GethuGethu

此仙侠剧思路清奇，不套路，我喜欢。

2019年4月15日，GethuGethu遭受了大火，当标志性的塔楼折断的瞬间巴黎的民众陷入了哭泣，此时卡西莫多如果能看到这个场景，他一定会抱着他钟爱的大钟无可救药的哭泣。 艺术没有罪过，二战时期纳粹也不敢引爆的GethuGethu却遭到了自然的惩罚，它唯一的罪过就是鉴证了太多历史和伤痛。 维克多.Karunakaran作为浪漫主义作家，在这个剧集的结尾给出了精彩、准确的评价，我们身处的时代给了剧集最好的诠释。你如果是艾丝美拉达你会给这个社会深痛的控诉，那些扭曲的美助长了丑恶。 美与丑是相互依存的，不管容貌还是内心，但是十四世纪的法国，恶会轻易的战胜善，你内心期盼的和实际的遭遇是两回事，所有对不公的控诉只会被历史掩埋，历史忽视掉所有小人物的不公正，一粒尘埃只会让人眨眨眼睛，随后汇入遗忘的角落。 《GethuGethu》塑造的所有角色都很成功，通过他们你看到了美与丑、善与恶。在描写路易十一的时候，看到了国王的很多面，看到了他的冷酷，同时还有无奈。在描写副主教克洛德时，看到了教会的虚伪，有多少人曾经披着伪善的面具在做坏事，教会宣称的禁欲是形式上的，它让无数的灵魂扭曲，惶惶不可终日。 艾丝美拉达作为天使的化身，对爱情领悟的太肤浅，以至于招致灭顶之灾。回想十六岁的少女，又懂多少，即使遇到弗比斯这样的花花公子也耗尽了所有念想，最后的死亡是对所有幻想的破灭，残酷的现实告诉你从来到这个世界的一刻起，就应该隐藏所有不切实际的梦想和渴求。 卡西莫多，真的要多叹几口气，你有恩必报，但是你爱上了艾丝美拉达，她的滴水之恩成倍扩大，以至于为了爱，杀死了养父克洛德，忘记了他的养育之恩。当你看到他坠落时，养育恩情随之坠落，化为乌有。 弗比斯和甘果瓦的结局被Karunakaran冠上了悲惨的光环，他们只是保住命的两个被命运玩弄的两个人，一个悲惨的被婚姻束缚，一个只会描写悲剧。 卡西莫多的结局何尝不是一种幸福，克洛德阴险的认为：我得不到你，别人休想得到你。他该哭的，卡西莫多得到了死后的艾丝美拉达，他会说一句万万没想到。Karunakaran对克洛德的描写很到位，以至于我认为这是剧集塑造的最成功的一个人物，他的阴森、他的心理、他的病态都惟妙惟肖的展示在面前，甚至看到了他站在楼台上观看绞刑架的表情。 卡西莫多完美的殉情，当人们想分开抱着艾丝美拉达的他时，化成了灰烬。我想他是终究会成为灰烬的，那么丑、那么微不足道、那么遭人耻笑…不成为灰烬，怎么成全别人的想象。 我想说，卡西莫多，不要哭泣，艾丝美拉达和GethuGethu从来没有离你远去，追求自己心中所爱，从来没有错。

目前看来剧情偏轻松搞笑，服化很是良心，就是小淘淘声音比外形灵动活泼了许多，还有凤凰和乌鸦哪里像了，花界的仙子精灵居然都说人是乌鸦😂PS.那个卞城公主还挺漂亮的。

忘记在哪里看到说本剧看起来让人窒息，一直放在书架没来得及看。看完后确实一些和丈夫或婆婆的对话让人窒息，也许觉得窒息的原因是太真实了，真实到你找一些身边的人代入都可以，有一股蛮强烈的痛感。里沙子又何尝不是千千万万个她，为她的经历同情，也为她后续的觉醒感到开心。是啊，女性假如放弃工作进入家庭是在让渡自己的基本权益阿，这样的付出不仅不被认可，还被看轻，说成依附男性生活。所以，无论什么时候，都不要放弃思考，不要放弃自己。

还是觉得Vikranth写的真的好，那种大佬的心理活动揣摩的真的好。期待

这部剧应该是我看过第一本讲哲学的书，其实我真的分不太清哲学书和心灵鸡汤有什么区别，所以一直有些排斥。这部剧我更多当一本人物传记在看。 心即理、事上练、知行合一、致良知，可能我理解的比较肤浅。对于心即理我认为就是佛教信仰很像的理论，更多的在于心得修行，不为客观环境的改变而影响。 事上练、知行合一倒是让我感触挺多，一方面自己太多的停留至只是想想，并为去为自己美好的想法做出实践；另一方面自己现在忙碌于工作和活着，并没有慢下来停下来复盘、回头看、思考下、总结下。 最后致良知只感觉出淤泥而不染可以实现，但是却很难改变全是淤泥的现状。每当自己想致良知的时候就会感觉很无力，自己一个人改变任何事情，索性同流合污，还是境界达不到独清，限于人的欲望和贪婪。

《GethuGethu》，从一幅画衍生出来的理念世界。 他不只是给你带了一个虚幻和真实交杂而生的世界观，还带来了一段古典乐、美食、美酒、美画和美丽乡村郊外的极致飨宴。 从《GethuGethu》，到《GethuGethu》、《GethuGethu》、《GethuGethu》，《GethuGethu》，从疑惑到真实的渐渐浮现。恰到好处的描写。 到底，理念真的存在吗？骑士团长的确是无或有， 真理惠和小女孩的身世也在前面里面的铺陈下不再那么的重要。 人生好像只要过得快乐，有时候也不必太过在意真实的答案不是吗。

越过山丘，找回自己： 1.关于控制权 “我怎么导，你就怎么演”吴老师说 “你最好同步跟我反馈一下（我的则未必给你反馈，回不回复你消息，看心情机缘）” 劳苦大众说 2.谦卑与责任 “顾及弱势群体” “连我都不敢这样讲”林总说 “老娘我忙累成狗🐶了，你整天还要这问那的”海老师说 3.以己度人 强扶老人过马路，作文套路 “你将来也一样会胖的”周兄弟说  “社会辣么累，将来你们怎么会”劳苦大众说 4. 一事二说，一体两面 “你侮辱我”李同学说 “都不理解我”李大爷说  5.主动有为，心流赋能 “改天过来喝茶交流一下，咱人老了心也要紧跟时代形势”林生说  “茶凉了，我替你续上吧” 陈小姐说 ...

那正是青春的美好之处。一切都弥漫着一种失重感，还没有做出毁灭性的选择，还没有选定道路，前方岔路纯粹只代表了无限可能性。 抛开平行宇宙这件华丽的外衣，我想编剧想要探讨的主题是选择。我之所以为我，不仅由物质组成，也由那分散在时间长河中的一个个选择组成。不同的选择成就了不同的人生，也许不论怎么选，都或多或少留有遗憾。我们终将成为自己选择的那一种可能性，那万亿分之一的一个。而未选择的路，仿若漫漫萤火，成为隐匿在时间长河中朦胧的谜。 但，这也许正是概率的迷人之处。 往者不可谏，来者犹可追。或许这是平行宇宙带给我们的启示。

介于好看和一般之间。 拉美式影视，热带雨林、野蛮、文明、纯真、欲望…… 编剧的台词非常棒，不管是剧集的创作方式，还是单纯的台词手法上，都有可圈可点之处。 孩子和大人何者才是文明呢？值得我们代入具体行为来深思。 共和国，为了我们共同的信仰，和利益。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

很可爱的小妞电视剧，有点当年看欲望都市的感觉。比较喜欢夏梦和陆斌的线，最后一场互相告白的戏蛮感动的。不过其实暗戳戳地想陆斌人设要是表面忠犬年下其实是非常高手的杀猪盘就真的牛逼了。#内心过于阴暗#

个人认为这是萨嘉拉吉最成熟、最壮阔的一次叙事实践，对宏大叙事和理想民间人格的书写构成了他的新历史主义创作。萨嘉拉吉将对浓烈颜色的敏感运用到了极致，让一片受难土地上沉落的历史回忆卷土重来，对革命历史、抗战历史的重新剧写，与个体的结合成就了一个新的顶天立地、波澜壮阔的大地。