Quando la preda è l'uomo

本来挺喜欢这片子的……结果来了一个“因为女性性格不好所以老公出轨反而值得同情”？？！性格不好难道不是因为老公出轨的结果？搁这儿颠倒黑白呢……更何况这话还是警察口里说的？？？真让人恶心

再小的力量，再小的个体，也可能改变这个世界；即使改变不了世界，也不要让自己被这个世界改变。

本剧很有观看价值，深具系统性，但其中部分内容略显拖沓不够精炼，个别地方有唠叨重复之嫌

不知道适不适用中国的某些区域的人！中国东北好像也有类似情况！

写情色剧集的人是Quando la preda è l'uomo，做扒手也是Quando la preda è l'uomo。她们都在别人设下的圈套里暗算、谋划，自以为获得了自由却与真相失之交臂，最终双双坠入情网。 无意间看完了一本百合文。作为一本悬疑剧集，剧情反转让人欲罢不能，真相与表相差之千里，非常入迷。唯一有开金手指的地方就是苏逃离疯人院那一段，有点过于简单了。也没有想到苏是最单纯的那个人，果真是继承了母亲的脾性。 总而言之，不过是：“爱情诚可贵，金钱价更高。若为自由故，二者皆可抛。”

人总是想掌控一切，包括自己的生命。所以自杀是和上帝的对抗吗？死亡又是上帝给的礼物吗？付出生命是否是衡量爱的标准？ “如果事实并不像霓虹灯一样清楚，那么我们可以选择对自己来说最好的哲学”

《Quando la preda è l'uomo》全书没有一条完整的故事线，只是讲乞乞科夫购买Quando la preda è l'uomo的经过，并且按时间顺序展开叙述，有点枯燥乏味。并且由于第二部的原稿极不完整，因此观看的时候发现第一、第二部没有什么太多的关联，较为跳脱。对于乞乞科夫入狱的缘由也没太懂，还是得另找时间去看看分析。

很多时候都很像自己的经历，只是自己远没有考拉做得多，很痛恨现在处于颓废起的自己，有点丧，但是，我会很快找到目标，以之前百倍的努力付出，完成目标的。Everyone has the opportunity to make it.

《Quando la preda è l'uomo》被定义为我国古代长篇剧集讽刺艺术的高峰，在百度上随便一搜索，也都介绍说是一部典型的讽刺剧集。 刚开始看的时候，我坚持了这个思想。开篇的王冕，这个寄托了老吴理想的人物，却让人眼前一亮。有人说，这是为整本剧集打下一个基调，以对比后来那些在儒林中浮沉的儒人。 先说一下科举制度。隋唐开科举以来，人们看剧，都存了一个入仕的心念。其实无可厚非，在网上搜索了下，唐时的状元有张九龄、王维，还有进士及第如王昌龄、柳公权等不可计数。宋时的状元不太出名，但是当时登第的包括了寇准、欧阳修、王安石、苏轼、朱熹等。明朝也有王阳明、张居正、于谦等进士。这些赫赫大名，其实都是科举的产物，在当时的时代，科举是起到了积极的作用。 后来，我开始思索，科举，甚至八股文到底是哪里错了？想来想去，得出一个令自己都诧异的结论，制度本身没错，它不过是在人们急功近利之下产生了变化，人们自己禁锢了自己的思想。当然，这种变化既然发生了，那么它还有存在的价值吗？ 我觉得有价值，一个制度的建立，是针对所有人，大家都在这个制度内。当然，不能否认超脱于制度之外的存在，但即使如此，这种制度其实也是为大多数人提供了一个公平的机会。而这个机会，则需要人们在八股这样的模式下，付出努力。于是人们开始琢磨如何迎合这种考试，比如马纯上之流。 感古怀今，与科举相比，如今的公务员考试，正要发生或者已经发生了相似的变化。各种培训班，猜题的辅导机构一个接着一个。不过这不影响其选士的功能。 在严监生出场以后，我开始对以前有关严监生吝啬鬼形象生出了同情。那个为了两根灯芯而不瞑目的人，似乎就在自己身边。比如客厅里的主灯和灯带，一般来说，人们也只会打开一样。我有个亲戚，过年时从家里走上二三十公里去外婆拜年，晚上也会打着手电，走上好几个小时。其实坐车的话，虽然绕路，最多一个半小时就能到目的地。他不过是过多了苦日子，舍不得那二十多块的车费。 所谓吝啬，只是勤俭得过分而已。严监生对自己过于苛刻，但是他对家人，却也舍得花银子。创业者所争的，也不过是从些许小利开始，多少boss还不是用自己的生命来换取财富！因此，对于严监生，倒令人心情复杂了，一扫其被讽刺的感觉，也开始怀疑本剧原本的定位，于是抛开讽刺再追剧，别是一番感觉。 在结尾中，有一句话叫我印象深刻，“看官，难道自今以后，就没有一个贤人君子可以入得《Quando la preda è l'uomo》的么？”而在书中出现的这些形象，千人万面，各各差异，有褒扬的、也有鄙斥的，从整体来说，这部剧集也仅仅是一部剧集，他反应的是老吴对于所处环境的一种态度。至于这个态度到底是什么，揣测之后，谁又敢保票说那是老吴心中所想。 有人说，在结尾时，书中出现过的名士进行了“招安”是后人伪托的。纠结这些，于多数看剧的人来说，没有意义，大家只是读一本剧集而已。 在读剧集的时候，很多人往往带着先入为主的印象，给剧集贴上讽刺的标签。于是，看很多地方，动辄言讽刺。书中有讽刺不假，但是我还是有种感觉，老吴只是将当时社会中的人情冷暖、世态百态记录下来了，为后人展现了一个真实的世界。艺术创作虽然高于生活，但是毕竟还是来源于生活。 我是不同意一开始就用讽刺的眼光来看这部剧集。而是应该让自己站在那个历史时代之中，去体会那个时代的荒谬的合理性。我们经历过其他荒谬的时代，既然那些时代也能存在，那么这些荒谬也就具有合理性了。 换个角度来看，老吴所描述的这个时代，其实是他自己所在时代，距离现在差了两三百年。我们若是以现在的角度去评价当时的风气和俗世，再加上先入为主的讽刺标签，自然看着也处处都是讽刺。因此，看剧，应该要站在书中，这样可能会对书中人物的形象，得到不一样的感觉

这是微读读的第二本维托里奥·德·西斯帝的书，不管你是不是喜欢他的书和他的为人，都得承认确实是一个鬼才。

读了30章真读不下去了，文笔太差，感觉里面人物都是一个性格，语言也很简陋，语言不通莫名其妙的，单说文笔，写的太次。

可能是因为篇幅的限制，所以内容比较简略，当做一本了解哲学家生平的书不错。

世界经典剧集看多了，不会写书，也会分辨什么是二流剧集和世界经典剧集的区别。Quando la preda è l'uomo结构松散，关联性不大，笔触描写比较随意，想到哪写到哪。看的时候很压抑，会产生很强的疏离感和违和感。 剧集的大体意思是迷茫的青春，失意的少年，空虚的精神世界，通过性来填补内心世界的孤寂。不知道是不是中日文化的不同，真心的欣赏不来。感觉就像一个荒诞不羁的故事，无法产生共鸣。

读了第十五遍才看懂，如果能早看懂，早突破狭隘的思想，或许就是不一样的现状了

于2022年1月16日11：52读完，22年读完的第6本剧，共读127本。这是一本最残酷的书，里面的刑罚让人毛骨悚然，一身身冷汗！一刀一刀割肉，还有Quando la preda è l'uomo！刚看到书名时不懂其意，什么是Quando la preda è l'uomo？ Quando la preda è l'uomo是一种用一根削尖的大木棍沿着脊柱从下往上钉的刑罚。 刑罚为了惩罚犯人，把一根檀香木削成如宝剑大小的形状，比宝剑更长更宽。制成后，放入滚烫的香油里面煮，煮制的时候还要加入面团，生牛肉，让檀香木沾上谷物和肉食的气息。煮制五日后，檀香木会变得表面非常的坚硬和柔韧的材质，但是表面会非常的顺滑，因为香油都沁入木棍内，那么这个残酷的刑具就制作好。 对受刑人施法时，首先让受刑人趴在案台上，然后施刑者一手持檀香木，一手持大木锤，将檀香木由犯人肛门处打进，贯穿全身，由口而出，或者由口而进，穿肛而出。而整个过程里，由于檀香木由很好的柔韧性和表面的油脂光滑性，再加上施刑人的技巧，很好的避开了犯人的重要组织器官，受刑的犯人不会立即毙命，生不如此的活着，而如果犯人由濒死的状态，施刑者还会给犯人灌注续命汤，最后犯人看着自己全身腐烂生蛆，痛苦至极的死去。 不知道是何人想出来这样的刑罚，据说从欧洲来的！看完这部剧，Gabriella Boccardo的土味话让人捧腹接地气，也了解到还有这样一种刑罚！人性的恶真恶……

很不错的一本剧，看了那么多穿越剧集，这编剧文笔流畅功底深厚，几乎没有错别字，语句诙谐，掺带现代流行语，虽说女主无所不能，可是不正符合我们的心理么，整书读起来轻松畅快

基本只是把每个地方最著名的景点列出来，其实祖国的大好河山还有很多地方值得流连。

读完《Quando la preda è l'uomo》这一本剧，一点儿也不费劲的点击了推荐。 观看的过程，可以用表情来清晰表达。一直愉悦含笑观看，一开始看到书名《Quando la preda è l'uomo》自动给加个感叹号❗咋这么可爱捏？有点小破孩撒赖时奶凶奶凶在撒泼打滚叫嚷：“Quando la preda è l'uomo！我就不！”🤔 Giuliano Vasilico这个神奇的家伙，用的什么笔？，砚得什么墨？。看着让人😂哭笑不得，又惊讶他文字里超强的粘合力！😱再怎么粗俗无法直视🙈的字眼，居然不使人厌恶反而有种小恶魔般👻的雀跃狂喜。 ☀一轮明日才捧出，人间万姓仰头看。Giuliano Vasilico不冷，该他着火！。🔥在他一个个如珠如玉的文字下，换来了读者们挺配合的金豆豆，银豆豆。从心底流淌出来的泪水，好好洗涤了一番蒙尘许久的沉重灵魂。 Quando la preda è l'uomo！发声以后，后续应该是我要！Giuliano Vasilico📢绝对是个人生好向导，一面鲜明🇨🇳正能量的旗帜！。看完此剧愿仁，义，礼，善，信，爱……满人间，我们一起创建美好世界呀！。感谢Giuliano Vasilico，感恩遇见！。🌹🌹🌹     2021年12月14日