教宗的承继The Two Popes

年份: 2019
地区: 美国英国
类型:

这是一个真实的故事,讲述了近 2000 年来最戏剧性的权力交接事件之一。主教贝尔格利奥(乔纳森·普雷斯饰演)对教会的发展方向感到十分失望,因此向教皇本笃(安东尼·霍普金斯饰演)申请在 2012 年退休

观影心得

👣 沙地雨 👣 9.8 / 10

牙好,胃口才好,吃嘛嘛香,身体倍儿棒,活到百岁才有希望。一口牙一辆宝马一点都不虚

秋荷听雨 6.6 / 10

读听这部剧最美的是出差鹭岛,到酒店旁的忠仑公园徒步,优美的自然风光描写太贴切了,忍不住整本剧都在公园行走中听完。

东风老三 8.8 / 10

两个故事,一本交叉并行的悬疑剧集。写谋杀案的作家居然被人谋杀而变成另一起谋杀案。这种写法蹊跷,也算新颖,但突然的穿插转折不免给人造成断层的感觉。若从杀人动机入手,作家被杀一案安排的较为合理。与之相比,“教宗的承继The Two Popes”(原案)则与诸多的线索相背离--不能令人完全信服。写作文笔令人想到P. D. James,让人耳目一新,值得一读。

盼盼🐼 7.6 / 10

2022年读完的第一本剧。读的过程中有让我反复体会到“精神的力量就是这么强大。” 生命不是一个简单的从无到有再到无的过程,是一个逐步深入、升华的多层次的过程。所有在外在世界所获得的东西,都是我们在内心世界已然拥有的东西。 这句话结合我自己的经历也感同身受。 看剧的过程就像吃饭,虽然不记得书中的每一句话,但书中的思想和精华已经化作我的血肉,并转变为行动中去。 书中提到了让我印象最深刻的词有:宇宙精神、自然法则、引力法则、因果法则、精神图景、潜意识、思考、思想、利他就是最好利己等等构成了我对这部剧的记忆。 作为2022年的开篇之作,这部剧值得我再反复去读的,推荐给大家,希望能让大家有所收获。“相信相信的力量”就是这么神奇! 共勉!

wanling 6.6 / 10

虽然时代有点久远,但道理是不变的,很多逻辑仍然适用。文笔流畅,很好读!

常吟盈 5.4 / 10

又是个大部头,这个不全,想看的自己在网上搜资源或者买实体书吧。男人的浪漫是星辰大海。 感觉就是太空版的三国演义,为什么就不说了,一不注意就可能剧透。

蟹蟹小星星 2.2 / 10

从第二篇开始,都太水了,整整一篇章的过渡,实在是味同嚼蜡,没啥爽点。 不是说写的不好,大篇幅的讨论社会结构性矛盾和经济规律还挺涨知识,就是整篇整篇的讨论太让人疲劳,这节奏不太适合(爽文)网络影视,若归纳到社会影视可能更合适些。

Micisty_佳乐 1.0 / 10

有用的思想太多了,感觉像是在仰望圣人,能学其一二,此生足矣。

李稳 7.7 / 10

不用谈太多的细节,整部剧集的宇宙观还是很宏大的,想象力还是很丰富的,也许人类的起源真的就是这样波澜神秘而又不可思议。

想个名字真难就这样吧 9.9 / 10

罔顾事实,突破底线,全剧伟光正,不敢直面现实。

奶油詹詹包 8.8 / 10

近些年追剧唯一认认真真做笔记的书,在理财上面不花功夫还要在哪花啊,定投四年了,一直没有系统学习过,游击队和正规矩还是差别太大了,学了安东尼·霍普金斯的两本剧,后悔了,没早点进行理论学习,浪费了机会,枉交了学费。 敲黑板,学习很重要!靠感觉投资赚钱的都是能才上狗屎的

小男人 2.2 / 10

!!!!!!!!!!

另起炉灶 2.2 / 10

又到了点评书的时刻,不由得佩服自己。书中故事本身极尽精彩,书中似乎存在这极多的暗喻,书中的猫国似乎暗喻着某个时期的中国(我是这么理解的,不知道对不对?),书中的迷叶相对应的对象应该就是鸦片。如果要我完整的说出本剧都暗喻着些什么,那么抱歉,我还真说不上来。但是我有理由相信,编剧绝不会平白无故写出这么一个精彩的故事,而这个故事又暗示着某个人,某个事件,亦或是某个国家和民族的命运或者其他什么东西。我认为猫国人民的自私自利,自相残杀其实是这个国家和民族命运的一个缩影。造成猫国这个国家和民族亡国灭族的原因是多方面的,这里我不方便也没能力去总结一个国家灭亡的诸多因素。但我想,假如将这个民族或者国家比喻成一个人,一个极度自负的人肯定要比一个极度自卑的人要强的多,之前自负的人要积极比自卑的人积极向上许多,那么,自卑的人比什么人又更积极向上许多呢,我的答案是极度自卑到自负的人。我原本想用极度自卑来形容猫国里的人,可是我觉得词不达意,但是用上“极度自卑到自负”这个词(就当它是一个词吧)来形容猫国的国民我觉得再恰当不过。当编剧悲叹猫国失去了尊严和灵魂时,却万万想不到猫国的国民面对敌人的屠杀连野兽反抗的本能都失去了,这不止是社会与国家民族的悲哀,更是人性的悲哀。小蝎和老鹰不过是黑暗天空中的一颗小星,注定照不亮整片天空!

💫คิดถึง 1.0 / 10

4.5⭐ 看完后给哲学家们跪了。 “古代哲学家们主要是面对问题进行探索,并不是很在乎体系的问题,不像后来有些哲学家,一旦他的哲学体系建立起来了,他所关注的就不再是问题,而是如何完善和修补自己的体系了。”