床的两边2 lados de la cama, Los

非常好的一本剧，系统性，概括性都很全面。编剧真是一位好老师。 对孩子的习惯问题，细化到写作业，数学，预习，复习，观看……习惯，都给出了合理的建议。 因为读了好几本类似的书都很浅显，没想到这部剧却带来了惊喜。 一本好剧就是可以给你带来收获，尤其是思维方面的顿悟。

文章语言很通俗，一气呵成地看完了这部剧。幽默风趣、轻松愉悦、理论知识丰富，虽然仅仅是进化论知识，却把普遍的事物解释了。

这游戏的真实程度满分啊，要我是玩家，我也会觉得我只是在玩游戏，根本察觉不到自己这是在犯法

刚开始看这部剧是为了了解人类和社会演变的历史，并且试图寻找人类现在行为模式在生物学上的依据、与过去的联系。不过看完后我才明白，人类的发展早已超脱了基因的束缚，甚至已经通过科学革命获得了超乎想象的力量，未来甚至有可能朝着超人类和“神”的方向迈进。 在读到编剧说人们目前的世界观会很大程度受到近几年历史的影响时，看到一条想法说人某一时间段的思考模式也会无可避免地被他最近所读的书所影响。这是一本毋庸置疑的好剧，我能它庞大的格局、漫长的时间轴在慢慢地构建我的史观，而编剧各种稀奇古怪的有趣想法也逐渐渗透到我日常生活中思考的方式和观察事物的角度（这点十分明显，而且很多时候甚至不会意识到这一点）。比如说看到乐观开朗的人，我会想到这个人心情指数的范围可能维持在6-8，而作为一个悲观的人想要学习乐观的人还是有一定难度的，毕竟心情指数可能只会维持在4-7。不过这也有令我害怕的地方，当我看到的东西和我从前一直认为的理念、履行的行为相背时，我会给自己的想法叫停，而继续按照这个世界普遍的真理行事。 这部剧开头讲述的认知革命就几乎颠覆了我的认知，提出了两个非常新颖的想法💡：1.人类能够描述虚拟事物的能力使得大规模的机构可以运作，而超出通常能够合作的人数上限，这也使智人站到顶端。 无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。 细想，人类和动物的区别不就在这儿吗？我们的社会已经充斥着这样想象的概念：国家、法律、公司、金钱、宗教、理念，这些人类社会运作的根基，难道动物社会也有吗？我们生活其中，却丝毫不觉得有任何奇怪的地方。帝国、金钱、宗教、意识形态编剧还在后面的集数具体讨论。 我们现在的行为模式，其实很大程度受到很多观念的影响，这些观念隐藏在骨子里，很难被察觉。我们笃信的平等公正、消费主义、自由主义、浪漫主义古人可不会相信，可是到底是对是错？谁也说不清。 多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。 毕竟，宿命论的引人之处，就在于觉得这个世界和我们的信念都是历史上自然且必然的产物。于是，我们似乎是自然而然就发展出民族国家，自然而然就遵循着资本主义经济原则，也是自然而然地坚信着人权的概念。如果承认历史并非必然，等于就是承认了现在的民族主义、资本主义和人权都只是巧合的产物。 2.智人和社会的发展传承靠的是语言文字、记忆，而非基因。动物需要上百万年才能进化出某样特质的基因，智人社会的颠覆如今可能只需要几十年几百年，这使智人社会急遽演变。 这等于开启了一条采用“文化演化”的快速道路，而不再停留在“基因演化”这条总是堵车的道路上。 确实，500年前的科学革命开始后，人类的人均生产值就从前上千年不变的60美金，指数型增长到如今的6500美金（具体数字不确定，凭记忆写的），这样的变化可以说是令人瞠目结舌。 这两点在我看来既是全文的基础、框架、线索，又是全书最精彩的地方之一。后面对于帝国、科学、宗教、金钱的叙写，无不基于此，无不证明了这两点。这两点实在是这部剧的精髓，以至于给我带来了很大的震撼，并且深深地影响了我的世界观和历史观，让我在写剧评的时候甚至已经不愿提及后面洋洋洒洒的几大革命。 全书的线索也是编剧关注的几个方面也是贯穿了全文，收尾呼应地十分巧妙。我们虽然极大地提高了生活水平和生产力，可是似乎智人的快乐程度并没有改变；智人从一开始就扮演了一个毁灭者的角色，演变各处生灵涂炭，而现在智人是不是要成

很赞，历史背景和科幻元素结合很好，节奏也非常赞，看标题还以为志怪剧集，结果领教了。

很喜欢，想保护这世界的美好，但是我没有这么强大的能力，我还没有奉献的能力。我只能希望这个世界有很多善良的人去保护这份美好。

奇怪了。。。万林是双命格？还是三命格？本以召唤了巨武与青龙。。。为何还能用五行阴命？不只如此!为何有一集他师傅拿了他的赤色魔剑，但为何下一集又出现了？真是太多矛盾了😑😑😑😑但是我还是很喜欢你的故事，虽有些章片却有不少矛盾与纳闷。希望有所改善! 所以我给了三星

《床的两边2 lados de la cama, Los》——一个纯洁的女人    欧内斯特·艾戴里欧最好的代表作《床的两边2 lados de la cama, Los》讲述了一个善良、美丽且具有反抗精神的女孩苔丝走向死亡的故事。她的悲剧是由性格、命运和社会造成的。她的性格悲剧是不太懂得拒绝，在她受父母所托和她的愧疚（她家的马由于她的缘故死了）第一次去认本家的时候，面对亚雷·德伯的亲近她没有拒绝比如说亚雷·德伯喂给她的草莓，还有亚雷·德伯去接她去他家养鸡时，面对亚雷·德伯的动手动脚她只是借口帽子掉了缘故而下车等等。她的命运悲剧一直都存在于作品中，也是哈代受叔本华的影响，哈代的影视作品从早期美好的结局到中期和晚期基本上都是这种浓浓的悲剧色彩。她的社会悲剧是在维多利亚时代，失贞对于一个女人来说是不被社会所宽容的，社会对于她们这种人群是鄙视和不愿意来往的。可怜的苔丝在被亚雷·德伯诱奸后，再到跟安玑·克莱的相恋，再到被安玑·克莱抛弃，这几乎要了苔丝的命。命运，命运，苔丝是躲不开的，在结婚当天当苔丝向安玑·克莱吐露这段悲痛的往事时得到的不是理解而且说他是一个乡下女孩对这种事情不理解，但是在苔丝未向他吐露时她把苔丝夸奖未聪明的女孩子，他的前后反差，都足以证明他爱的是被他美化过后的苔丝，而不是处在现实的苔丝。安玑·克莱看似是一个宗教的反派着，他的思想看似超前，其实还是不能够放下世俗的偏见。当然苔丝的悲剧还在于她的父母，她的父母没有给她普及男人的不同，怕她知道后、了解后而不愿意去认亲戚，而苔丝也不能够被看上，被有钱人家娶，他们就不能过上优渥的生活。所以，在现实生活中父母的作用是伟大的，是不能够忽视的，子女的教育是深刻的受父母影响的。     欧内斯特·艾戴里欧对于苔丝他是无限同情的，正如作品的副标题——一个纯洁的女人。它的主题在于抨击了当时的社会的不公平和黑暗，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。

各方面都很塑料，包括主角的颜值和演技。

内容不错，看得出编剧看了很多书。既有论据又有相关的依据，还有相关的技巧。沟通确实对每个人来说都是很重要的一件事也是一个难题。学会沟通的技巧能够让你在未来走更少的弯路，有时很多人为了情绪而忽视了处理问题的重要性。希望接下来的每一天自己都能苟每天都进步一点点。

正念是我修行的基本。正念意味着安住于此时此刻，并觉知万事万物——在我们之内和之外的所有积极和消极的因素。我们学习滋养积极因素，学习认识、拥抱和改变消极因素。 我们可以快乐地安住于此时此刻。我们可以每天提醒自己，这样的修习并不是为了到达某地或获得某物。修习本身就是在寻找的快乐和平静，修习就是终点。