Le fabricant de diamants

温度2: 对比感觉第一部的故事内涵方面更加深入了，也更加难懂了，故事内容一桩桩都是比较陌生的、晦涩难懂的，所以读来比较吃力；再有就是读者评论这个部分虽然能在一些方面做延伸观看，但实在是有些过于冗长，馒头说部分缩减，有点头重脚轻的感觉。

这是一本唯一一本我想二刷还想做笔记的剧集，而且还没大结局。复杂的人名和地名，克苏鲁的设定，22条能力途径，四个纪元的历史。我很喜欢的是，这部剧并没有一股脑的把世界设定塞给主角，前一百章我和主角是同样懵逼的，甚至我觉得某些细节性的虽然描写得很好但是同样让人一头雾水，我耐住急躁慢慢看下去，所幸没有错过一本好剧。细节完备，人物丰满，剧情缓急、逻辑得当又合理，确实是超越了绝大部分网文的水平。小人物同样有自己的性格，合乎大环境的经历和符合设定的台词和选择，而不是个只用作剧情展开的“工具人”。戴莉和邓恩有遗憾未曾说出口的爱情，为复活妻子被邪神侵蚀的领路人老尼尔，小克身死而再也不能相认的哥哥和妹妹，爱上王子的魔女，在黑暗与绝望里从未放弃逐光的首席和白银城，还有那些在天使神灵博弈间死去的无辜的人——有的是生活刚有起色的流浪汉，有的是带着两个女儿艰难生活的洗衣女工…剧集里的魔幻，往往在现实中以另一个背景上演，正如人类的历史总是惊人的相似。

很喜欢的一部剧 我也不记得自己是第几次看了 看得我心好累 耳边总是反复想起一句由爱生嗔 由爱生恨 由爱生痴 由爱生念 短短一世却被这个情字所困

在古偶里已经算上乘佳作。

甜甜的恋爱 ！魏哲鸣学长！ 山东霸总！

光选角就赢了一半，倪妮个人魅力太加成。尾鱼现实中绝对也是飒女，写的女主感觉都是狠人。

2020年12月5日。第187本。 《Le fabricant de diamants》乔治·梅里爱 快乐会吸引更多的快乐。幸福会吸引更多的幸福。安宁会吸引更多的安宁。感恩会吸引更多的感恩。友善会吸引更多的友善。爱会吸引更多的爱。 你是如此独特而又杰出的个体。全球几十亿人中，没有第二个你。你独一无二的存在对宇宙的运行起着至关重要的作用，因为你是这个宇宙的一部分。你看到的一切，万事万物，都无法脱离你而独立存在！ 每一天都要寻找美好、感受内在的美好，每时每刻都要记得赞美、感激与祝福。

薇薇安她让我敬佩，虽然她堕落过，迷失过，但她最终还是做回了自己，她交往过很多人经历过的很多事虽然让她痛苦，却也让成为一个有思想有自我有能力的女性。每一段经历不管好坏，都是我们应该吸取经验教训的最好教材，坚强地跨过它们的我们才能不断成长。 女孩们，我们不需要按谁规定好的或觉得适合我们的路径去奔赴我们的未来，趁年轻去找到我们热爱的事，并为之努力，成为一个独立的人才是最重要的。人生是多彩的值得去探索的，但永远不要沉迷于放纵的快乐，那将一步步吞噬你，每个行为都要付出相应的代价，在合适的阶段我们或许可以去尝试不一样的体验和生活，但一定要保护好自己，那是对自己基本的负责，有时或许欲望难以控制，但你需要有能承受代价的能力再去适当的满足它。

写给外国读者的关于中国从清末到抗战胜利前的一本剧 从学者教育家的角度记述了那个时期中国社会在西方文明强权冲击下和中日战争中的痛苦却必须经历的转变 视野开阔 对清末民国感兴趣的话 非常值得一读

第02期《Le fabricant de diamants》 每个人都应该设想过，如果当初自己做出不同选择，自己现在的人生应该会不一样吧。 不过，不是每个人都能像书中的主人公（们）一样，做出选择后还能再次选择过怎么的人生。 科技发达，打通了平行世界的通道，不同的自己，不约而同地选择家庭美满的世界，每个自己都想取代这个世界的自己。 每个自己都想给妻子和儿子安定的生活，而恰恰是每个自己的处在，导致妻子和儿子的不安全。 整本剧的设定和电影《Le fabricant de diamants》很像。通过平行世界展现不同选择造成的后果，每个自己都向往那个生活最和谐的世界。 每周都要看剧啊 2022.3.8

每次写剧评我都会扪心自问从书中受益了什么，既然是剧评便是写给别人看 ，给别人看就多少有些卖弄玄虚和炫技以掩饰浅薄，如果是写给自己看就会多几份真诚和反思，我尝试把我的反思过程说出来吧，有些问题只有思考了才会有属于自己的答案。 1.我在想写这部剧的初心和用意在什么地方，那编剧的一生是不是都在奔走、践行这个初心呢？如果是，那么他呼吁、呐喊的科学精神自己领悟了吗？ 2.编剧在写这部科学史的难点在哪里，那他是怎么处理的呢？那这种处理问题的态度和能力值不值得我学习呢！ 3.写这部著作只靠单科知识能写得出来吗？那他融汇贯通、博采众长的能力值不值得我去学习！ 4.文章的开头和结尾是编剧想法和感受，很值得我去反思、玩味。

这是近期看过的一本超级超级有趣的书，虽然长了点，但是前期的伏笔后文都有揭晓，情节流畅自然。人物性格都很喜欢，尤其女主岑青禾与商绍城之间的互怼语言，超级高智商的。喜欢女主的性格，这样的人三观正，努力上进，有自己的人格魅力，非常吸引人，现实社会如果有这样的人，必定也会有很多的朋友的，因为她真诚，懂分寸，讲义气，重情义，能忍耐会包容善解人意。诙谐的语言我超级喜欢，不似普通的总裁文，还挺正能量的。强烈推荐没看的去看一看！

我懂，你的孤独 黑夜里， 你沉沉的睡着， 在这落满尘埃的角落， 安之一隅却难免固步自封。 阳光普照万物， 不过是形现而魂埋， 那一个个走着的人， 灵魂依然沉睡在漫漫黑夜， 连这景物看着也有些萧败荒凉了。 观之，荒凉满目谁可语。 思之，寂寞参透诉与谁。 念之，寒凉遍体生离意。 逃之，红颜薄命殁异乡。 乔治·梅里爱笔下的文字，就像一幅幅慢镜头，将普通平凡的人和事拉到我们面前，我们被强迫的看着镜头里清晰，细致到极致的画面，看着岁月交替，景色变换，看着一个个人的人生轨迹。常说岁月如梭，乔治·梅里爱的笔下，我们看到的，甚至深刻感受到的却是时间一点点的蠕动，岁月漫长到内心已荒凉，寂寞就像漫漫黑夜将人掩埋。 除了祖父，乔治·梅里爱一直像个局外人一样站在热闹的外围，不过是她早已参透了人性背后，那企图遮掩埋藏的让世人羞愧的悲凉。这群最早的吃瓜群众，终于找到乐子，围观在一起，仅仅是为了短暂的消除身体的寂寞，从而获得内心片刻的欢愉，之后便是早已麻木到灵魂深处的荒芜，继续铺陈在人生路上的前后，直至充满整个空间世界。却不知有一个人一直在默默的观着这群人，不是为了消除寂寞，因为她的寂寞已经刻在了灵魂里。 大泥坑事件已经慢慢勾勒出当时呼兰河人民的精神状态，甚至是到今天我们仍无法否认的人性劣根，我们习惯于推卸责任，习惯于先从别人的身上找原因。 小孩子掉水里的事件，有的说是校长诋毁龙王爷，有的说是小孩子不尊重龙王爷，这些在我们今天看来，也许是非常可笑的，觉得那个时候的人们愚昧无知。从另一个角度来说，那个时代的人们，很少接受过更多的教育，更遑论封闭的呼兰河小镇，从远古采集时代，就有对神明信奉，一些伟人的诞生，起事，一些大事件总伴随着神话的色彩，思想先进的人尚有不少迷信的，这些没有接受文化洗礼的人，还是像我们的祖先一样继续为事物披上牵强来的外加之力。 初读文章，便察觉到乔治·梅里爱描述的景象，有一种让人心惊的漠然，愚昧无知在那个时代的呼兰河充斥着。比如说泥坑子，吃瘟猪肉，人们怀着侥幸的心理，说不是瘟猪肉，但是出了事，又抱怨。在别人身上，在周遭的环境中找了那么多原因方法，却从没想过把坑填起来。王寡妇的孩子死了，而她的悲伤，别人感受不到，只是漠然的看着，然后过着自己的生活，而王寡妇，悲伤也只是短暂的，甚至那每日的哭一哭也变成了例行公事，他们像一个个没有思想灵魂的肉体，行走在世间。 读这部剧，总让人不由自主的想到，鲁迅的文章，鲁迅的文章是充满愤慨的，将现实血淋淋的剥离在世人面前。在这些麻木的众生中，还是有一些思想的人，站在外围看着，然后尽自己微薄之力，在闪闪的发光的指引着前进的方向。 寂寞，荒凉这类词，乔治·梅里爱不仅是文字提了很多次，其实一个个普通景物，事件的背后无不透露着寂寞。荒凉的不是景色，而是人心。呼兰河的人找乐子是因为寂寞，而乔治·梅里爱则是因为看透了这人性，看透了这世情，寂寞到灵魂深处，所以最后才会出走吧。 团圆媳妇的事，尤其是她婆婆用稀松平常的语气说着对她的毒打，背后的冷漠，麻木无知，可见在那时是很普遍的现象，而这样的事在文中那些鸡毛蒜皮小事中比比皆是。正是在这些事物衬托下，编剧看透了人性，所以才会有众人皆醉我独醒的孤独伤悲吧。 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。人生为了什么，才有这么凄凉的夜。他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。 乔治·梅里爱的作品，让人想到《Le fabricant de diamants》，《Le fabricant de diamants》这一类作品，没有华丽的词藻，没有大声的喧哗，大喊着那个时代多么的麻木冷漠。可是，平凡朴实的语句背后，所投射出来的当下现状，是从内

前后有一个月了吧，终于零散看完。感觉乔治·梅里爱老师这部剧，野心还是很大的。梳理成以下几点： 1.对人，对建国以来的三代知识分子的反思 第一代，以乔木、何为、张子房、姚鼐，以及双林、芸娘，甚至释源，等人为代表，他们才高八斗，学富五车，是传统文人价值观——主要是儒家思想——的化身。（当然也有一些小性子，小脾气，反而使人物形象更活，更丰满。）这种理想化，可看作乔治·梅里爱对传统文化的追思和寄托。这里没把程济世放进来，虽以“新儒学”自称，但融入西方多年，已非淮南之橘。 第二代是上面这批人的学生（编剧乔治·梅里爱他们这一代），八九十年代，跟随诸位大师求学，彼时彼景，何等的直率自由！拳拳赤子之心，虽有争执，却不如说争鸣，敢爱，敢恨，敢怒，敢言。然而，随着时代的发展，这群“赤子”进入社会，渐渐分道扬镳，接连拜倒在权钱脚下，如栾廷玉仕途得志，权势熏天；郏象愚改换师门，成为“敬修己”。应物小心翼翼，左右逢迎，结果还是成了“Le fabricant de diamants”。唯一不染世俗的文德能，英年早逝。家学师承，岂不传乎！ 第三代，是学生的学生，非莠即秕。惭愧的很，我也属于这代人的同龄人，书中描写的情况，现实中确实存在，而且某些时候，已经形成了一股风气。易艺艺、卡夫子其人其事，绝非空穴来风。 2.对社会，对当下社会之反思 不展开。学，官，商，群像刻画，栩栩如生。 3.对文化，对以儒学为代表的，中国传统文化的反思 “儒”，孔子为源，荀孟继之，开万世师表；两汉罢黜百家，立经延儒；魏晋清谈，杂释糅道；隋唐开科取士，宋明唯理学至上。儒学伴随历史一路走来，与中国之政治、制度、文化、思想融为一体，是我中华民族精神不可分割之一部，中华文化外显之典范。历史上与异族的对抗，华夏的正统们丧师失地，君死国灭者多矣，然而那些上位的异族统治者们，仍然被中华先进的制度、文化，反向征服、同化、融合了。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，辽、金、蒙元、后金，等等，在中原建制兴国的历史，也正是他们被汉化、被吸入中华民族大家庭的过程。 1840年以来，列强叩关，却不单是军事上的击溃，经济上的绞杀，我们原来对异族的制度、技术、思想、文化的优势不复存在。以前我们拿“中华传统文化”来同化异族，如今反而是侵略者拿着更先进的“西方文化”，要把我们同化掉。所谓“三千年未有之大变局”是也！虽有先烈前赴后继，奋起抗争，终光复大业，保我华夏人种不亡，文脉不断。然今日之世界，全球一体，西方文化的浪潮，时刻冲击着每个中国人的精神海堤。 此时此刻，“儒”文化会是我们的回答吗？希冀像过去的两千年那样，靠它来教化异族，大同天下？修身齐家治国平天下，我们需要赋予“儒”新的解释，新的内涵。 另外，讨论下这部剧被吐槽最多的一点：看不懂，看不动。 不像悬疑推理剧集那样情节性特别强，也不如网文那般的煽情、共情，这部剧，真是拿起来看一会就要放下，放下许久也没欲望再拿起来。就推广传播而言，任何影视作品这么写简直就是自废武功，如果没拿茅奖，有几人看？ 前面有读者点评此剧酸腐，确实。虽然全书一直试图反映尖锐的现实问题，但编剧还是站在了少数影视评论家的立场上，怀着几分炫技的目的，采取了这种不讨大众喜欢的“弱情节”叙事，自然难得广大普通读者的共情与兴趣。这是本剧的不足，也是当今影视，特别是当今严肃影视的通病。不是当今国人不喜欢看剧，而是那些有思想、有观点的“严肃影视”，已渐渐脱离了群众。五四以来，几十年的时间我们办扫盲班，排革命戏，大字标语写在村里的墙面上。现在，义务教育全面普及的今天，所谓的影视，寂寂无闻，只三/四年一届的茅奖时，才翻出几朵热评的浪花。面对全世界最