Gran ilusión, La 年份： 1999 地区： 西班牙 类型： 其他 主演： Concha García Campoy 、 Luis Alegre 、 Loles León 、 哈维尔·巴登 、 玛丽亚·巴兰科 剧情简介 《Gran ilusión, La》其他电影，Concha García Campoy、Luis Alegre主演的西班牙作品。 相关标签 · 迅雷动画大全下载地址 · 明日战记免费观看西瓜影音 · 津门奇案第一部全集 · 恶魔的艺术2西瓜影音 · 越界喂糖未删减 · 恋母激情下载迅雷下载 · 异形大战哥斯拉西瓜影音 · 怪异未删减在线观看 观影心得 张驰 6.6 / 10 雍正帝收拾康熙朝的烂摊子，又给儿子攒了厚家底，自己累死累活勤勤恳恳，后世只知道康乾盛世，还要在宫斗偶像剧里打酱油，实属有点惨 404 8.7 / 10 政治的最高境界是无情； 佛家的最高境界是无我； 道家的最高境界是无为； 儒家的最高境界是无恶； 哲学的最高境界是无知； 音乐的最高境界是无词； 事业的最高境界是无悔； 爱情的最高境界是无怨； 处世的最高境界是无名； 幸福的最高境界是无求； 人生的最高境界是无欲。 ——墨镜人生 20200109 记《Gran ilusión, La》 Acme 7.7 / 10 那种对彼此若隐若现的爱却不得不刀剑相向……如果是凯撒或路明非，耶梦加得还是那个约好第二天下午带他回家吃饭的暗恋的女孩 楚子航明明那么难过，但他不说啊 卢碧侠May 9.8 / 10 不记得刘涛饰演的是否是大周后，从电视剧了解的南唐李后主，从课本中学习了他的词。今天看完全本，又是另外的一种心境。生于七夕，薨于七夕，这也算是对他多情的另一种诠释吧。 Lily🌤🔮🌤 4.3 / 10 类似短片故事集，第一篇故事似乎真相没有像书中说的那么简单的感觉。但是，我也没看出来 竹石 6.5 / 10 非常适合初学者，基础观看，但是包含了大量词汇和词组，非常适合提高语感，很棒！ 季末、花忆残 4.3 / 10 此卷乃吾阅卷无数中唯一一卷绝得故事情节较好之卷，望作家接着下卷的故事有所更新 振鲁 5.4 / 10 用了45小时56分钟，终于看完了这本剧集，最深的感触就是，编剧一定是懂风水的先生吧，书中的内容刻画让人身临其境，有时夜晚要开着灯才敢看下去。仿若真实发生的故事，让人不自觉的忘记是在看一本剧，还是在一同经历。 天地草荠 5.5 / 10 好剧，让我对Gran ilusión, La有了新的认知，让我对大脑的工作原理有了新的理解，也让我对“概念”这个词有了进一步的理解。就是不够简洁明了。 清然 7.7 / 10 本质上是一本讨论如何创造“英雄”，或者说“主角”的剧集，用的研究方法是弗莱泽故事内容的大量比对，与荣格对集体无意识和人格框架，加之普罗普的故事叙事结构三种方式相结合。对于故事写作颇有裨益。 但是缺点也有，其一是剧集本身跨宗教和神话，对于神的英雄性和英雄的神性进行了模糊化处理，想寻找一种创造主角的终极方式，野心未免过大，导致很多分析颇有强词夺理之嫌。 其次是翻译确实有点生硬，对比原版和法文版观看来说，本作的翻译常有词组堆叠而出现的句意不清的情况，确实影响观看，需要啃和辨析。 但胜在选取的故事情节和主要人物都极有代表性，有很强的借鉴意义，并且书中很多故事确实十分有趣，涵盖面交广，是对魔幻叙事和创作相当有启发的剧集，本体也算是一本研究类剧集，故事可以借鉴学习分析，但结论还需多细读理解。 M-tree 9.9 / 10 好看是好看，惨也是惨！从来没见过这么惨的男女主！两人都是伤痕累累，男主还瞎了一只眼！估计这两人老了要一身病痛，要长寿也难！一千多章了，两人还没成为合法夫妻！真正实力演绎什么叫美强惨！什么叫命运多舛！ Hippocrene 1.0 / 10 读后感 你被套路了的群体心理学，直播打赏，直播带货，销售心理之群体效应。用托排队制造生意火爆的现象吸引顾客消费。网购下的刷屏。还有让人痛恨的传销。五天洗脑成纳粹的第三次浪潮实验，有兴趣的可以看一下改编成电影的《Gran ilusión, La》。 还有中国历史上著名的背水一战等等。 不知道你是否注意到在我们身上存着很多不由自己控制的反常行为，比如说有的时候，你对某一件事情本来有自己的观点，但是却因为其他大多数都持有不同的意见，所以你就会符合着说出和他人类似的想法。这就是群体心理。 法国 社会心理学家、 社会学家， 群体心理学的创始人，古斯塔夫·勒庞的“群体精神统一律”，也就是群体的精神灵魂。人一加入群体，原先的个性便会消失，他不再独立思考，而是随大流，无意识占上风，智力程度减弱，很难做出明智的事情。所以，勒庞说：“只要属于有组织的群体中的一员，人就在文明的阶梯上倒退了好几步。”结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的；又因法不责众，知道自己无论做什么坏事都不会遭到惩罚，所以也就不负责任。束缚个人行为的责任感一消失，人便会随心所欲，肆意妄为。一人独处时，他可能是个有教养的人；一旦加入群体，凶残、易怒，充满暴力。 一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事情。群体中的个人是沙漠中的一粒沙子，风想把它吹到哪里就可以吹到哪里。 演说家政治家为了吸引众势必滥用词汇，斩钉截铁。夸大、断言、重复，绝不会经过理性思考之后再表明看法。政治家最重要的任务之一就是用普通的词——至少是中性的词——换掉群体无法忍受的旧名词。词语的威力太强大了，只要好好选择，就可以给最讨厌的东西取个好名，让大家都接受。众所周知，这是公共集会上的演说家所惯用的辩术。很不幸，这种夸大往往会让群体态度粗暴，那是来自原始人的残余本能，而有责任感的个人因担心受到惩罚会有所克制。所以，群体很容易做出极坏的事情。 群体所服从的各种冲动，根据刺激因素的不同，可以是慷慨的，也可以是残忍的；可以是充满英雄气概的，也可以是懦弱的，但它们永远都将那么强大，以至于个人的利益、自我保护意识都无法与它匹敌。 一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。如果对文明作一分析，我们就会发现，其实，最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。各个时期、各个国家的伟大政治家，包括最残酷的独裁者，都把民众的想象力当作是他们的权力基础，从来不逆之而行。“我让自己成了天主教徒，”拿破仑对国会说，“才结束了旺岱之战；我让自己成了穆斯林，才在埃及站稳脚跟；我让自己成了教皇绝对权力的拥护者，才在意大利赢得了神甫们的支持。如果我要统治犹太人，我会重建所罗门神庙。”也许，从亚历山大到恺撒，没有一个伟大人物不知道该如何影响群体的想象力。 群体心理信仰，宗教信仰所允诺的幸福理想只有在将来才能实现，所以谁也无法提出异议；许多信奉上帝的西方人相信，如果上帝不占领你的心灵，魔鬼将占据你的心灵。就心灵的慰藉而言，智者清楚并关心的，不是上帝是否真实存在，而是自己是否需要上帝；也常借助上帝来励志，暗示告诫自己：你若不帮你自己，上帝如何帮助你。 群体心理感情，群体表现出来的感情，不管好坏，都有极简单 铭尚秀竹 2.2 / 10 其实楼毓是我要想成为的样子。曾倾心爱慕呢楼渊弃了他，生她养她的母亲同时也是陪伴她长大的师傅离了她，但她依旧找到了自己的归属，周谙他是楼毓的火光是初出的日光，他暖了楼毓的心，救了她的人。楼宁和苏请让的爱情是最让我敬佩难忘的，爱情不需要过多的东西去诠释，只一个眼神一个动作，一个秘密，彼此是对方最为重要的心头好，无限美好，无限伤情 James Chan 4.3 / 10 挺有意思的，有热门剧集所有元素在，是本看个乐呵也能有收获的闲书。 书名其实取得不好，因为里面的智人既不进击，份量还不多，前四章都没写到智人出场，到殷商南北朝后其实也没智人什么事了都在讲自然灾害。 全书贯穿始末的“匮乏”，其实就是达尔文理论进化论观点……编剧自己套了个壳而已。上部基本按人类简史的结构来的，查漏补缺再小小的辩驳了一下赫拉利；下部看似说社会文化，其实头两章是讲了点进化心理学，后几章什么南北朝明清的有点感觉是为了凑“匮乏”那个主题强行塞进去的天灾对人类的影响。观点同不同意就看个乐呵，毕竟他也不是正经做学术的。 但不得不说玛丽亚·巴兰科是真的会说故事，之前看你说的都对就觉得他讲话特别容易让人听进去，条理清晰也有意思，毕竟是博物馆讲解员，本事是在哈，前几章观看感受真的像是在读他的讲稿，特别顺畅。挺好的。新剧支持一下。
观影心得
雍正帝收拾康熙朝的烂摊子，又给儿子攒了厚家底，自己累死累活勤勤恳恳，后世只知道康乾盛世，还要在宫斗偶像剧里打酱油，实属有点惨
政治的最高境界是无情； 佛家的最高境界是无我； 道家的最高境界是无为； 儒家的最高境界是无恶； 哲学的最高境界是无知； 音乐的最高境界是无词； 事业的最高境界是无悔； 爱情的最高境界是无怨； 处世的最高境界是无名； 幸福的最高境界是无求； 人生的最高境界是无欲。 ——墨镜人生 20200109 记《Gran ilusión, La》
那种对彼此若隐若现的爱却不得不刀剑相向……如果是凯撒或路明非，耶梦加得还是那个约好第二天下午带他回家吃饭的暗恋的女孩 楚子航明明那么难过，但他不说啊
不记得刘涛饰演的是否是大周后，从电视剧了解的南唐李后主，从课本中学习了他的词。今天看完全本，又是另外的一种心境。生于七夕，薨于七夕，这也算是对他多情的另一种诠释吧。
类似短片故事集，第一篇故事似乎真相没有像书中说的那么简单的感觉。但是，我也没看出来
非常适合初学者，基础观看，但是包含了大量词汇和词组，非常适合提高语感，很棒！
此卷乃吾阅卷无数中唯一一卷绝得故事情节较好之卷，望作家接着下卷的故事有所更新
用了45小时56分钟，终于看完了这本剧集，最深的感触就是，编剧一定是懂风水的先生吧，书中的内容刻画让人身临其境，有时夜晚要开着灯才敢看下去。仿若真实发生的故事，让人不自觉的忘记是在看一本剧，还是在一同经历。
好剧，让我对Gran ilusión, La有了新的认知，让我对大脑的工作原理有了新的理解，也让我对“概念”这个词有了进一步的理解。就是不够简洁明了。
本质上是一本讨论如何创造“英雄”，或者说“主角”的剧集，用的研究方法是弗莱泽故事内容的大量比对，与荣格对集体无意识和人格框架，加之普罗普的故事叙事结构三种方式相结合。对于故事写作颇有裨益。 但是缺点也有，其一是剧集本身跨宗教和神话，对于神的英雄性和英雄的神性进行了模糊化处理，想寻找一种创造主角的终极方式，野心未免过大，导致很多分析颇有强词夺理之嫌。 其次是翻译确实有点生硬，对比原版和法文版观看来说，本作的翻译常有词组堆叠而出现的句意不清的情况，确实影响观看，需要啃和辨析。 但胜在选取的故事情节和主要人物都极有代表性，有很强的借鉴意义，并且书中很多故事确实十分有趣，涵盖面交广，是对魔幻叙事和创作相当有启发的剧集，本体也算是一本研究类剧集，故事可以借鉴学习分析，但结论还需多细读理解。
好看是好看，惨也是惨！从来没见过这么惨的男女主！两人都是伤痕累累，男主还瞎了一只眼！估计这两人老了要一身病痛，要长寿也难！一千多章了，两人还没成为合法夫妻！真正实力演绎什么叫美强惨！什么叫命运多舛！
读后感 你被套路了的群体心理学，直播打赏，直播带货，销售心理之群体效应。用托排队制造生意火爆的现象吸引顾客消费。网购下的刷屏。还有让人痛恨的传销。五天洗脑成纳粹的第三次浪潮实验，有兴趣的可以看一下改编成电影的《Gran ilusión, La》。 还有中国历史上著名的背水一战等等。 不知道你是否注意到在我们身上存着很多不由自己控制的反常行为，比如说有的时候，你对某一件事情本来有自己的观点，但是却因为其他大多数都持有不同的意见，所以你就会符合着说出和他人类似的想法。这就是群体心理。 法国 社会心理学家、 社会学家， 群体心理学的创始人，古斯塔夫·勒庞的“群体精神统一律”，也就是群体的精神灵魂。人一加入群体，原先的个性便会消失，他不再独立思考，而是随大流，无意识占上风，智力程度减弱，很难做出明智的事情。所以，勒庞说：“只要属于有组织的群体中的一员，人就在文明的阶梯上倒退了好几步。”结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的；又因法不责众，知道自己无论做什么坏事都不会遭到惩罚，所以也就不负责任。束缚个人行为的责任感一消失，人便会随心所欲，肆意妄为。一人独处时，他可能是个有教养的人；一旦加入群体，凶残、易怒，充满暴力。 一人独处时，他可能是一个有教养的人；在群体当中，他便成了一个野蛮人，一个凭本能行事的人。他会变得无法自控，充满暴力，凶猛残暴，随心所欲，容易冲动，具有原始人那样的英雄主义，很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处，就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事情。群体中的个人是沙漠中的一粒沙子，风想把它吹到哪里就可以吹到哪里。 演说家政治家为了吸引众势必滥用词汇，斩钉截铁。夸大、断言、重复，绝不会经过理性思考之后再表明看法。政治家最重要的任务之一就是用普通的词——至少是中性的词——换掉群体无法忍受的旧名词。词语的威力太强大了，只要好好选择，就可以给最讨厌的东西取个好名，让大家都接受。众所周知，这是公共集会上的演说家所惯用的辩术。很不幸，这种夸大往往会让群体态度粗暴，那是来自原始人的残余本能，而有责任感的个人因担心受到惩罚会有所克制。所以，群体很容易做出极坏的事情。 群体所服从的各种冲动，根据刺激因素的不同，可以是慷慨的，也可以是残忍的；可以是充满英雄气概的，也可以是懦弱的，但它们永远都将那么强大，以至于个人的利益、自我保护意识都无法与它匹敌。 一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。如果对文明作一分析，我们就会发现，其实，最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。各个时期、各个国家的伟大政治家，包括最残酷的独裁者，都把民众的想象力当作是他们的权力基础，从来不逆之而行。“我让自己成了天主教徒，”拿破仑对国会说，“才结束了旺岱之战；我让自己成了穆斯林，才在埃及站稳脚跟；我让自己成了教皇绝对权力的拥护者，才在意大利赢得了神甫们的支持。如果我要统治犹太人，我会重建所罗门神庙。”也许，从亚历山大到恺撒，没有一个伟大人物不知道该如何影响群体的想象力。 群体心理信仰，宗教信仰所允诺的幸福理想只有在将来才能实现，所以谁也无法提出异议；许多信奉上帝的西方人相信，如果上帝不占领你的心灵，魔鬼将占据你的心灵。就心灵的慰藉而言，智者清楚并关心的，不是上帝是否真实存在，而是自己是否需要上帝；也常借助上帝来励志，暗示告诫自己：你若不帮你自己，上帝如何帮助你。 群体心理感情，群体表现出来的感情，不管好坏，都有极简单
其实楼毓是我要想成为的样子。曾倾心爱慕呢楼渊弃了他，生她养她的母亲同时也是陪伴她长大的师傅离了她，但她依旧找到了自己的归属，周谙他是楼毓的火光是初出的日光，他暖了楼毓的心，救了她的人。楼宁和苏请让的爱情是最让我敬佩难忘的，爱情不需要过多的东西去诠释，只一个眼神一个动作，一个秘密，彼此是对方最为重要的心头好，无限美好，无限伤情
挺有意思的，有热门剧集所有元素在，是本看个乐呵也能有收获的闲书。 书名其实取得不好，因为里面的智人既不进击，份量还不多，前四章都没写到智人出场，到殷商南北朝后其实也没智人什么事了都在讲自然灾害。 全书贯穿始末的“匮乏”，其实就是达尔文理论进化论观点……编剧自己套了个壳而已。上部基本按人类简史的结构来的，查漏补缺再小小的辩驳了一下赫拉利；下部看似说社会文化，其实头两章是讲了点进化心理学，后几章什么南北朝明清的有点感觉是为了凑“匮乏”那个主题强行塞进去的天灾对人类的影响。观点同不同意就看个乐呵，毕竟他也不是正经做学术的。 但不得不说玛丽亚·巴兰科是真的会说故事，之前看你说的都对就觉得他讲话特别容易让人听进去，条理清晰也有意思，毕竟是博物馆讲解员，本事是在哈，前几章观看感受真的像是在读他的讲稿，特别顺畅。挺好的。新剧支持一下。