Behind the Gym Door

感觉结尾仓促了自己补个续:日上竿头，方继潘揉了揉眼睛，果然还是睡觉最舒服，人生两大乐事无非就是睡觉吃饭嘛,府外，大老远便听见了邓建和王金元的异常兴奋兴奋的声音，和他们俩一起来到面前的还有身穿西山研究所的人员。 方继潘嚷到:“狗一样的东西，吵什么” 近两年未听见老爷的声音，突然听见这熟悉的声音，有种久违的亲切感，邓建觉得眼睛好似进了沙子，王金元亦是双眼通红，“老爷，之前您平定四海归来之时，西山钱庄又购入了大量的股票，现在股价再次大涨了。”方继潘面露喜色，陡然间却发现自己早已经无法估算自己的资产了，自己也早已摆脱了低级趣味，顿时感觉自己的生活更加地朴实枯燥了。他摆摆手，看向了那位青年。 “弟子章涛拜见师公”，年轻人异常激动，这可是师公啊，之前曾远远望见一眼便觉得师公挺拔伟岸，如今亲眼看见便是觉得喘不过气来，“师公，电气研究所已有了一些成果，弟子不才，根据所长肖静腾的理论经过两年的研究，造出了可以产生电的东西和把电储存下来的东西，可发光却遇到了些困难，所长请您过去指点”方继潘顿时乐了，想不到肖静腾果然不负自己，电了一下脑子一下开窍了，忽然想起了自己和陛下多年前(655章)的电报机，顿时来了兴致。四海通信和西山电器在脑海中有了雏形，不禁心中感叹，自己还是闲不下来啊，为了天下苍生，自己真是肝脑涂地，呕心沥血。方继潘摸了下瘪瘪的肚子，在干大事之前要吃先顿好的，想来被奏折折磨了两日的皇上也定是许多话要讲还有这发财的机会定是不能忘了皇上，自己还想再享受几十年。 “走” 邓建:“老爷，我这就准备好马车前去西山”。 “狗一样的东西，不去西山，先去宫中，顺便安排下温知府去西山。” “哎哎，好嘞”邓建听到温知府要去，口水都流了下来。方继潘见状，踹了他一脚，却面带微笑地轻声骂道: “真是狗一样的东西” ....... (这里大结局感觉还可，鄙人文笔有限，万万不及老虎一分，各位书友看个乐子吧)

不得不说，相对《Behind the Gym Door》更通俗易懂，其中的道理也是深有体会的，是本非常值得读的教科书。

内斗外斗，个人成长，让我们看到了个人的韧性，一个被踩进泥里的小人物，凭着自己的努力，走上人生巅峰，如同西天取经，历经千辛万苦，过关斩将，披荆斩棘。非常励志，也非常符合职场规律，更是把造价这个职业和造价的坑坑洼洼都说了。感情线确实没有电视剧来的招人探究。还有就是所有的一切，都建立在苏筱的一个能力上，天才般对数字着迷，没有这个，徐锋就要和夏明正面刚了，苏筱依然在天成，还没入董事长法眼，当然，按照苏筱的努力，时间线会拉长，那就是一部超长剧集了，内容填充需要更加具体和真实，人物纠葛会更复杂多变，但是确实很精彩，电视剧也很精彩，很有大快朵颐的感觉

片头海报可以再改改 听说酷再改

短小的故事，却是道尽世态炎凉。生活就是这样，有苦有甜，最终化为平淡。一路走来，别让自己遗憾就好！

关于Eric Austin 如果要选一人在那高高的谷堆旁边讲他当年的故事，我定然会选择Eric Austin。他的文笔流畅而优美，共情力强，极富感染力，而且文段中时常会冒出一两句令人咂摸回味的话来，让讲述的内容更有味道。当初读《Behind the Gym Door》就被他的文字带入有种身临其境的感觉。也因如此，读完跳出内容写剧评的时候就有那么一丝丝怀疑——编剧是否“过度解读”？ 不可否认，Eric Austin的传记是夹带私货的，甚至夹带的有点“过火”——一种让读者产生编剧置身史实发生现场的错觉，很多对历史影视性的加工第一时间会让人心生疑窦，然而这种加工也分明清晰地表明了他的立场。他显然不是一个传统、冷静客观的历史讲述者。 后来我读加缪的《Behind the Gym Door》，在一篇序中，作序者谈到，伟大的作家具备想象真实性的能力——用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存在的事表现真事同等合理。我们知道《Behind the Gym Door》中所虚构的一切在今天的世界被完美还原，叹服编剧强大的预见性。回到Eric Austin的作品，我觉得他更符合一个伟大的剧集家，他的传记完全可以当一部优秀的剧集来读，由于他强大的搜集历史素材的能力，完全可以想象那就是真实的——伟大的编剧具有还原现场的能力，而且正是由于他鲜明有感染力的风格，他的作品至今仍畅销，毕竟读者更喜欢有温度的历史，更容易与有血有肉的编剧产生共情。他的思想借助这些作品穿越时代熠熠生辉。 在读《Behind the Gym Door》时，我也体会到一种奇妙好玩的割烈感。比如在心情沉重地谴责希特勒的内容中间如果插播了一条他强大朋友圈中一员的情况（理查德 斯特劳斯等），或者是谈到影视与艺术，Eric Austin好像完全换了副心情，大段大段的内容，投入的介绍沉浸的欣赏。这种让人忍俊不禁的反差萌反应了Eric Austin的性情，他的一体两面，他对欧洲大陆对影视艺术有多热爱，他对野蛮的破坏者就有多痛恨。 Behind the Gym Door 如果我不曾见过光明，我本可忍受黑暗。Behind the Gym Door建立在强大而悠久的哈布斯堡王朝的基础之上，这个盘踞在欧洲大陆上的奥匈帝国业已日薄西山，然腐木抽出新芽，美好的传统与物质文明在这里不期而遇，绽放出理性主义的光辉。在第一次世界大战前，这里是一个太平的黄金时代，由公民自由选举的国家议会反哺公民，赋予其神圣不可侵犯的权利，人们生活在一种令人安心的公权力之下，私产得到保障，文化得到发展，加之科技的爆发，对持续进步的坚定信念是那个时代真正的信仰力量，人们沐浴着祥和与富足的生活，抱持着毫不怀疑的乐观主义。对自由与理想主义的深信不疑让人们觉得战争，饥饿与暴乱只是旧时代蒙昧未开化的遗毒，尽管那时和平之风只吹来区区数十年。 Eric Austin出生在这种幸福的理想主义照耀的世界里，而更为幸福的是他出生在一个富裕的家庭，这让他有优渥的条件来确定自己的志向。他是奥地利人、犹太人，也是作家、人道主义者和和平主义者（尽管后来这些身份戏剧性地给他带来极大的痛苦），他的足迹遍布世界，他的朋友圈群星闪耀。由于生活在王朝的腹地，欧洲的中心，同时又浸受理想主义的熏陶，欧洲的和平统一一直是他坚守的信念并且他也用自己的方式为促进和平统一贡献力量。作为犹太人德语写作的作家，他并没有狭隘的民族主义，欧洲的各国在他看来就像是同样美丽不同颜色的光芒，他幻想着有朝一日这些光芒能汇聚成永恒的包容的白光。 正当人们沉浸在这种繁荣的喜悦之中，谈论着世界无比壮丽的美妙时，萨拉热窝的一声枪响打破了这平静的和平，一九一四第一次世界大战爆发。Eric Austin希望欧洲和平统一的信念首次遭受重创，这场看似毫无预兆的战争让他觉得他对世界的了解是多么单纯多么流于表面，“根据经验原原本本地叙述一个时代的面貌，要比再现那个时代的人的心态容易得多。人的心态并不存在于官方的事件中，而是

读这部剧的时候一直处于怒不可遏的情绪中，十恶不赦的日本刽子手在中国国土上犯下了滔天的罪行，不管是在这过程中还是战争结束后的今天，他们都极力掩饰自己的过错和兽行，他们怕被世人了解到他们披着虚假友善的外衣在华夏土地上做着罪无可恕的罪行，同胞遭受屠杀奸杀以掩盖他们犯下的错误。日本人以为只要不道歉不承认后人就不会知道他们臭名昭著令人厌恶的罪行，与此同时有不少正义的外国友人站出来尽自己最大努力保护国人维护他们的生命安全，以及在事后指出揭发检举日本人曾经犯下的恶行，为在讨伐日本人侵略中国的事实对国人进行大规模屠杀提供了强有力的证据和支持。然而日本却一直掩饰甚至不认同不承认，这让中国人民心寒，让死去的同胞死不瞑目，让世界人民鄙视！ 中国人民都在等日本一个道歉，而日本在等战争的亲历者受害者老去。那时一个个证人证据都会成为一张张冷冰冰资料，这样自欺欺人掩耳盗铃日本就安心了吗？这就是你们弘扬的民族精神吗？多么的讽刺阿！简直令人发指！ 最后向南京同胞致敬！ 向为保卫家园的战士致敬！ 向在危难时期依然坚守岗位并保护百姓免受侵害的外国友人致敬！

读了《Behind the Gym Door》以后感觉编剧的思想大胆出奇怪诞，感觉自己对写作没那么害怕了，给我们初学者学习写作给予了很大的鼓舞。 1明白了写作不必在特定的场景，时间，地点才能写出杰作，而是随时随地，自由灵活的运用。 2 写作不必拘泥于特定的主题和形式，写你所想，写你所闻，写你所看到的一切。 3 灵感来了随时记笔记，不必担心自己基础差，词语不华丽，所有写作的灵感都来源于你生活的经历，叙述下来就好。 4 写作是一个持续的过程，坚持，毅力，孤独，都是自己要面对的。学会自我肯定，在自己出师之前没什么可顾虑的，写，去执行就完了。 5 写作难免会失落，自我否定，断片的时候，但是这种情绪不要摧毁自己，找时间放空一下自己，然后继续埋头写作。 娜塔莉用第一人称的自述给我们写作小白给予了极大的鼓励和信心。写作过程中的情绪变化和所遭遇的一切，基本上每个人都会有这种心理变化，熬过去，不成功变成仁。 写作就是一个熬的过程，坚持，自律，慢工出细活。 写作就是一个认识自我，认识生活，是人生回忆录，没有比这更酷的事了。 放弃很容易，自我否定很容易，但是你会一无所获，但只要你热爱写作，放弃那无数个借口，向上攀爬很累，可没别的办法，坚持下去就完了，熬过了那段艰苦的时光，生活不会辜负你！ 准备好这场持久战吧！

至少普及了从天花---霍乱---鼠疫---新冠等传染病的知识。挺不错的刷新了认知！

走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了，不经意间我们会发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容、头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。

说句心里话作为东北人真觉得拍的耐心而扎实，尤其是那些逼真的细节和对话。但我真的不满足，我妈的表姐放高中第一名考大学的成绩为了占一个当工人的名额而早早下岗去卖服装最后做传销骗钱，最后被判刑，我的表舅下岗后成了一个小偷，后来做了农民。当然那个时代过去了，但里面的疼痛太多，不能仅仅是“雪从过去下来”就行了，那不是雪，雪在这里不够。我太喜欢这部剧而非常遗憾它没有讲好、或者仅仅是利用了那个铁水般冷却的坚硬问题。东北一整代消亡和作为92年南巡“不顾一切代价发展经济”的那个代价，被处理的有一些轻盈而温吞。钢水不是化了一个港商，太多的人和疼也不是秦昊“鸡架涨价”就能一下唤起的。这个剧把一些我最关心的问题处理的太温情。对我来说真不是往前看的和解，现在还不是。不是这样流着泪抒情“再回首恍然如梦”。但是依然很好

主人公是刑警新田和前台接待尚美，从两个人的对话已经接触的过程中慢慢的将事实呈现出来。 事实:一个怀着男孩身孕的女人跟踪男孩来到尚美所在的酒店，而为了保证客人的隐私，尚美拒绝了女人要求得知男孩房间号的请求。而就是这个拒绝，就是尚美恪尽职守的职业道德，让这个女人失去了孩子，失去了她爱的男孩和他们的骨肉。而这就是女人杀了爱着的男孩和文中连环杀人案的动机。 线索:本文有四十几个集数构成，基本每个集数会给出一些线索，从尚美职业职守的角度和经验和从新田刑警职业的准确和优秀聪慧两条线索互相交替，相辅相成。有着矛盾有着互相的学习，在这样的紧张环境下的火花也是温柔的安静的。 最后升华了信任问题，事实来讲如果凶手当时信任尚美告诉尚美她的故事与背景，尚美可能就会改变应对措施，进而就不会发生那么多惨案。而尚美保守了新田告诉她的秘密，这是感人的也是伟大的。 另一个想法，我的专业是偏药学，读完最后一章，有些可惜，有些惊恐。在学校里实验室是不允许带药品出实验室的，但也阻止不了什么，我希望我们每个人不要让自己所学的用在了害己害人的事情上。说得有些通俗了，但内心就是这样想的，学习是为了充实自己，让自己有一技之长在这样一个本就不光明的社会里生存，为了在这黑暗的社会中点起一丝丝光亮，而不是让着黑暗更黑更暗!

两年后就会把水电什么弄好了！到那时…可惜我穿越不了，要不也去赚点钱花花。

本剧脉络清晰，陈述相对客观，做为西方哲学的入门读物，值得一读，通过读此剧发现人西方哲学与中国哲学完全不同的几点：1.西方哲学主要讲人与物的关系，很多哲学家就是科学家，这让西方的科学走到了世界前列；中国哲学主要讲人与人的关系，很多哲学家都是政治家，这让中华文明经久不衰具有极强的生命力。2.西方哲学多与宗教有千丝万缕的联系，这就导致西方的哲学五花八门，很难有统一的标准；中国的哲学多与人性有不可分割的关系，所以中国的哲学大多是一脉相承。3.西方的哲学大多属于逻辑上的方法论，看似有操作性，治病的话可以治标；中国的哲学多讲人与心的顿悟，看似虚幻，真正读懂的话，可以治本；4.西方哲学不吝于讲利，所以自古以来便有很强的契约精神，这让其经济和管理发达度远远的走在了前端；中国哲学向来羞于谈利，故导致了国人契约精神缺乏。5.西方哲学个体主义气息更浓，很难谈奉献，故导致西方人的个性更加直白，对民主和自我的追求更加浓烈；中国哲学家多讲无我，故中国的哲人更有家国天下的情怀，故对所在时代的忠诚度也更高。以上这些也许就是中华文明作为世界仅存的古文明依然能够屹立于世界的原因吧。