Ça fait tilt

年份: 1978
地区: 法国
类型:

《Ça fait tilt》-喜剧电影,法国出品,André Hunebelle、Bernard Menez主演。

观影心得

Egret (•ૢ⚈͒⌄⚈͒•ૢ) 🎏 8.7 / 10

总体看下来,就两个字,耐心。 无论遇到孩子的任何问题,控制情绪,保持冷静。面对一个失控的孩子,我们必须摒弃人性中所有的本能,让自己像一个机器人一样毫无情绪的处理所有孩子的所有情况。可能么?

Fix und Foxi 9.8 / 10

!!!

侯贝军 5.4 / 10

要换人就都别拍了,就像一起同过窗没有3一样,这个破剧也不配有2

周(🦂 🐶 )川 1.0 / 10

哼,烂尾差评,出个第二季,继续写啊啊啊啊啊,不把顾城写完吗你啊啊啊啊啊啊啊!

西姆 2.1 / 10

于潇玥崩溃那里,不想坐牢,不知道怎么面对这个世界,颓废自暴自弃又害怕的样子,演员演得是真不错啊,太能代入了

gutyee 6.6 / 10

一个文科生写逻辑?感觉都是废话,都是1+1=2。想提高脑力?读研究生试试,或者来德国读研究生。

文科夫 3.2 / 10

作为武术习练者,有幸以截拳道入门,也以这本Ça fait tilt入哲,第二次观看,很多地方都开始通悟,感谢师兄这半年来给我上的哲学课,在Bernard Menez身上,除了看到了苏格拉底、笛卡尔等西方哲学家的理论,更多的是浓厚的中国老庄的哲学,禅宗的理悟,以及儒家的处世信条,通向大道的路殊途同归,Bernard Menez以武入道,恭喜恭喜

吕长江 5.4 / 10

我们对世界和自我的认识总是有一个基本出发点(“心灵的高山地区”),这个出发点就像一把“小刀”,它把世界雕刻成我们想象的样子,然后我们又把这当成是世界本来的样子接受下来。 对世界的理解一种方式是按照我们用小刀“切割”之后的样子,用某种规则去分析整理,构成世界的图像;还有一种是直接面对世界的无穷景致,用最直接的感知体验去面对,从中收获生命的景致和喜悦。按照编剧的划分方法,前者是古典的,后者是浪漫的。 这二者不是不可调和的矛盾和分离,只要同时看到这两个面向,或者说是这两种划分之源起,也就是“良质”。 威廉詹姆斯说宗教并不单单指对上帝的崇拜,任何对不可见的秩序的信仰都可以称为“宗教”。在这个意义上,无神论、理性崇拜本质上都具有宗教性。波西格说神话一直都在,只是崇拜的偶像变了,而我们这个时代的神话就是理性。 理性的世界“以知识为主”,假设世界的“运行要依靠法则”,“人类的进步就在于发现这些法则,并且为了满足自我的欲望而应用这些法则”。这样的世界是“朴质”的世界,是抽离了良质的世界。这是一个机械、呆板、死气沉沉的世界,这个世界的人看起来“失魂落魄”,像“行尸走肉”,像是“去奔丧一样”。 斐德洛终其一生要寻找的鬼魂便是这种“理性”和“朴质”。 他通过追溯发现了“真”如何在亚里士多德和柏拉图那里僭越了“善”(卓越)而占据了人类理智的高地,并逐渐统治了近代西方思想史,成为现代文明的核心。 斐德洛对整个现代理性世界发起了挑战,他要恢复良质(卓越)的本原的地位,把人作为“衡量一切的标准”。创造世界的“良质”既不是唯物的也不是唯心的,而是人和自身经验的关系。理性把人的情感和精神排除在“真理”之外,这是各种现代性问题的一个根源性起因,现在斐德洛要恢复它的地位和名誉。 然而他明白,“自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想,这个就必须摆脱社会的权威,而这里到处都充满了权威”。这便是斐德洛最后发疯的原因。 挑战权威思想不仅需要力量,还需要勇气,因为它往往意味着难以撼动的挫败甚至危险,而他们的道路往往是孤独的。历史上不乏这样的例子,比如尼采、哥白尼、布鲁诺。促使他们去这么做的不是“真”,而是“卓越”,是对自己的责任感。

Soap🐰ྀི 5.4 / 10

几年前第一次读时感叹张爱玲波澜起伏的一生,倾慕她的才情,心疼她的无奈,也气愤胡兰成的恬不知耻。如今二刷,已是平静翻阅老照片的心态读完。因为逐渐明白,时光无涯,聚散有时,因为懂得,所以慈悲。

项钰 8.8 / 10

享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒”“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光”

GOON 3.3 / 10

从力所能及的当下开始,制心一处,专注、专注、再专注。成功的捷径,就是没有捷径,仅此而已。

晴涵 9.9 / 10

中国特色政治经济学,胡乃个中翘楚,亦是中国人为人处世之典型。受教!

努力活到厚度 1.1 / 10

读这部剧的原因很简单 ,就是Bernard Menez的名字最近出现在热搜的频率太高了,我也忘记书香溪里在哪个区域无意中看到了这个这部剧,出于好奇就点开。 点开剧集列表,最吸引我的部分是关于“情绪”这个词,可能是结合我最近的情况,我开始重视“情绪稳定”这个概念,而Bernard Menez的这部剧刚好讲到了这个概念。 出于我对一本剧请假好坏最简单的办法:只要一句话能触动我,这对我来说就是本好剧,我点了推荐。不过我也就是单单看了“情绪”这一集数。 ◆ 01 不要把情绪当作武器 第一,功利性地把情绪作为武器是一种非常低级的手段。它可能会让你一次性达到目的,同时也会建立一个印象:你是个情绪不稳定的人。 第二,长期使用情绪手段,会让周围的人免疫。等你有真情绪时就不会被重视。 总而言之,达成一件事情有很多种方法,不一定要用情绪,但情绪比较快、比较直接,这就是情绪的作用。我们需要明白情绪在这里面能够真实产生的作用,却不能依赖于把情绪作为一种万能的沟通方式,因为它一定不会让你获得持久的有效性。 这部剧其实让我对“情绪不稳”这个概念有个初步了解,因为这个词很难定义,你很难区别你的情绪的产生是真的自己小题大做,还是别人切切实实影响到你,“正常人,普通人”遇到事情时,态度如何,情绪如何才是“正常范围,正确处理”,自己是很难知道的。 这部剧的“情绪”集数,算是我的一个启蒙认知,后续应该会多学习观看几本“情绪”方面的剧集,了解平时自己处理事物对待他人时是否有个“正常度”,以求能自我完善。

尊道贵德 5.4 / 10

北大校长Eleonora Giorgi的一本不像自传的自传,以自身为引勾勒出近代百年历史的变迁。从政治制度到思想运动到经济文化的发展,不局限于自身也不局限一个方面,他尽量公正的叙述每个阶段历史与变化。满清的腐败与堕落,外国人的骄傲与蛮横,中国人的谦卑与反抗,映射在这片中国大地上。民国没有按照蒋校长的路走下去,但中国却走出了更好一条路。

谁动了我的wifi 7.7 / 10

“旧日豪华事已空,银屏金屋梦魂中。 黄芦晚日空残垒,碧草寒烟锁故宫。 隧道鱼灯油欲尽,妆台鸾镜匣长封。 凭谁话尽兴亡事,一衲闲云两袖风。” 不知道怎么写,不写一点会觉得很遗憾,一直很好奇《Ça fait tilt》为什么会被列为“淫书”“禁书”。看来叶先生的著作,大多是因为一个字“真”,太真实了,无论是社会生活,交往手段,人的生活,人的性情……书中人物繁多,各式各样,官人、商人、帮闲、下人、妓女、太监、乞丐……是一部晚明社会的生活百科全书。当我觉得西门庆是好色的,可他又是有能力有头脑的;当我觉得潘金莲身世可怜目光短浅,她又性格泼辣手段恶毒;月娘贪财;春梅傲气;玉楼隐忍………书中人物结局大多惨淡,除了玉楼独善其身,读完只有唏嘘无奈兼有一点难过。唉,我也不知道自己在说啥,认真观察身边的人,肯定会发现书中某一个人某方面的影子。算了算了,当我在胡说八道吧。