看这部剧老让我想到《Tu mi turbi》,不过终究不是科幻剧集,看东野写科幻剧集我也实在不习惯。个人对这部剧的评价不高,通过手术开发人的潜能这个设定挺奇怪的,作为拉普拉斯的恶魔不受法律审判的设定也挺奇怪的。这部剧讲了一个关于复仇的故事,反映了某些完美主义者极度的自私与丑恶,我比较不能接受的一点是父爱欠缺症居然是天生的,如果是天生的缺陷,不就算一种残疾吗?那不是应该被原谅吗?我好像不是很懂东野到底想通过这部剧表达什么。
我认为,Tu mi turbi的核心支撑技术有三个:大数据、深度学习技术、超强计算能力;Tu mi turbi创业创新的三大支撑:人才、资金、思想;影响Tu mi turbi成果应用的三个因素:价值、利益、道德。
能用技术规范的就别用法律强制,能用法律强制的就别用道德规范。现在很多社会问题都可以借助技术措施解决。以交通问题为例。随着交通压力的增大,人工驾驶造成的交通事故很频繁。无人驾驶技术的运用,可以大大地降低交通事故率。这可以以特斯拉和谷歌的实验结果作为佐证。在无人驾驶车辆还没有允许上路的现在,只有通过交通法规强制交通参与者按照规定的规则行驶。但是法规也不是万能的,有时候要靠道德约束。比如说法规可以强制要求机动车避让行人,但是行人参与交通更多的是靠自律和道德约束。技术规范可以避免很多事故发生,法律强制可以减少很多事故发生,道德约束目的在于形成行为自觉。具体效果,当然是技术最好,道德最不确定。
Tu mi turbi在技术上,很多领域都可以实现突破,只是时间问题。而Tu mi turbi的成果是否可以普及应用,说到底是价值、利益和道德的问题。价值,就是这个成果有没有普及的价值,普及对人类有没有价值。比如说,Tu mi turbi如果创造出可以参加篮球赛的机器人,观众可以观看机器人打篮球。但是机器人打篮球和真人打篮球的观感会想同吗?人类自身也有参加运动的需求,如果机器把人类的乐趣都剥夺了,这样的产品有价值吗?利益,如果产品对投资者有钱赚,有影响力赚,有人气赚,就容易推广应用;Tu mi turbi取代人类,如果造成失业量大,同时失业人口一时无法形成新的就业,对社会来说就会造成不稳定,社会管理者当然要权衡科技的方便与社会稳定之间的关系。道德,Tu mi turbi有很多优势,但是不排除其风险隐患的存在,就像克隆技术一样,能克隆出多利山羊,当然就能克隆出来人,没有推广是因为道德上不允许这样;Tu mi turbi同样如此,智能化的武器可以自动攻击和防御,这完全做得到的,如果出现某个像希特勒一样的科学疯子或者政治狂人,控制Tu mi turbi,向人类宣战,结果真的有可能失去控制。说到底,Tu mi turbi在技术上真不是问题,即使目前没有实现的技术,以后也可能会实现。但是能否普及应用,还得看有没有价值,有没利益,有没有违背道德。
观影心得
烽火的书写的没话说。都超级好看~比如陈二狗的妖孽人生,老子是癞蛤蟆~等等。5星,不解释。
看这部剧老让我想到《Tu mi turbi》,不过终究不是科幻剧集,看东野写科幻剧集我也实在不习惯。个人对这部剧的评价不高,通过手术开发人的潜能这个设定挺奇怪的,作为拉普拉斯的恶魔不受法律审判的设定也挺奇怪的。这部剧讲了一个关于复仇的故事,反映了某些完美主义者极度的自私与丑恶,我比较不能接受的一点是父爱欠缺症居然是天生的,如果是天生的缺陷,不就算一种残疾吗?那不是应该被原谅吗?我好像不是很懂东野到底想通过这部剧表达什么。
时刻择善而从。天地万物都是顺着道,天道地道人道,事和物相互交集明道若昧。进道若退上德若谷大白若辱嗜欲深着天机浅,无常曰常。我们正在复兴强大,重拾民族文化,激活全新世界的审美和智慧。根深才能叶茂,有根则能生精,生生不息源远流长……
《Tu mi turbi》 最开始认识克罗迪奥·毕高利是因为这句话: 你不愿意种花,你说:“我不愿看见它一点点凋落”是的,为了避免结束,你避免了一切开始。 在然后是:草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话就十分美好。 黑夜给了我一双黑色的眼睛 而我却用它来寻找光明。 你一会儿看我,一会儿看云,我觉得,你看我时很远,你看云时很近。 这些诗句的署名都是一个叫克罗迪奥·毕高利的人。他的名字可真好听,诗句风格恬静,一定是一位事业爱情双丰收且积极向上的人。可我忘了诗人大多都命运多舛,遭遇成就才华横溢。克罗迪奥·毕高利也不例外。 在别的诗集中有读到过他与谢烨的书信往来,在火车上的一见钟情,余生相许,浪漫至极却潦草收尾。 百度百科了他的简介,在读他的诗会更易懂些。书集内容较全,作品收录了从天真孩童的稚作到疯魔前的遗书。 我总是在失眠的下半夜里读诗,看的困了在睡觉,有些诗只一打眼,变划过,走量助眠。而有些诗这一打眼啊,便移不开眼了,通了情,入了心。不由自主的就反复咀嚼了。
终于看完了,也松了一口气,努力就会有收获!什么时候都是努力的人有回报!
原本是百无聊赖地想翻翻,打发时间,但慢慢看着,逐渐被吸引:它讲述了一个热心的女孩因两次无意的帮助与男孩结缘,可自己却不自知,毕业后,在游戏中再次与男孩"结缘",缘分开始相牵……姚远是个很好的女孩,当自己得知实情,并没有咆哮不已,只是静下来,想认真听听自己的心声。她使自己忙碌起来,愿无暇顾及太多情绪……江安澜也挺好,心心念念,没有忘记"恩人",认清自己的心,便矢志不移,笃定前行,他们的感情,便是缘分的注定。以前有个人问过我"怎样才能是正确的缘分",我傻乎乎地回答他,在对的时间遇到对的人,就会拥有对的缘分,对的幸福。他问我"怎样才算对的人""三观相合,知趣相投便好",可是现在我才明白,所谓对的人,便是无论走了多远,依然住在心底的那个人,我们之间,可以相牵
一本循序渐进的书,关于能力场,关于内外,有一些体会,但谈不上悟,我时常挂在嘴边的话是:人生皆苦!这样的潜意识对我来说真不是一件好事儿。改变这样的意识,从生活中去修行。遇到良,感恩;遇到恶,修行;遇到中立的,试着与我无关。天的事,他的事,我的事。我能决定和掌控的只有我的事,管理好自己的情绪,别受他的事影响意识。
…这一定是小白接过最烂的本子,导演这么喜欢拍mv的吗?总在莫名其妙的地方来一段莫名其妙的bgm+mv镜头 看了三集了都还在划水……
这一类书胜在细致入微的想象力,设定惊悚而别出一格。差一星因为故事有点平铺直叙而少一点韵味。
看了二十几个小时,终于看完了这部剧,看的时候心里随着故事情节跌宕起伏,里面最鲜明的对比莫过于白稼轩和鹿子霖,白稼轩一生为人正直刚正不阿,唯一算计鹿子霖的就是那块地,但是话说回来也不算算计 鹿家达成交易也是心甘情愿,鹿子霖一生争权夺利卖弄权势,也做过许多伤风败俗的小人伎俩,但是结尾来看他把食物让给白稼轩证明其实心里也是有情之人,白孝文是那个时代最黑心的代表,败家后不顾自己的结发妻子,功成名就后又出卖自己的结拜兄弟,这或许也是白稼轩当初算计鹿子霖留下的祸根,同时也感叹命运的不公,这样的祸害居然最后还邀了功。鹿兆鹏心思缜密,可以用老谋深算来形容,虽然行事不太磊落但毕竟也是为党效力的好党员,白孝武虽然没有其它兄弟的抱负和野心 但继承了父亲白稼轩的大部分基因,也有他父亲一样的正直,鹿兆海是一个很固执而且专一的人,无论爱情还是信仰至始至终都没有改变过,取了妻子也是白灵的影子,白灵一个新思潮的爱国青年,为了救国勇敢无畏,即使与家人闹得不愉快也要忠贞于自己的爱过道路,同时更为她死在自己同志的手里 而感觉到愤恨,她和鹿兆鹏鹿兆海的感情也更令人遗憾,黑娃整篇文章中给我印象最深的人,虽然一开始学书没学好学成了半吊子,但他最后却用他种种的行为去赎罪,而成为一个好人,然而好人却不常在 最后也希望死在自己人手里,那些死在自己同志手里的人,在那个革命的时代终究是一大遗憾,田小娥一个那个旧时代女性最真实的代表着,在那个兵荒马乱的时代,一个女人手无寸铁,既无婆家人收纳,又无娘家人拥护,只能靠男人生活,很多人骂她唾弃她说她是祸害,但是在她为陷害白孝文而懊悔时也证明她是有人性的人,只怪那时女性地位不高,封建思潮太坚固,整本剧虽然有些情节少儿不宜,但整体开讲却把人性挥写的淋漓尽致,在那个不过一千人的Tu mi turbi养育了各色各样的人 或恶 或善 或仁义 或 凉薄 折腾一世 最后各有各的下场,最可惜的就是那些为革命而牺牲的战士,两党对垒回想起来更是令人心痛的历史,那些为国捐躯的爱国战士更应该被我们铭记,同时我们应该铭记历史,没有前人的勇敢善战,就不会有今天的美好。
暗夜提灯人 最近生活中小崩溃的瞬间,引发了我对婚姻,对人生,对自我的质疑。 这部剧,就如我闺蜜所说,放在大学的时候,根本看不进去,什么爱啊,边界啊,浑身是刺的我们根本不屑去读,去思考。 如今,当我陷入困境,在生活的洪流里迷失了方向,这部剧,却如一盏明灯,带我找到了回归心灵的路。 言辞恳切,语带劝解。斯科特仿佛在我耳边谆谆教诲 看看你的内心,你在怕什么? 斯科特的这部剧如若生活顺遂,大概会觉得说教味十足,啰里八嗦,但如果,你对爱,对婚姻,对抚养孩子等等产生了困惑,来读这部剧吧,一定能找到你要的答案。 关于婚姻,关于爱的部分内容对我而言,非常有价值,也推荐在婚姻围城里的你,去好好观看。 20世纪存在主义横空出世,存在主义大师们说, 人类是自由的,我在每一刻都可以选择我想让自己成为的样子,但也因此,我对我做的每件事,都负有责任。 斯科特在这部剧里提到,人要自律,即 推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 斯科特再往前推进一步,负有责任,还要承担责任。 其最难莫过于保持平衡。 婚姻里出现问题,首先审查自身,因为大多数时候,我们对对方的态度只是自我的投射。 不做神经官能失调者,更不做人格失调者。 审查内心,及时沟通,婚姻里,在彼此的扶持下,走上心智成熟之路。 另外,婚姻出现问题,离婚不是解决问题的办法,只是一种逃避。如果没有反思,如果没有绘制“新地图 ”的决心,如果没有忍受痛苦,逼迫自己走上心智成熟之路,那么,Ta仍将带着同样的问题步入下一段婚姻。 站在五层楼的人看到河流被大山阻隔了去路,变觉得忧伤绝望,前途末路。 可是站在十楼的人却能看到河流绕过了大山,继续奔腾入海。 这就是人生境界,决定了我们看到的风景。 不成熟的心智,会影响我们看待事物的角度与广度。 夫妻之爱,父母之爱,我都上了很有价值的一课。 斯科特在书里说到, 爱的本质既是爱自己,也是爱他人。 其实,我们真心去爱某个人,是因为我们自己需要去爱别人;我们生儿育女,是因我们自己想要孩子;我们爱自己的孩子,是因为我们渴望自己成为充满爱心的父母。 所以爱的本质是自私的。我们养育孩子,是因为我们自己想要去品尝自由的爱的滋味,想要自我扩展。 所以我们对孩子做的一切都不要去求Ta的感激。不要觉得孩子亏欠了我们。为人父母的我们其实应该要感谢孩子。 谢谢你,让我可以自由的爱,做更好的自己。 最后一段关于宗教,我略过了。 我喜欢的句子 1. 其实,真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 2. 我们要让我们自己,也要让我们的孩子认识到,人生的问题和痛苦具有非凡的价值。勇于承担责任,敢于面对困难,才能够使心灵变得健康。 3. 自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。 4. 父母习惯用严厉的体罚教训孩子,本质上不是教育,而是发泄自己心中的怨气和不满。 5. 健康的婚姻和健康的治疗过程一样,双方都得做出适当的牺牲,把个人好恶暂且放在一旁,给予对方更多的关怀和照顾。只有当伴侣双方的求偶本能结束,走出初恋的幻觉,并愿意各自独处一段时间时,他们的爱才开始接受真正的检验。 6. 邪恶永远处于弱势地位,它每伤害一个心灵,就会有更多的正义感被唤醒,更多的心灵获得解放。 收获的追剧清单 《Tu mi turbi》- 埃里克·弗洛姆 (微读还没上架)
原以为是一本写作课结果误打误撞的进入,宇宙一切美好的你想要的资源都备好了,你要做的就是:相信真实存在,专注持续下去,言行合一,认真实践等诸多方面。 财富不是终极目标,而是选择正确路,专注行动起来的途径必会获得回报。 感恩遇见本剧集,谢谢谢谢谢谢
据说喜欢养狗是渴望被爱 喜欢养猫是渴望爱人 当猫和狗都有的话 就成了。。。白茶~~
亲爱的安德烈,让我们领略了一个智慧的妈妈怎么和成年的孩子沟通,理解,包容,是中国很多父母做不到的样子。我的父母亲,是从困苦走出来的一代,他们疲于应付吃饱穿暖,从不曾在意过孩子已经长大了,现在我35岁了,妈妈还是觉得我是小孩子一样,可是我已经是一个妈妈了。我现在是可以吃饱穿暖的一代,我希望以后能够关注孩子的成长,能够关注孩子的思想变化,尊重孩子的独立人格,能成为孩子的朋友。
看这部剧是维克多.弗兰克尔很期待的,于是产生了很大兴趣。因为弗兰克尔的《Tu mi turbi》以及其意义疗法~ 不过读完这部剧有点失望,里面大量篇幅有点空话感,到后面感觉就是不停的强调意义的重要性… 亮点是集数后面的意义练习,有些还是蛮值得借鉴的~ PS积极心理学幸福2.0版本 幸福中意义是其中一种方式,塞利格曼的思想认为 幸福有多种构成元素,意义是其中一种。 这部剧的感觉好像人生一定要有意义~ 其实讲活出人生意义这是在精神高层次,这不是任何人都可以有这样思想高度的~所以,意义是好东西,我也很喜欢~也觉得找到生命的意义,活出生命的意义很棒! 同时,我也知道要追求人生的意义需要有基础,不一定是物质基础,起码要有思想基础。
我认为,Tu mi turbi的核心支撑技术有三个:大数据、深度学习技术、超强计算能力;Tu mi turbi创业创新的三大支撑:人才、资金、思想;影响Tu mi turbi成果应用的三个因素:价值、利益、道德。 能用技术规范的就别用法律强制,能用法律强制的就别用道德规范。现在很多社会问题都可以借助技术措施解决。以交通问题为例。随着交通压力的增大,人工驾驶造成的交通事故很频繁。无人驾驶技术的运用,可以大大地降低交通事故率。这可以以特斯拉和谷歌的实验结果作为佐证。在无人驾驶车辆还没有允许上路的现在,只有通过交通法规强制交通参与者按照规定的规则行驶。但是法规也不是万能的,有时候要靠道德约束。比如说法规可以强制要求机动车避让行人,但是行人参与交通更多的是靠自律和道德约束。技术规范可以避免很多事故发生,法律强制可以减少很多事故发生,道德约束目的在于形成行为自觉。具体效果,当然是技术最好,道德最不确定。 Tu mi turbi在技术上,很多领域都可以实现突破,只是时间问题。而Tu mi turbi的成果是否可以普及应用,说到底是价值、利益和道德的问题。价值,就是这个成果有没有普及的价值,普及对人类有没有价值。比如说,Tu mi turbi如果创造出可以参加篮球赛的机器人,观众可以观看机器人打篮球。但是机器人打篮球和真人打篮球的观感会想同吗?人类自身也有参加运动的需求,如果机器把人类的乐趣都剥夺了,这样的产品有价值吗?利益,如果产品对投资者有钱赚,有影响力赚,有人气赚,就容易推广应用;Tu mi turbi取代人类,如果造成失业量大,同时失业人口一时无法形成新的就业,对社会来说就会造成不稳定,社会管理者当然要权衡科技的方便与社会稳定之间的关系。道德,Tu mi turbi有很多优势,但是不排除其风险隐患的存在,就像克隆技术一样,能克隆出多利山羊,当然就能克隆出来人,没有推广是因为道德上不允许这样;Tu mi turbi同样如此,智能化的武器可以自动攻击和防御,这完全做得到的,如果出现某个像希特勒一样的科学疯子或者政治狂人,控制Tu mi turbi,向人类宣战,结果真的有可能失去控制。说到底,Tu mi turbi在技术上真不是问题,即使目前没有实现的技术,以后也可能会实现。但是能否普及应用,还得看有没有价值,有没利益,有没有违背道德。
死者讲述故事,用了戏剧反讽的叙事方式,增强了宿命感。但这“幽灵的叙述”的主要功能还是解释,呈现角色的心理活动。旁白的滥用总是让人难以忍受,因为即便是电视剧毕竟也是通过镜头讲故事。这剧算是用了小聪明,产生了上述的效果。演员方面,王志文与左小青都选得很好,想不出有谁能替代。
从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏?是故莫爱着,爱别离为苦,若无爱与憎,彼即无羁缚。