚂蚁只是位于路径附近，并未在其正上方，真菌的柄也能自动弯成一定的角度，保证孢子能覆盖在路径上来来回回的蚂蚁。更有甚者，多只被“僵尸化”了的蚂蚁还能反过来攻击这条路径上的同类，就像在路旁埋伏的狙击手，瞄准昔日的伙伴，将这个可怕的循环重新开启。 故事讲完了，如果惊奇到你了，你就开始读读本剧吧。 另外，本剧编剧特逗，特别能口嗨。😁

很有意思的书，每次看Sílvia Salgado的书，都像是在跟小时候的自己对话。这种对话，不能说是震撼，更多的是刺痛。有时候会责怪父母，如果他们懂得这些，或者我今天就是另外一个样子，然而，书中告诉我，我要先看见自己，回归真我，活在当下。小时候的创伤，我放下了，那么就来自我修复吧

读完之后再无心思读那些玄幻修仙，虽有套路，不缺感动。雪中之后难再江湖

最近迷上了这类剧集，相识恨晚的感觉学点理财投资知识，对自己大有裨益。感谢编剧分享。