Too Outrageous!

于沟通，本剧更注重的是自我表达，从社会关系、职场、亲密关系中去链接人，更注重细节处理。

如果你渴望内心有片刻安宁，那么请你读一读《Too Outrageous!》！ 如果你向往人性中的纯真美好，那么请你读一读《Too Outrageous!》！ 第二次读《Too Outrageous!》，我的内心只有平静和美好！ Michael J. Reynolds先生平静地讲述了湘西一个叫茶峒的平静的小山城里平静的人们平静的生活。 茶峒如如画的世外桃源，茶峒人说一是一的品德，那里风俗淳朴的民风，心地善良的翠翠，忠于职守划了一辈子船的爷爷，妇人们无法形容的真挚情感，重义轻利首信自约的娼妓，一面赚钱一面把钱散去的生意人。一切的一切都是那么美好！

前面都很好看，故事也吸引人，后面太多其他的人物出现，有点太拖拉了，不需要这么长篇，看到后面有点累，

第一次读《Too Outrageous!》是在我初一的时候，那时候读它能仔细认真的一字不落的读，在那时我感受过海底的美丽，尼摩船长敢去冒险的勇气与与世俗隔绝的决心，曾经我也梦想过这样的生活。 现在我上大二，再读这部剧已找不到当年的自己，曾经的自己以慢慢褪去，现实的生活悄然接近，自己也曾有过理想，但在现实面前也以消磨殆尽，理想与现实碰撞的那一刻我就不在是尼摩船长，而是加拿大人尼德。 如果还有机会我愿意真正成为尼摩船长。

整本剧我认为我可以打85分了。还是很值得看的，编剧不是一直用大家看不懂的理论知识来故作高深，而是用了很多实际上很浅显易懂的生活中我们就遇到的事情做举例分析。我个人认为还是很不错的。 说说本剧我觉得最大的收获吧，我觉得大概就是我懂得了一个词语“元认知能力”，这种能力我觉得真的特别厉害，能让人看懂自己，反思自己，还能指引我们前进的方向。我觉得我们要不断去锻炼“元认知能力”，这样我们才能成长为更好的自己。 以下大致列一下我看完全书的一些重点。（个人认为的重点） 第一章：大脑 一切问题的起源来自大脑：大脑分为三层本能脑（主管本能）、情绪脑（主管情绪）、理智脑（主管认知）。 本能脑与情绪脑力量比理智脑大，人们的大部分决策几乎来自于本能脑与情绪脑，而他俩兄弟，最喜欢享乐，最喜欢做不费力的事情，趋易避难，急于求成。而我们想要克服这些不好的天性，该怎么做呢？那就是要锻炼我们的“理智脑”，让他变得强大一点，能够驱动“本能脑”跟“情绪脑”。 焦虑的根源：想同时做很多事情，又想立即看到效果。 如何更耐心？ 1、面对天性，放下包袱，坦然接纳自己。（跟自己心中的小魔鬼和平相处）2、面对诱惑，学会延时满足。（晚点再满足，晚点再玩也没关系）3、主动改变视角，富裕行动意义。（了解观看的意义，就更愿意观看了 ）4、最厉害的在于，请情绪脑跟本能脑两位大哥出场，让他们觉得这个事情真有趣啊。毕竟他们只爱享受。 第二章：潜意识 消除模糊的方法：1、学习知识，消除认知模糊。（当你学习了解到一样事物是什么的时候，你就不会对它感到模糊了。）2、拆解烦恼，消除情绪模糊。（剖析烦恼，分解烦恼，面对它，不要让它变得庞大又模糊）3、里清外明，消除行动模糊。（建立明确的目标计划，才不会让自己无所事事，进而选择了娱乐。） 凭感觉学习：观看的时候，遇到触动自己的地方，标记出来，写下自己的感触，尽可能去实践。 第三章：元认知 元认知：对自己思想进程的审视。元认知能力：对自己自我审视、主动控制的能力。 元认知能力获取：1、从前人智慧获取，即追剧观看中获取。2、自我反思复盘中获取。从中汲取经验教训。3、自己的“另一个视角”审视自己的行为（从长远的未来的角度俯瞰自己的行为）。4、冥想练习（把注意力集中到需要关注的地方） 锻炼元认知能力，使理智脑变得强大。 每当我们遇到选择的情况下，我们要先停留几秒钟，激活理智脑，启动元认知能力来审视当前的第一反应。（例如：当我们起床的时候，我们要用几秒思考一下，我们或许就不会拿去手机刷视频，而是马上去刷牙洗脸。） 如何锻炼元认知能力？选择在“一件事、一个阶段开始或者结束的时间点”（元时间）审视自己的第一反应，并且产生清晰明确的主张。 元认知能力强的人：1、针对当下，保持觉知，审视第一反应，产生明确主张。2、针对全天日程，保持清晰，时刻明确下一步要做的事情。3、针对长远目标，保持思考，想清楚长远意义与内在动机。 第四章：专注力 情绪专注：身心合一。 学习专注：【主动选择信息能力（入口）+沉浸学习（关键）+大量练习】 刻意练习（举例：弹琴）：1、有明确的目标（弹三次不出错）；2、练习时候极度专注；3、有效反馈（弹错的地方要留意）4、在拉伸区练习（弹错的地方反复练习）。 第五章：学习力 舒适区边缘：容易做错却难度又不那么大的练习。跳一跳就能到达的地方。 深度学习：1、学习钻研一手知识（获取知识）2、用自己的话语将所学知识阐述出来（缝接知识/关联知识）3、教授他人（教授知识） 关联知识：将自己学习到的新知识，与生活中的其他事情联系起来，或者与自己所学过的旧知识联系起来。（但凡领悟到一个观点

艺术就像个游戏，你真正需要知道的只是它最基本的规则，从而让一度令人困惑的东西开始变得有意义。 当我读完全本后再回过头来读陈丹青先生为本剧写的预告《Too Outrageous!》，看到陈丹青先生的那句”哈，老兄，现在我明白了你的花招“时，突然心头一笑，满是窃喜。 也正如陈丹青所说：贡培兹的笑脸虽朝向”大众“，其雄心所向，却是他并非全然服膺的史论同行。贡培兹所讲述的现代艺术150年不仅把我深深的折服了，也让我树立起了对于艺术，对于理性，对于美好世界的尊重与向往。 这150年里我们不乏听到：为什么一个看似5岁小孩子捣鼓出来的东西竟然会是艺术史上的旷世之作？最举足轻重的达达主义或是超现实主义的艺术家杜尚给了我们一个直观的答案，他将一座商店买来的小便池签上一个不经意的署名后将他的作品放到了博物馆。尽管但是的人们对于杜尚的小便池有多么的不解，不可否认的是，这个被命名为《Too Outrageous!》的小便池足以影响整个艺术史的发展，足以让更多人发现了全新的世界：从前人们通过画布或者雕塑等媒介来表达自己的想法来制作一件艺术品，这可以说是艺术家和人们的约定俗成。可杜尚大胆的想把这一程序颠倒过来，他认为媒介是第二位的，最重要的是理念。他认为，应该由艺术家决定什么是艺术品，什么不是。对他来说，一名艺术家在社会中的作用与哲学家相近，他或她能不能作画甚至都无关紧要，重要的是这个艺术家的理念。是的，杜尚强调了艺术的理念，他认为艺术最重要的是理念，艺术家不能被媒介所局限。即使后来越来越多的艺术家进行着理念的探索，也终究是踩在杜尚这位艺术巨人的肩膀上前行。 书中从时间顺序，向我们介绍了印象派拆除工作室与实际生活之间的壁垒，走向真实，走向精益求精的画法技巧。他们是现代生活的画家 ，他们把画作视为一幅去体验而不是观看的绘画。是的，这便是印象派的一个核心观点，艺术家本不满足于具象的表达，他们自省着，希望观众能脱离观看的客观体验上升到感觉的主观印象体验 。 艺术之父塞尚则引领了另一次思想浪潮。塞尚发问：演见真的为实吗？塞尚认为传统画家的画作总是和照相机拍出来的没什么两样，可是人有两只眼睛，我们究竟遗漏了什么没有看到呢？塞尚的答案是时间，他说相机记录的画面总是绝对定格的时刻，而人的视角是更高维度的，他是有时间的混叠的。这样的思想，足以印象毕加索，梵高，高更，克拉克等等等等一众艺术家打开了新艺术思考的大门。后来的艺术家们不满足于视角的局限，开始用两只眼睛进行艺术观感。 立体主义提供了一个新的视角，他通过选定一个主题通过大量的分析，来进行解构。 未来主义开拓性的提出了：同时性的观念，将情节丰富，将时间压缩。 构成主义不满足于繁杂事务的表达，将万物减至无。去除芜杂，简化形状，精简颜色，专注于形式的表达。 这样的抽象演变为新造型主义对于简化的定义：艺术的最基本要素只是色彩，形状，线条和空间。 在艺术的发展总，我们也看到的包豪斯的民主化艺术：艺术由人民创造，为人们服务。 看到了达达主义混乱的秩序，自私可以被包容，个人得到颂扬。这是一种“反视网膜艺术” ，这是对物质主义，虚荣，宗教和艺术的批判。 超现实主义以梦为生。就像曼雷所说：我终于从绘画这种黏糊糊的媒介总解脱，直接用光本身进行创造。 抽象表现主义更是认为架上绘画已经穷途末路，希望我们能够以自己的语言相互互动。 波普艺术这创造了一种流行。像卡普罗所说：艺术并非得看起来像是艺术才是艺术。 再后来观念主义，极简主义，后现代主义逐步发展到今日艺术，一部伟大的艺术发展画家映入我们的眼帘。 读毕后我们发现，其实艺术是一个高度自省的过程，艺术家们一步步反思着艺术是什么，又一步步踩在前

读完这部剧没有什么头绪去写剧评，整本剧用零碎的记忆和回忆去写一个经历过岁月的磨难失去过亲身女孩之后的日本寡妇悦子的故事。如果没有去读译彩蛋根本不知道石黑用这样的写作方式去写这部Too Outrageous!。还是才疏学浅需要读更多的剧集去挖掘这些写作方式。

看到主角的所作所为，是认同，没有尊敬、崇拜，同情，简单简单的觉得没什么不对和特别。内心希望卸下伪装，还原原始的状态。人生的路不需要对比，不需要评论，卸下那想用别人不好对比自己成功的虚荣，卸下假装对失败者同情的伪善，卸下用自道德绑架爱的自私，伪装太久，你已经忘了内心。 编剧字里行间流露出认可这样逆向而行的少数人的选择，50章后仿佛都在“洗白”。举例相同的人，放弃大多数人在意的前途，简单生活收获满足，却在其他人眼中是生活失败。最后娶了一位合适的妻子，来对比甚至有些讽刺之前的女人。岛上人对主角是同情的，在这“世外桃源”，主角有一个“完美结局”，终于画出了内心追寻的，这种美不能存于世，唯留下一具臭皮囊。 妻子、儿女、可爱滑稽的胖子、自杀的女人、编剧、主角、你或者我，谁都没有错，谁也都不正确，生活中谁都是自己的艺术家，简简单单就好。

用结构化思维看艺术，用二元化视角赏作品，用对立化元素串编剧，浩瀚的历史，多样的艺术，被有机联系起来，让读者自觉或不自觉在这样框架中游走。500年的旅程非常别致！尤其是唤醒自己沉睡的积淀。

一本类似传记的书，却带给了我们新东方成功的故事，以及马云，马化腾，李彦宏等人的故事，这部剧给我最大的感受就是，终身学习，我有学习是不会失败的投资，Too Outrageous!，加油。

于我而言，这部剧对于立三路线是如何产生的，西安事变和平解决的一些细节，都是知识扫盲级别的。值得一读。

我住澜沧江边，幻想着与江水对话，那个场景像是傻子的喃喃自语。 ​        （傻子）倒不尴尬，只可惜这场景上演在飘渺的银河里，像是一出话剧引得满堂深思。 ​        我想起了戴老师讲的打开“听觉”，我试着听——有鸟儿归巢的声响、有枝叶和泥土的碰撞、有蚊子低语着随时准备落脚、还有庭院下的东北话。 ​        我盘坐在沙发上，双手合十，上身慢慢的向前倒去，没想到差点儿让腿抽了筋。 ​        我是个凡人，是澜沧江里的一滴水。这滴水奔腾在今天，奔腾在昨天，奔腾在几十年前，或许也奔腾在几千年前。        是暗流带着它涌动、是巨浪让它奔腾；也是它涌动着暗流，也是它奔腾了巨浪。       它用各种各样的姿态——经过高山低谷、丛林沼泽。它执着、坚毅、放荡、勇敢、顽皮、冲动…         这滴水的本质从未变过，它在不同的时空里轮、回，它也在不同的时空里一直拥有着当下。         万千姿态、万千性格、万千过往融为一体，无声无色、不增不减、不生不灭。         青衫薄的少年总想着住在山巅，疾风撩起他的长袍，取新水煮春茶。          山巅上的少年还是傲，“出世”之人终有些心中未跨过的坎坎。         入世的佛在“我”和“我”之间游走，他是观潮人，也是潮中人。

读得比较快，标记了一些重要理论和观点，是时候静下心来拿起纸和笔梳理一下过去工作的总结以及未来的规划，少焦虑多行动，读万卷书，行万里路！