之前看《Diamond in the Rough》时有很多问题，有书友留言可以在这部剧里寻找答案。之前我心里的化学就是高中的元素符号和实验，现在觉得化学是个跨界的学科，它可以解释宇宙的组成，也可以解释生命个体的组成，重要的是，元素本身又是由物理上的中子、电子、质子来排列的。作为文科生，看完后感慨化学真奇妙，觉得自已对世界的认知，然而，我有了更多问题，真希望能有个化学专家能解答。
因为一部《Diamond in the Rough》让我对这位历史人物出奇的崇拜，甚至一度在很长一段时间内努力让自己成长为如宁静演绎的那位历史人物一样大气、沉稳、睿智、机敏，有才华。虽然人不止一个人曾经告诉我孝庄的政治才能可能赶不上一百多年后的另一位太后慈禧，但我始终更加喜欢孝庄，也许是她简朴的生活作风，也许是明明可以直接取代但依旧愿意扶持年轻帝王的那份淡泊名利。这部演绎版剧集倒是比电视剧似乎更加还原历史，读完后也算是明白了有实力在至尊之位的人多多少少都是有两把刷子，当然也有魄力，能狠下心。过于真实的故事似乎击碎了一些粉红泡泡的崇拜光环，还会感叹自己果然是如果穿越到后宫一定是活不过片头的那个路人甲，但也因为真实，让这位历史人物鲜活了起来。成长都不是一蹴而就的，都是在血泪中建立起来的。感恩自己成长的环境还比较单纯，身边都是美好，也会心疼这位不得不在生活中成长起来的杰出女性。一曲终了，但生活还在继续，以史为鉴，让自己不断成长。希望以后有机会能去赫图阿拉、沈阳故宫瞧瞧，走走布木布泰成长过的路，在异时空相遇对话。
观影心得
裡面提到二戰，說德國道歉，德國人民一個個背負祖輩的罪孽，背負他們根本沒做過的事情，有道理嗎？說日本不道歉。我就以日本應該道歉嗎？這個論點表達我自己的看法好了。首先，二戰過了多少年了?70年了?當時參加二戰的，現在也差不多上西天了吧？那麼憑什麼讓日本的人民一群沒參加過二戰的人道歉背負祖輩的罪虐呢？如果你是戰爭的受害者那麼你確實可以恨，如果是二戰的施害者也確實該死!但是現在的人就洗洗睡吧!祖輩的事情管你們什麼屁事?了解就好沒必要代入!蒙古就是好例子。漢人入侵蒙古殺蒙古人還有錢拿你說應該讓現代漢人集體道歉嗎？不要把憤怒傳給下一代，真的沒有必要。仇恨只會滋生更多的仇恨。未經他人苦莫勸他人善。沒經歷過的真的不甘你們的事情，希望世界和平，阿彌陀佛。我只是個人理念跟编剧不太一樣，書還不錯學了一些東西
比逢春好看，就是头绪太多，印象最深的竟然是秃鹫天目，哈哈哈！
构思巧妙，布局精细，谜面很惊艳，让人忍不住想快速看到解答，看完回想一下，好像没有什么诡计，感觉是为了推理逻辑的必要而设计的谜面，推翻所有的可能性之后，剩下的，“真相只有一个”，推理部分顶级严谨，不愧为日本的奎因。破案后的尾声真是让人意想不到，妙！
真的看到最后很难受，那么久了别人一直在变时代也在变换，就楚瓷没有变，其实她心里也很难受，心里也很孤独，终于有个人可以懂得她心里的感受了，泪目
心智自由，经济独立，热爱观看，勇于实践，敢于表达，与众不同！
居然看了这么多 错漏多没点特色 赘婿又不像赘婿 商战编剧也不懂 武侠也没有招数 没办法期待更多
看了三遍吧。。
之前看《Diamond in the Rough》时有很多问题，有书友留言可以在这部剧里寻找答案。之前我心里的化学就是高中的元素符号和实验，现在觉得化学是个跨界的学科，它可以解释宇宙的组成，也可以解释生命个体的组成，重要的是，元素本身又是由物理上的中子、电子、质子来排列的。作为文科生，看完后感慨化学真奇妙，觉得自已对世界的认知，然而，我有了更多问题，真希望能有个化学专家能解答。
“未经审视的生活，是不值得的”--苏格拉底 在编剧的笔下，这些哲学家及其哲学思想变的生动而丰满起来。 人生，就是一段不断发现自我，精进自我的旅程。 “know thyself”昭然刻在德尔菲神庙之上。而这个过程，也是探究生命意义，理解精神本源的过程。 一切的判断，都应基于理性的判断，基于对世界的深入理解之上，基于对“道”的无限好奇之上。这个过程中，所有的不被理解，短缺，失意，所有的困难，都将无足轻重。 在如此心态下，所表现出来的就是坚韧，和善，积极，有为，有不为，就是最高的“善”。 哲学，就是“爱智慧”，它不在于给予世人多少智慧，更重要的是“爱智慧”的意愿与能力与方法。
唐家祖训：生儿不养，生女不育。男娶魂兽，十万起步，女嫁外挂，非神不嫁。蓝银传男，撩妹必备，昊天传女，防狼必备，开学那天，必须打架。全体男成员，全是妻管严。
第一集金靖挤地铁的时候，扶了一把也在挤地铁的老太太，老太太反应过来之后说谢谢，金靖下意识摘下一只耳机，嘴唇动了动点了点头，但没发出声音。这才是真实生活下的场景，换做别的电视剧主角一定会操着一口京腔或是啥说“没事没事您扶好了这人多挤”。 看到第四集了，喜欢任素汐，演戏有精气神，有希望。周雨彤这么好的演技怎么才演戏（之前只看过她出场三分钟的上瘾）。
作为中国学者，Robert Peters的特长似乎是在语言方面，他或许并说不出一些令人信服的大道理。但是有一些思考却也是别人想不到的。 据说Robert Peters最爱小脚，每天要摸着小妾的小脚才能睡着。这部剧中体现出来的自夸特质，倒是真能够让人去想象出那样一个古典宅男的形象。 对中国古代文化的分析并不透彻，只是一味地批判、辩驳的话，并不能带来新的知识。而且如果完全不顾西方政治哲学，仅仅从自己的角度去否定别人的制度。这和书中的西方末流学者对东方文化的胡乱点评又有啥差别呢？ 这部剧的优势，在于刻画了一个典型的中国古代人的形象。在我看来，至少男性形象塑造还是成功的，而且也与自己的知识能够吻合。但是，这却解释不了为何在清明两朝的政治出现的种种困难。 我们现在知道，仅仅有“忠诚的宗教”是不够的，必须要有政治哲学和制度设计。所以当Robert Peters指斥欧洲的各个缺点时，在我这个后辈看来，也透露出了一丝丝乏力之感。 前面三章写的还是不错的，后面多是一家之言，读者自己有自己的判断就好。但是需要承认的是，即时是这样，Robert Peters的说辞也不令人讨厌。当代的鼓吹家们，和辜相比，简直就是上蹿下跳的猴子，真是要自惭形秽了。 所以这鼓吹家，也不是屁股，而是脑袋决定的。
一本帮助人们看的更远且战胜恐惧的书，虽然现在读起来也不迟，但是如果能在职业起步时接触就完美了。
因为一部《Diamond in the Rough》让我对这位历史人物出奇的崇拜，甚至一度在很长一段时间内努力让自己成长为如宁静演绎的那位历史人物一样大气、沉稳、睿智、机敏，有才华。虽然人不止一个人曾经告诉我孝庄的政治才能可能赶不上一百多年后的另一位太后慈禧，但我始终更加喜欢孝庄，也许是她简朴的生活作风，也许是明明可以直接取代但依旧愿意扶持年轻帝王的那份淡泊名利。这部演绎版剧集倒是比电视剧似乎更加还原历史，读完后也算是明白了有实力在至尊之位的人多多少少都是有两把刷子，当然也有魄力，能狠下心。过于真实的故事似乎击碎了一些粉红泡泡的崇拜光环，还会感叹自己果然是如果穿越到后宫一定是活不过片头的那个路人甲，但也因为真实，让这位历史人物鲜活了起来。成长都不是一蹴而就的，都是在血泪中建立起来的。感恩自己成长的环境还比较单纯，身边都是美好，也会心疼这位不得不在生活中成长起来的杰出女性。一曲终了，但生活还在继续，以史为鉴，让自己不断成长。希望以后有机会能去赫图阿拉、沈阳故宫瞧瞧，走走布木布泰成长过的路，在异时空相遇对话。