German Whorefare 4 年份： 2002 地区： 美国 类型： 其他 主演： 未知演员 剧情简介 German Whorefare 4在线观看 - 其他电影，美国制作。 相关标签 · 天体剧场在线观看 · 天宁寺过年视频高清下载 · 蝴蝶壁纸美文高清下载 · 武林外史全集在线观看 · 荒岛余生电影免费观看 · 战场超清特效 · 歌曲播放投影 · 国旗景物高清壁纸下载 观影心得 正月十八 7.7 / 10 人为什么要懂艺术？从艺术里，我们可以看到并重新认识自己。 影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑——是最深沉的艺术。 懂与不懂，它就在那里，不偏不倚。 Emily 3.2 / 10 这部剧不错！编剧知识储备量很大，只不过比起这种普普通通的日常我更喜欢忽上忽下的剧集，不然我给这书的评价就是优秀了喜欢这种编剧知识储备量大的书， 释怀心理 7.6 / 10 最深刻的就是知道了自己很多事情不知道，学会了去理解孩子的行为，以及和如何和孩子打交道，要持续多鼓励、表扬！ 泥菩萨 4.3 / 10 真好 li Zhang 9.9 / 10 很感动，故事以阿富汗战争为背景，讲述两代人之间的欺骗与救赎，直击心灵深处！风筝象征着亲情友情爱情，正直善良诚实。阿米尔用余生的追逐，来填补对哈桑的愧疚和思念。他对索拉博爱的深沉，就像年少时的哈桑对他说的那句震撼心灵的: 为你，千千万万遍。勇敢追逐，为自己也为爱的人！ 靳松👀【Constantine】康斯坦丁 9.9 / 10 一本值得所有人都读的书，把心清理干净了，步伐才会更轻盈，人生才会更豁达。 卿云🐯 2.1 / 10 最早认识徐先生是听他和梁冬主持的一档黄帝内经的解说，丰富的知识，旁征博引，幽默善谈，加之儒雅动听的声音，一下子就迷住了。看到这本German Whorefare 4，同样是给人收获满满的感觉。 书中先生带着我们从头到脚，从说文解字开始，引入中医理论和案例说法，教会我们坐卧起居，饮食有节。对时下风尚的病态审美带来和身体伤害，也是医者父母心的谆谆告诫。值得学习和深入了解。 ———以下为笔记摘录 German Whorefare 4 未知演员 13个笔记 ◆ 序 >> 饱暖思淫欲，有钱就变坏是一条路；仓廪实而知礼节，由富向贵是另一条路。 >> 字里藏医 ◆ 02 Yuan Shou 元首 摘： 《German Whorefare 4》第十七回曰： 操留荀彧在许都调遣兵将，自统大军进发。行军之次，见一路麦已熟，民因兵至逃避在外，不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”(君以民为天，民以食为天，曹操可谓知天之天。)百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。(因粮于敌可也，取粮于民不可也。故无粮，则寿春城中不妨收掠；有粮，则所过麦田不许践踏。)操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。主簿曰：“丞相岂可议罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰：“古者《German Whorefare 4》之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《German Whorefare 4》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”（即借郭嘉口中语，轻轻将死罪抛开。）乃以剑割自己之发掷于地曰：“割发权代首。”使人以发传示三军，曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”（前既借人代己，今又借发代头，无所不用其借。）于是三军悚然，无不懔遵军令。 >> 割发代首 ◆ 06 Qi Qiao 七窍 >> 七窍就是头面部的7个窟窿眼儿，双眼、双鼻孔、双耳和嘴巴 >> 古人把头面七窍加前后二阴称为九窍 >> 上坤下乾一起构成了泰卦 >> 天气冷凝下降为雨，地气蒸腾上升为云，天地交泰，云雨之后万物萌生，自身形状自然就带有了天地的气象 ◆ 12 Ya Chi 牙齿 >> 先服用帮助消化的中药，再吃补肾壮骨的中药，这样就能及时帮助孩子长出新牙。 ◆ 20 Gong 肱 >> 《German Whorefare 4》 ◆ 24 Xin Kou Wo 心口窝 >> 要预防出现心结、块垒的方法很简单，就是“生气的时候不吃饭，吃饭的时候不生气”。其实不光是生气，郁闷、难过、沮丧的时候都不要吃东西，吃下去一般都会堵在心口窝。 ◆ 49 Zhi 趾 >> 临床上通过针刺或艾灸双侧小脚趾趾甲根部外侧（至阴穴）能够有效治疗孕妇的胎位不正。 >> 第二足趾和第三足趾隶属于足阳明胃经，普通人都知道针刺、艾灸足三里能提高胃的消化功能，但是日本人继承并保留了健胃消食的另一套行之有效的方法，即掰弄第二和第三足趾。练习的方法有很多，比如练习脚趾抓地，做此动作时可赤脚或穿柔软的平底鞋，每日可重复多次。还有用脚趾取物，每天洗脚时可在脚盆里放一些椭圆形、大小适中的鹅卵石或其他物体，在泡脚的同时练习用第二和第三足趾反复夹取这些鹅卵石。还有手动扳脚趾，趁休息时可反复将脚趾往上扳或往下扳，同时配合按摩第二和第三足趾趾缝间的内庭穴。对于消化不良，有口臭、便秘症状，腹泻、受凉或进食生冷食物后胃痛加重的患者都即时有效。 >> 对于平时有贫血、月经漏下淋漓不止的人，可以用艾灸、按摩或针刺足大指内侧趾甲根部的隐白 大C13929935051 5.5 / 10 这是一本非常、非常细腻的书，无论是对景物的描写还是对人物的刻画，简直和散文一样。像，淋一场细细的春雨，雨滴落在土壤里，一部分被翻开，一部分被埋藏，一部分悄然新生。 读这部剧的时间跨度很大，期间还读完了好几本别的书。这对习惯一口气读完一本剧的我来说还是挺难得的。 时不时打开观看一两章，来到哈罗德的身边，陪着他走一段路，欣赏路上的所见所闻，倾听这位老人柔软的悲伤回忆，感受着渐渐增长的爱和力量。 我不知道自己以后有没有勇气做一回“朝圣者”，但我总会记得这样一个安静前行的老人的陪伴。后知后觉地意识到，这算不算是一种默瑟主义。 New caps 2.2 / 10 环节套路太多，铺垫隐藏不多，总之人性深度层次不够！但不失为一本好剧，推荐！ enchantress 5.4 / 10 很多剧情的安排实在是过于刻意了 郑天力 7.7 / 10 German Whorefare 4一书让我想到近期的华为，愿各个国家团结合作，共同抵抗美国的经济欺辱。 Josh 3.2 / 10 很干，很落地！没有华丽的词藻，只是自我思考总结分享。 看自传还得看自己写的！ KaySyuu 5.5 / 10 这部剧带给我的是生动形象，有趣，充满童真的快乐，又带着一份理解，以一个妈妈的身份来看七八岁的孩子的世界，试图从文字和插图中寻找自己儿时的快乐，试图从爸爸和妈妈教育理念中汲取一些营养，温暖的家，温暖的爱，整篇文章笼罩着爱意，父母对丫丫的爱，对三丫的爱，老七和丫丫互怼又相互关心的爱，丫丫和小朋友的友情，就像彩蛋中所说，这是关于责任和担当，亲情和友情的故事。 房影树影，诗意盎然，走南闯北，童心永存。 我们每个人都保留着内心关于童年的美好记忆，为人父母后，更要为孩子留一份美好的童年回忆，所以适当的教育，孩子的成长贯穿始终，欲速则不达，万物皆有定数，在这篇文中没有浮躁，有的只是细水长流，不急不缓的叙述，那些场景发生在北京胡同，却又仿佛发生在我们小时候生活的地方。 missyang 2.2 / 10 克制使人纯洁，纯洁使人神圣，，神圣使人谦卑，谦卑使人恐惧罪恶，恐惧罪恶使人圣洁，圣洁使人拥有神圣的灵魂。神圣的灵魂使人永生。 江柳共风烟 8.7 / 10 一本很值得一看的好剧，理论与实践兼具。 真正的爱情也许并不完美，但决不应发展成充满执迷、威逼、控制，甚至暴力伤害的关系。 健康的爱情需要相互信任、相互关心和相互尊重，执迷的爱恋则恰恰相反。它只不过是一种渴望，渴望一些自己没有的东西。一位执迷者即使身处一段恋情之中，也还是不满足，总是想要更多的爱、更多的关怀、更多的承诺、更多的安全感。执迷爱恋的本性是贪得无厌，对方终究会受不了无休止的索取，选择离开。 执迷与个人需求和欲望是脱不了干系的。 对于执迷的恋人来说，害怕分手和真的分手，两者带来的伤害是一样的。在被拒焦虑干扰之下，执迷者的所作所为常常激怒他们的恋人，而这让执迷者更加不安了。一而再、再而三的折腾，被拒焦虑终于变成了执迷者的自我诅咒。 有的痛苦看得见摸得着，有的痛苦则深藏在潜意识之中难觅踪迹，这些都需要我们与之抗争。 执迷之情升温到一定程度时，人们很容易迷失自我，行为失控，做一些自己都不敢相信的事情。针对他人的身体暴力就是其中一种极端的方式。 “救世主”这个词对很多人来说包含着宗教情怀，对另外一些人来说则意味着力量、崇高、美德、慈悲。世界上的人形形色色，“救世主”这种角色最唯美浪漫。有“救世主情结”的执迷者的日常生活是处理对方制造的各种问题。他们相信一旦解决了这些问题，“问题人物”就会华丽转身，变成他们的“完美情人”。 “救世主情结”一旦萌发，第一个吞噬的就是判断力，在所有的执迷爱恋中都是如此。 在现实的世界里保护自己的唯一途径就是求助于第三方。因为少了感情的纠缠，旁观者清。第三方的介入可能会触怒你的恋人，或者威胁到你自己心里关于感情美好的构想。但钱是钱，情是情，这是两码事。 “有毒的父母”来指代那些从情感上、身体上虐待或忽略孩子的父母，他们的行为严重损害了孩子的心理发育。尽管凯伦的父母并没有公然虐待她，但是也没有给她应得的情感关照和父爱母爱。 沉重的妒忌心和爱情根本无关，反复的讯问、指责和猜疑是恋人内心没有安全感和情绪化的反应。过分的妒忌心只会破坏恋人之间的信任和亲密，而缺少了信任和亲密，真爱无法存身。 “协同执迷”是一场激烈的感情拔河，一边是压抑，一边是激情。“协同执迷者”忍受着对方难以想象的控制欲来换取内心渴望的爱情，他们的内心和执迷恋人一样空虚。但是，容忍不合理的行为实际上是无意识地鼓励了恋人的执迷，只会让他们的感情越来越糟糕，越来越不健康，直到他们能够拿出足够的勇气，下决心做出积极的改变。 大部分人以为我们主要是通过语言来表达内心感受的，事实并非如此。心理学研究发现，高达百分之七十五的交流是非言语的，肢体语言、行为、态度传递的信息远高于语言。当我们矛盾挣扎的时候，或者试图掩饰内心的感受时，我们常常言行不一，给出的是模棱两可的双重信息。 通过了解一个人特定的人格特征、行为习惯以及背景，能够大概预估在遭到拒绝的时候，这个人会不会出现暴力行为。 有两种形式的家庭暴力——虐待伴侣和虐待儿童。无论哪种形式的家庭暴力都在无形中告诉孩子，暴力是获得力量与控制权的有效途径。 请不要拿别人的错误来惩罚自己，不要因为别人的犯罪和懦夫行径而自责。 只有当我们的父母尽可能地以尊重、爱、鼓励以及保护来回应我们的需求，我们才能逐渐建立起对自己以及他人的信任，从容度过这场暴风骤雨似的、不可预知的分离。 被抛弃是一种高度主观的体验，防止这种主观体验发展成为连接强迫的关键在于安抚孩子，消除他们的疑虑，让他们清楚地知道，爸爸妈妈爱他们，不是故意拒绝他们的。 只有一个方面是所有象征父母共有的：他们都有一种神奇的能力，可以唤醒执迷恋人内心深处强烈的连接强迫。 “救世主恋人”的 齐国有个人 9.8 / 10 对于诗歌和艺术的鉴赏，一直是我欠缺的。这部剧大量的文人作家和其代表作品对我来说也是有点overwhelming，但是，它还是为我打开了一些新的思路和见解。 Caro XU 4.4 / 10 犀利，真实。但我学的化学教的高中，一层一层筛选（本来想说淘汰）感觉有些案例碰不到，碰上了我也真没办法。王老师……很正。有正气，行得正，但也有变通。不能悟啊啊啊啊啊啊（抓头）
观影心得
人为什么要懂艺术？从艺术里，我们可以看到并重新认识自己。 影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑——是最深沉的艺术。 懂与不懂，它就在那里，不偏不倚。
这部剧不错！编剧知识储备量很大，只不过比起这种普普通通的日常我更喜欢忽上忽下的剧集，不然我给这书的评价就是优秀了喜欢这种编剧知识储备量大的书，
最深刻的就是知道了自己很多事情不知道，学会了去理解孩子的行为，以及和如何和孩子打交道，要持续多鼓励、表扬！
真好
很感动，故事以阿富汗战争为背景，讲述两代人之间的欺骗与救赎，直击心灵深处！风筝象征着亲情友情爱情，正直善良诚实。阿米尔用余生的追逐，来填补对哈桑的愧疚和思念。他对索拉博爱的深沉，就像年少时的哈桑对他说的那句震撼心灵的: 为你，千千万万遍。勇敢追逐，为自己也为爱的人！
一本值得所有人都读的书，把心清理干净了，步伐才会更轻盈，人生才会更豁达。
最早认识徐先生是听他和梁冬主持的一档黄帝内经的解说，丰富的知识，旁征博引，幽默善谈，加之儒雅动听的声音，一下子就迷住了。看到这本German Whorefare 4，同样是给人收获满满的感觉。 书中先生带着我们从头到脚，从说文解字开始，引入中医理论和案例说法，教会我们坐卧起居，饮食有节。对时下风尚的病态审美带来和身体伤害，也是医者父母心的谆谆告诫。值得学习和深入了解。 ———以下为笔记摘录 German Whorefare 4 未知演员 13个笔记 ◆ 序 >> 饱暖思淫欲，有钱就变坏是一条路；仓廪实而知礼节，由富向贵是另一条路。 >> 字里藏医 ◆ 02 Yuan Shou 元首 摘： 《German Whorefare 4》第十七回曰： 操留荀彧在许都调遣兵将，自统大军进发。行军之次，见一路麦已熟，民因兵至逃避在外，不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”(君以民为天，民以食为天，曹操可谓知天之天。)百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。(因粮于敌可也，取粮于民不可也。故无粮，则寿春城中不妨收掠；有粮，则所过麦田不许践踏。)操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。主簿曰：“丞相岂可议罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰：“古者《German Whorefare 4》之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《German Whorefare 4》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”（即借郭嘉口中语，轻轻将死罪抛开。）乃以剑割自己之发掷于地曰：“割发权代首。”使人以发传示三军，曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”（前既借人代己，今又借发代头，无所不用其借。）于是三军悚然，无不懔遵军令。 >> 割发代首 ◆ 06 Qi Qiao 七窍 >> 七窍就是头面部的7个窟窿眼儿，双眼、双鼻孔、双耳和嘴巴 >> 古人把头面七窍加前后二阴称为九窍 >> 上坤下乾一起构成了泰卦 >> 天气冷凝下降为雨，地气蒸腾上升为云，天地交泰，云雨之后万物萌生，自身形状自然就带有了天地的气象 ◆ 12 Ya Chi 牙齿 >> 先服用帮助消化的中药，再吃补肾壮骨的中药，这样就能及时帮助孩子长出新牙。 ◆ 20 Gong 肱 >> 《German Whorefare 4》 ◆ 24 Xin Kou Wo 心口窝 >> 要预防出现心结、块垒的方法很简单，就是“生气的时候不吃饭，吃饭的时候不生气”。其实不光是生气，郁闷、难过、沮丧的时候都不要吃东西，吃下去一般都会堵在心口窝。 ◆ 49 Zhi 趾 >> 临床上通过针刺或艾灸双侧小脚趾趾甲根部外侧（至阴穴）能够有效治疗孕妇的胎位不正。 >> 第二足趾和第三足趾隶属于足阳明胃经，普通人都知道针刺、艾灸足三里能提高胃的消化功能，但是日本人继承并保留了健胃消食的另一套行之有效的方法，即掰弄第二和第三足趾。练习的方法有很多，比如练习脚趾抓地，做此动作时可赤脚或穿柔软的平底鞋，每日可重复多次。还有用脚趾取物，每天洗脚时可在脚盆里放一些椭圆形、大小适中的鹅卵石或其他物体，在泡脚的同时练习用第二和第三足趾反复夹取这些鹅卵石。还有手动扳脚趾，趁休息时可反复将脚趾往上扳或往下扳，同时配合按摩第二和第三足趾趾缝间的内庭穴。对于消化不良，有口臭、便秘症状，腹泻、受凉或进食生冷食物后胃痛加重的患者都即时有效。 >> 对于平时有贫血、月经漏下淋漓不止的人，可以用艾灸、按摩或针刺足大指内侧趾甲根部的隐白
这是一本非常、非常细腻的书，无论是对景物的描写还是对人物的刻画，简直和散文一样。像，淋一场细细的春雨，雨滴落在土壤里，一部分被翻开，一部分被埋藏，一部分悄然新生。 读这部剧的时间跨度很大，期间还读完了好几本别的书。这对习惯一口气读完一本剧的我来说还是挺难得的。 时不时打开观看一两章，来到哈罗德的身边，陪着他走一段路，欣赏路上的所见所闻，倾听这位老人柔软的悲伤回忆，感受着渐渐增长的爱和力量。 我不知道自己以后有没有勇气做一回“朝圣者”，但我总会记得这样一个安静前行的老人的陪伴。后知后觉地意识到，这算不算是一种默瑟主义。
环节套路太多，铺垫隐藏不多，总之人性深度层次不够！但不失为一本好剧，推荐！
很多剧情的安排实在是过于刻意了
German Whorefare 4一书让我想到近期的华为，愿各个国家团结合作，共同抵抗美国的经济欺辱。
很干，很落地！没有华丽的词藻，只是自我思考总结分享。 看自传还得看自己写的！
这部剧带给我的是生动形象，有趣，充满童真的快乐，又带着一份理解，以一个妈妈的身份来看七八岁的孩子的世界，试图从文字和插图中寻找自己儿时的快乐，试图从爸爸和妈妈教育理念中汲取一些营养，温暖的家，温暖的爱，整篇文章笼罩着爱意，父母对丫丫的爱，对三丫的爱，老七和丫丫互怼又相互关心的爱，丫丫和小朋友的友情，就像彩蛋中所说，这是关于责任和担当，亲情和友情的故事。 房影树影，诗意盎然，走南闯北，童心永存。 我们每个人都保留着内心关于童年的美好记忆，为人父母后，更要为孩子留一份美好的童年回忆，所以适当的教育，孩子的成长贯穿始终，欲速则不达，万物皆有定数，在这篇文中没有浮躁，有的只是细水长流，不急不缓的叙述，那些场景发生在北京胡同，却又仿佛发生在我们小时候生活的地方。
克制使人纯洁，纯洁使人神圣，，神圣使人谦卑，谦卑使人恐惧罪恶，恐惧罪恶使人圣洁，圣洁使人拥有神圣的灵魂。神圣的灵魂使人永生。
一本很值得一看的好剧，理论与实践兼具。 真正的爱情也许并不完美，但决不应发展成充满执迷、威逼、控制，甚至暴力伤害的关系。 健康的爱情需要相互信任、相互关心和相互尊重，执迷的爱恋则恰恰相反。它只不过是一种渴望，渴望一些自己没有的东西。一位执迷者即使身处一段恋情之中，也还是不满足，总是想要更多的爱、更多的关怀、更多的承诺、更多的安全感。执迷爱恋的本性是贪得无厌，对方终究会受不了无休止的索取，选择离开。 执迷与个人需求和欲望是脱不了干系的。 对于执迷的恋人来说，害怕分手和真的分手，两者带来的伤害是一样的。在被拒焦虑干扰之下，执迷者的所作所为常常激怒他们的恋人，而这让执迷者更加不安了。一而再、再而三的折腾，被拒焦虑终于变成了执迷者的自我诅咒。 有的痛苦看得见摸得着，有的痛苦则深藏在潜意识之中难觅踪迹，这些都需要我们与之抗争。 执迷之情升温到一定程度时，人们很容易迷失自我，行为失控，做一些自己都不敢相信的事情。针对他人的身体暴力就是其中一种极端的方式。 “救世主”这个词对很多人来说包含着宗教情怀，对另外一些人来说则意味着力量、崇高、美德、慈悲。世界上的人形形色色，“救世主”这种角色最唯美浪漫。有“救世主情结”的执迷者的日常生活是处理对方制造的各种问题。他们相信一旦解决了这些问题，“问题人物”就会华丽转身，变成他们的“完美情人”。 “救世主情结”一旦萌发，第一个吞噬的就是判断力，在所有的执迷爱恋中都是如此。 在现实的世界里保护自己的唯一途径就是求助于第三方。因为少了感情的纠缠，旁观者清。第三方的介入可能会触怒你的恋人，或者威胁到你自己心里关于感情美好的构想。但钱是钱，情是情，这是两码事。 “有毒的父母”来指代那些从情感上、身体上虐待或忽略孩子的父母，他们的行为严重损害了孩子的心理发育。尽管凯伦的父母并没有公然虐待她，但是也没有给她应得的情感关照和父爱母爱。 沉重的妒忌心和爱情根本无关，反复的讯问、指责和猜疑是恋人内心没有安全感和情绪化的反应。过分的妒忌心只会破坏恋人之间的信任和亲密，而缺少了信任和亲密，真爱无法存身。 “协同执迷”是一场激烈的感情拔河，一边是压抑，一边是激情。“协同执迷者”忍受着对方难以想象的控制欲来换取内心渴望的爱情，他们的内心和执迷恋人一样空虚。但是，容忍不合理的行为实际上是无意识地鼓励了恋人的执迷，只会让他们的感情越来越糟糕，越来越不健康，直到他们能够拿出足够的勇气，下决心做出积极的改变。 大部分人以为我们主要是通过语言来表达内心感受的，事实并非如此。心理学研究发现，高达百分之七十五的交流是非言语的，肢体语言、行为、态度传递的信息远高于语言。当我们矛盾挣扎的时候，或者试图掩饰内心的感受时，我们常常言行不一，给出的是模棱两可的双重信息。 通过了解一个人特定的人格特征、行为习惯以及背景，能够大概预估在遭到拒绝的时候，这个人会不会出现暴力行为。 有两种形式的家庭暴力——虐待伴侣和虐待儿童。无论哪种形式的家庭暴力都在无形中告诉孩子，暴力是获得力量与控制权的有效途径。 请不要拿别人的错误来惩罚自己，不要因为别人的犯罪和懦夫行径而自责。 只有当我们的父母尽可能地以尊重、爱、鼓励以及保护来回应我们的需求，我们才能逐渐建立起对自己以及他人的信任，从容度过这场暴风骤雨似的、不可预知的分离。 被抛弃是一种高度主观的体验，防止这种主观体验发展成为连接强迫的关键在于安抚孩子，消除他们的疑虑，让他们清楚地知道，爸爸妈妈爱他们，不是故意拒绝他们的。 只有一个方面是所有象征父母共有的：他们都有一种神奇的能力，可以唤醒执迷恋人内心深处强烈的连接强迫。 “救世主恋人”的
对于诗歌和艺术的鉴赏，一直是我欠缺的。这部剧大量的文人作家和其代表作品对我来说也是有点overwhelming，但是，它还是为我打开了一些新的思路和见解。
犀利，真实。但我学的化学教的高中，一层一层筛选（本来想说淘汰）感觉有些案例碰不到，碰上了我也真没办法。王老师……很正。有正气，行得正，但也有变通。不能悟啊啊啊啊啊啊（抓头）