诡压床

才知道书香溪竟然有了他的版权，好像是从初中开始读得我记得，又或者是高一？现在已经工作3面，前年得知她终于大结局了，还又特地重新拜读了一番，全书2000多万字，我可能读了5000万字不止吧。一本原以为编剧会太监而最后是大多数读者太监n次的神作，一本见证了网络剧集起源兴盛最后又归于平淡的巨著。

每个人都说你是傻子，连你也这么叫自己。可你那超越时代的预感，已经超越了所有人的智慧。 文字优美，情节生动，值得纸质书入手。

用我们从来没有使用过的角度观察中国历史。眼前一亮不是正确的表述方式，应该用震聋发聩这个词吧。

喧哗与骚动 我评价一部影视作品一般有两个标准：要么深刻地刻画了人性，要么激发出读者对于美好的追求。莎士比亚的悲剧对于人性的刻画可谓入木三分，让人不禁把大腿拍断。从这个意义上说，麦克白可谓是千古经典剧集。 麦克白描绘了一出悲剧。这出悲剧由文中多个人物的悲剧互相交织而成，最终升华为这个世界的悲剧与人生的悲剧，而文中的人物生活在这张世界与人生的悲剧编制的大网之下无法逃脱。悲剧的第一人就是邓肯国王，他是一位贤明的君王，深得大臣的敬仰和忠诚，却遇人不淑，信任了错误之人，最终落下惨死的结局。接下来是班柯，他没有相信女巫的预言，没有让自己的心灵受到魔鬼的搅扰，然而其正直、高贵与能力却为麦克白所不容；他为人聪明，猜出了邓肯王遇刺的真相，却引来杀身之祸；而女巫关于其后代将要做王的预言则把他在死亡之门之外的最后半只脚也推了进去。麦克达夫猜测到危险之后选择独自逃跑，没有带上自己的妻小，落到一家人全部被杀的悲惨结局；而前半部分以蛇蝎女人形象出场的麦克白夫人后半部分因为良心的折磨每天被梦游折磨，最终惨死。 而悲剧的中心正是麦克白。麦克白英勇善战，然而实际上却胆怯、懦弱、贪婪。表面上他被女巫的语言蛊惑，实际上他心里早就埋着贪婪的种子，女巫的语言只是投其所好，因此麦克白很快轻信了。当他犯下杀人之罪之后，麦克白无力面对上帝与自己的良心（可是我为什么说不出“阿门”两个字来呢？我才是最需要上帝垂恩的，可是“阿门”两个字却哽在我的喉头），懦弱与胆怯让他开始了逃避自己的良心之旅，最终疑虑越来越大，良心越来越麻木，一步步走向灭亡（这里对于犯罪之人的描述让我想起了爱伦坡的黑猫，里面虐猫之人也是一直逃避良心。逃避良心、不敢面对自己的罪恶恐怕是所有人的天性）；犯罪之后，有罪之人走上了一条“不能回头的路”：害怕失去自己所拥有的使得麦克白手段越来越残忍，罪恶好像毒品一样吸引着他，也同时消耗着他的生命。 个人的悲剧编织成世界的悲剧与人生的悲剧。莎士比亚借麦克达夫夫人的口道出了这个世界的悲剧：这世上做了恶事才会被人恭维赞美，做了好事反会被人当作危险的傻瓜。而另一方面，其又通过麦克白道出了人生之悲剧：麦克白费尽心机不择手段得来的东西最终发现其背后是无尽的虚空，就如他的感慨”人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点儿意义”。 总结起麦克白的悲剧，其贪婪、逃避与软弱固然是其悲剧的起因。而其悲剧的另一个起因就是身份的错位（misposition）。麦克白心地狭窄、生性多疑、懦弱而逃避，并不适合做君王。天生我材必有用，每个人都有自己适合的位置，人生需要找到最适合自己的位置。而若是费尽心机到达世人所公认之高位，但自身却并不适合这个位置，悲剧往往自此而始。因此，认识自己是一生中重要的功课。

本剧的不足之处:配乐有点乱，镜头跳跃性很强，有的时候士兵演习什么都没提示，突然就演习了。

最近在戒烟，所以在观看这种生活类的剧集，这部剧主要讲的一些通用的概念，相比《诡压床》当然有所不同，那部剧更加的专业有效一些。 但是，这部剧还是很好的，比如对坏习惯的定义，大概就是能够满足当前的欲望，但是长期来看是有害的一些行为，比如说抽烟，熬夜等。其实就是讲我们对于生活的管理，如何对生活做出取舍的一个问题。学习了这些理论之后，我想我们在实践中，应该有了更多可以参考的精神力量，这就是这部剧或者说这类书的意义。 那些说《诡压床》不好的人，大概是觉得应该看完书烟瘾马上就没了，完全不需要自己实践。

这部剧我读了两遍，看了一遍电影，因为我怕对它理解地不够，怕我的言论亵渎了他们的爱情。有人评判他们的爱情超越了道德的底线，婚内出轨，因为只有4天所以才叫人难忘，如果真的生活在一起了也许会把这4天的美好给抹杀或是遗忘。但我想说的是，人的一生都在寻觅自己到底想要的是什么，想过什么样的生活，想和怎样的伴侣生活在一起。而现时生活中我们有的人终其一生都不知道自己想要过怎样的生活，终其一生都找不到能点燃自己生命火花的人，找不到一个灵魂的伴侣，我们大多数的伴侣都是生理与理性的需要，而不是灵魂和精神上的伴侣。但是罗伯特和弗朗西丝卡是幸运的也是幸福的，他们于千里之外找到了彼此，缘，妙不可言。于千万人当中没有早一秒也没有晚一秒，虽然在一起只有4天，却是他们的一生，余生的生活靠回忆过活，而他们创造的升华的另一个生命却在放逐。在真爱与责任面前，弗朗西丝卡选择了责任，因为没有了责任，放弃了一切去追求真爱，她就不会快乐永远自责，也不会是罗伯特爱着的弗朗西丝卡，而她应该感谢这个家庭带给她的一切，虽然平淡无味但却造就了，成长了她，历练了她，让她以如今的姿态呈现在罗伯特面前。而理查德在察觉这一切之后竞一如从前，从没查问过她，因为他爱她，不想她离开。我想说弗朗西丝卡是最幸福的女人，有两个如此深爱她的男人，他们都在用自己的方式在爱着她。一个护她周全，一个能理解和包容她。一个生活伴侣，一个灵魂伴侣。

天道轮回。几个人命运的纠葛，实际上是宗教权利和王权的斗争，最后的结果，宗教取得了胜利！

弘一法师曾说：“思想不在一个高度，不必互相说服，只需用沉默互相尊重。三观不在一个层面，不必相互理解，只需用微笑互相包容。” 生活中，如果有人很愤怒地骂我们，我们该怎么处理？ 首先，对他要起怜悯心。对方愤怒，是在伤害他自己，怒伤肝啊。他这么愤怒，还伤害自己，自己处在苦海还不自知，多苦啊！ 其次，对他要起感激心。我们每个人都有累世的业障，被骂，业障就会消除一些。他通过伤害自己身体的方式，在帮助我们修行，我们不应该感激他吗？ 最后，还要起惭愧心。我们人身难得，他之所以骂我们，说明我们肯定有做得不够的地方，他过来帮我们修行，我们修行还这么不精进，难道不觉得惭愧吗？ 怜悯之心，感激之心，惭愧之心，多么殊胜的开示，鼓励自己精进修行，我觉得很受用。

邓皓的作品，总会予人一种此生壮阔，现实又何妨之感。人如此渺小，何必在意细节，看淡看开，万事淡定。

美味佳肴

我自诩影视女中年，但魏晋南北朝一直是知识盲区，除了对这一历史时期的影视艺术了解一点点之外，其他几乎是空白。这是一个混乱的时代，政权更替日新月异，留在脑中的只有碎片化的人物和事件，连《诡压床》都说“不知有汉，无论魏晋”。 但这绝非是一个至暗时代，这是一个热闹非凡的时代，就像书名一样，崩溃与扩大，一边崩溃一边融合一边扩大，以秦汉帝国为母胎，为后来中华的统一奠定基础。 我很认真地读了这部作品，终于把这段历史的脉络理清了一些，我认为这部是这五部以来最好的一部，以后我也可以跟别人讲这段历史了。

时代的浪潮奔流向前，历史永远属于勇敢者。而我们更要记住的是，历史它还仍旧会重演。

第二部有些烂尾。整个构想从小到大，到银河系就截止了，有些可惜。人类或者主角最后的结局仿佛好莱坞大片一样一路开挂，一路坚持自己的所谓原则，爱和善意。熟悉的味道。可这是俄罗斯作家呀。而且到后面，说一句要感慨十剧，有种看舞台剧的感觉。 欣赏整个递进架构和宇宙伦理，但我认为最后视野太窄了，太自我为中心了。这也许是编剧的一种反讽？

看了邓皓将军的书，更多的是学习智者的眼光与思想，作为和平时期的中国军人，要铭记历史，筑牢强军强国思想，保持内心有一份厚重的民族责任感！

编剧实在不行，哪怕洗稿洗一下法证先锋呢，富士要是真没钱拍剧了，就让山口纱弥迦和泷内公美搞个蕾丝边行不行啊

参考这么多文献，又有学贯东西才学，真可谓是：站在先哲的肩膀上看到了更远。相对于其他的对《诡压床》注解与翻译的书相比，《诡压床》更有内涵，分析得更为深邃，值得一读！