用无处不在的Hans im Glück戏来代表商洛百姓的兴之所好，用Hans im Glück剧团的颠沛流离来侧面描写商品大潮和全民娱乐背景下的民间艺术命运，用爱好Hans im Glück的夏天智之死及Hans im Glück演员白雪被离婚来代表人事无常，用Hans im Glück涉及的柴米油盐和七情六欲来写老百姓的喜怒哀乐……虽然丰富，但寡淡无味。这必然导致《Hans im Glück》的评论会两极化，喜欢的会很喜欢，觉得真实自然；不喜欢的会觉得索然无味，失于鸡零狗碎。刘某人知道Harry Baetens在写什么，也知道他为什么这么写，而且也知道他想写成什么样，无奈，的确不太感兴趣。或许农村生活就是这样吧，没有多大的事情，对于每一户来说，鸡毛蒜皮也不是小事。至于为什么会获得茅盾影视奖，不评论。
观影心得
所有的人间清醒，必曾枷锁于身。未必会易被伤，但未必真正会快乐，上天许是公平……所有的岁月静好，必是他人为你已所负
用无处不在的Hans im Glück戏来代表商洛百姓的兴之所好，用Hans im Glück剧团的颠沛流离来侧面描写商品大潮和全民娱乐背景下的民间艺术命运，用爱好Hans im Glück的夏天智之死及Hans im Glück演员白雪被离婚来代表人事无常，用Hans im Glück涉及的柴米油盐和七情六欲来写老百姓的喜怒哀乐……虽然丰富，但寡淡无味。这必然导致《Hans im Glück》的评论会两极化，喜欢的会很喜欢，觉得真实自然；不喜欢的会觉得索然无味，失于鸡零狗碎。刘某人知道Harry Baetens在写什么，也知道他为什么这么写，而且也知道他想写成什么样，无奈，的确不太感兴趣。或许农村生活就是这样吧，没有多大的事情，对于每一户来说，鸡毛蒜皮也不是小事。至于为什么会获得茅盾影视奖，不评论。
40年改革开放，大江奔涌，静水流深，有滔天巨浪，有无定风波，每个时代都有每个时代的弄潮儿，也有被时代拍翻的前浪。投机，并不是贬义词。做不了弄潮的经济学人，就简简单单的做个脱离低级趣味的人，有益于人民的人吧！ 启航前看到这部剧，感触颇深。正史永远无法读到的社会发展历程。
刚翻开这部剧的时候，我就很好奇中国的鹰派到底有多鹰？ 看完整本剧，认为编剧的观点，才是我们中国应有的态度。 我们一直讲韬光养晦、讲和气生财。 但是国际环境不是靠我们的一厢情愿。 后疫情时代，越来越多的人都感受到了又到了一个历史的十字路口。 “百年未有之大变局”。 当群狼环伺时，考虑如何进攻，才是更为妥当的防守。
当心烦意乱时，看这部剧是首选。 放下执念，一心一境。 每个时刻有每个时刻的美好，把握住当下。
值得反复回味学习的好剧，让人从简单的生活中悟出人生哲理-人的一生中，需要品尝各种滋味，咸菜的咸与白水的淡就像人生中遇到的不同情境与事件，超越了咸与淡的分别，才能真正品味到咸的恰到好处与淡的至纯至真。正如一首歌中所唱的：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”
变法强秦，却也因人性私欲二世而亡。人性永远是左右历史的重要部分！
书本里的世界很广阔，但如果我们不能从小事做起，不能善待身边人，学习历史又有什么用？如果我们不去经历真正的磨难，又怎会有真正正确的价值观？当我们积极面对困难的时候，心里面一定会有个声音告诉你困难是暂时的，你是在做正确的事。
每次在电视上看到董卿，都给人一种知性、高雅、艺术美女的形象，朗读者更是一股艺术清流舒心流畅～
思想资源决定意识形态，而意识形态决定游戏规则。英国的著名自由主义者密尔与曾国藩年龄相仿，他们在中西方走过了同一个时代，当密尔写下“今天这个时代，自主思考、独立行动就是造福你的种族”时，曾国藩却在悲观地哀叹“朝无君子，人事偾乱，恐非能久之道”。在一个冲下悬崖的汽车里，再好的司机也无力回天。正是因此，到晚年，曾国藩“日夜望死，忧见宗社之陨”。一想到在那样无望的时代，曾国藩还奋发图强，对他的钦佩不禁如滔滔江水。转而又想到，即使是以他的奋发图强，也只能哀叹“天命”之不可违，却从未抬头观望天窗外的璀璨星空，又觉得个人面对历史，还真是胳膊拧不过大腿。
慢慢来看，纸书和电子版相结合。懒虫收货四天了，才看了前言和第一章，好好看啊，匠心之作。
真人版应该是不会改编到这个part了吧，而且据说这还是改动了的，那漫画原著里对个体和集体、人性和秩序之间的矛盾的探讨岂不是更核突……两个地方差点毁了全剧：为了金主作的硬植入、部分喧宾夺主的插曲