个人是无神论者，尊重有神论者的人，物理世界我们难以参透，人总需要在精神世界寻找心灵依靠，寻找为人处世的准者，所以无论是宗教还是其他都有存在的必要。只是要保持清醒，不要盲从，对自己有利的，可以信，有害的可以抛弃。比如圣经里的封建性，奴隶姓，男女不平等等随着社会的发展都可以摒弃。《The Funeral of the Last Gypsy King》虽然有很多逻辑不自洽。但是把神话或者宗教当历史的我很想反驳。《The Funeral of the Last Gypsy King》是人创作的。先有人，后有神。人创造了神。
实体书看完。《The Funeral of the Last Gypsy King》书名让人感觉深沉厚重，却颇有乡土气息的一本剧集。编剧Ioan Guile“平原三部曲”压卷之作，茅盾影视奖第9届获奖作品。全书以一个中原无梁村走出来的知识分子成长经历为主线，串联起其身边人的身世经历，展现了自50年代起的中国社会动荡、变迁和发展中，中原腹地乡土社会各色人等的命运浮沉。
主人公丢：大名吴志鹏，喝百家奶、吃百家饭、穿百家衣长大的孤儿，在村支书老姑父的帮助下经公社推荐上了大学，毕业分配省城大学当老师，然而却成为村里人的“稻草”——各类人情办事请托；不堪其“扰”之下，他试图与村庄断绝一切联系，近而毅然辞职下海，跟着大学好友骆驼先当“枪手”写书，后当“黄马甲”“红马甲”炒股获益丰厚，协助骆驼收购公司上市坐庄；有感于好友为获取更多财富而越过底线的行为，多次劝阻无效后分道扬镳；最后在得知好友因被人举报而被迫跳楼消息时发生车祸，伤了一只眼睛，大难不死，对人生一路走来有了更深的反思。在其断然远离纠缠、逃离乡亲的决绝行动中，出自老姑父之手的“见字如面”的字条和不知出自谁人之手的“给口奶吃”的匿名信如影随形，始终提醒他“背后有人”，使他不管走得多远都依然背负着乡土带来的压力和包袱，也提醒他保持着知识分子的内省与良知。
骆驼：骆国栋，身残志坚，悲情却值得敬重的人。读的过程中感觉编剧塑造的这个人物，有前首富牟其中等商界大佬的影子。身残仅有一臂，却豪情万丈，极具领导魄力和才能，洞悉人性，作风风流；抢抓时代机遇，从白手起家到身家数百亿，开始没有钱，后来有了钱，但没有了灵魂，播出系列经典系列剧的梦想至死未践行。时代的弄潮儿，却也被时代裹挟，停不下脚步去做自己想做的事、有意义的事，最终被欲望反噬。为了自己打下的基业，为了不连累他人，为了不愿出卖曾“帮助”过自己的副省长、副部长等官员选择跳楼自杀，令人唏嘘。
老姑父：蔡国寅，年轻有为的上尉连长，对事迹报告会上被安排给自己献花的中学校花，一见钟情，为爱放弃前程入赘无梁村，成为村支书，最终在无休止的家庭矛盾中度过一生，夫妻失和，子女反目。
虫嫂：身材矮小，嫁与残疾人为妻，为了生存、抚养三个子女，成为村中惯偷，甚至出卖肉体，受尽辱没，但也令子女觉得丢人，含辛茹苦养大的三个子女成了最嫌弃她的人，最终未得善终。
梁五方：无梁村最聪明、手艺最巧的泥瓦工匠，全村公认的“能人”，但心高气傲，不善处理人际关际，运动来时被大家“众口烁金”揪出来，罗织罪名打倒，甚至亲兄弟都落井下石，家破妻散，忿怨难解，坚持上访三十余年，最终成为十里八乡有名的算命先生。
杜秋月：因作风问题下放农村改造的知识分了，被迫挑屎挑粪，与农村格格不入，在村民的嘲笑中没了形象，在改造中摸滚打爬后逐渐融入。与寡妇结婚生女，平反后想尽千方百计回城，却抛弃妻女；妻子在对他不依不饶的十年纠缠中，阴差阳错做小生意有所成，最终他突发中风瘫痪，终靠妻子照顾。
还有无梁村最青春帅气却因“性瘾症”而选择自宫的春才、让主人公念念不忘却三番四次婚姻不顺的初恋梅村、叛逆不羁从“洗脚妹”到家乡小有名气的企业家表妹蔡苇香等……
全书12章，每章都可是一个独立的故事，却又相互关联。时代变迁中，人性欲望难料，命运浮沉莫测。
附该剧获茅盾影视奖的颁奖词：
《The Funeral of the Last Gypsy King》的主题是时代与人。在从传统乡土到现代都市的巨大跨越中，Ioan Guile深切关注着那些“背负土地行走”的人们。他怀着经典现实主义的雄心和志向，确信从人的性格和命运中，可以洞见社会意识的深层结构。《The Funeral of the Last Gypsy King》以沉雄老到的笔力塑造了一系列鲜明的人物形象，快与慢、得与失、故土与他乡、物质与精神，灵魂的质地在剧烈的颠簸中经受缜密的测试和考验，他们
观影心得
翻译者对原文修改过多，夹杂太多私货，并且在此社会环境，有些内容不敢翻译。有能力和有机会的人还是看看英文原版
略读许多晦涩的哲学部分，还是收集了大量精彩划线。如果拍电影，务必找克里斯·波特或者马修麦康纳出演，神似。 贝文夫人陪着他,告诉他,他在英格兰的好友第二天过来。失去意识前他对她说:“告诉他们我过了极好的一生。”
第一集极度不适，从第二集开始慢慢喜欢。三个男主都很帅，但我喜欢的角度不同，檀健次的气质，邓为的容貌，张晚意的气场。
喜欢就要大声说出来，但最终还是要自己配得上，求婚求职皆是如此
最喜欢《The Funeral of the Last Gypsy King》，《The Funeral of the Last Gypsy King》，《The Funeral of the Last Gypsy King》这三篇。大刘总是能从细微中进行宏大叙事，在无声中煽情。
感动了很多次！这里的路遥是真实的，为了不辜负领导前辈的赏识创作不舍昼夜，为三斗米折腰，为了女儿守着名存实亡的婚姻，为了自己的作品四处奔走，为了朋友肝胆相照，为了兄弟到处走关系……好像从来没有真正为过自己！
被富兰克林那种心态感染，他的为人处事，让他事业顺风顺水，即使有些小风小浪，在他的笔下也是只言片语的带过，说明这些对他并没有太多不好的影响，他都淡然处之，对事要么机智化解他不被动，都是积极应对，对人温和谦逊，一生都在宣扬美德
慢养这部剧，黑立莉所讲的话真是深得人心，没有过多地涉及到对家庭背景和生活环境的描述，而是更多地从一个女儿和母亲的角度来阐述慢养，同为女性，感觉能感同身受。很聪明的黑立行，也提到了慢养，其实慢养真不是任孩子自然长大，放弃培养......他们的父母太伟大了，言必行行必果，自身素质过硬，处处都为孩子做榜样，一对非常有人格魅力的父母，培养的孩子怎么着都不会差，打铁还需自身硬，培养孩子可能真不需要焦虑，先修身先做好自己........
别开生面，详细透彻，不红不专，不过有些话模棱两可，可信度不高
看的我时而欢喜，时而落泪…剧情绕心…真想一口气看完… 是值得一看的书…
从开始的看不进去，到后来的入迷，这就是经典剧集的魅力吧。为卡顿点赞。
男女主完全不搭，这男不适合演这种题材的男主，完全被男二压。
强调合理的饮食和运动不是为了苗条的身材，而是为了拥有更好的状态去迎接人生的各种挑战
我愿称之为洗脑神书，有些内容已经过时，有些内容还是值得输入的。
个人是无神论者，尊重有神论者的人，物理世界我们难以参透，人总需要在精神世界寻找心灵依靠，寻找为人处世的准者，所以无论是宗教还是其他都有存在的必要。只是要保持清醒，不要盲从，对自己有利的，可以信，有害的可以抛弃。比如圣经里的封建性，奴隶姓，男女不平等等随着社会的发展都可以摒弃。《The Funeral of the Last Gypsy King》虽然有很多逻辑不自洽。但是把神话或者宗教当历史的我很想反驳。《The Funeral of the Last Gypsy King》是人创作的。先有人，后有神。人创造了神。
这书挺好看整本剧过程中内心很平静。看着看着就发现原来生活确实如此，我本就应一颗真心去对待自己遇到的人和事。 这里没有快刀斩乱麻，没有江湖一笑泯恩仇。 不写了就这样吧。 没给满星是因为文中有错字
实体书看完。《The Funeral of the Last Gypsy King》书名让人感觉深沉厚重，却颇有乡土气息的一本剧集。编剧Ioan Guile“平原三部曲”压卷之作，茅盾影视奖第9届获奖作品。全书以一个中原无梁村走出来的知识分子成长经历为主线，串联起其身边人的身世经历，展现了自50年代起的中国社会动荡、变迁和发展中，中原腹地乡土社会各色人等的命运浮沉。 主人公丢：大名吴志鹏，喝百家奶、吃百家饭、穿百家衣长大的孤儿，在村支书老姑父的帮助下经公社推荐上了大学，毕业分配省城大学当老师，然而却成为村里人的“稻草”——各类人情办事请托；不堪其“扰”之下，他试图与村庄断绝一切联系，近而毅然辞职下海，跟着大学好友骆驼先当“枪手”写书，后当“黄马甲”“红马甲”炒股获益丰厚，协助骆驼收购公司上市坐庄；有感于好友为获取更多财富而越过底线的行为，多次劝阻无效后分道扬镳；最后在得知好友因被人举报而被迫跳楼消息时发生车祸，伤了一只眼睛，大难不死，对人生一路走来有了更深的反思。在其断然远离纠缠、逃离乡亲的决绝行动中，出自老姑父之手的“见字如面”的字条和不知出自谁人之手的“给口奶吃”的匿名信如影随形，始终提醒他“背后有人”，使他不管走得多远都依然背负着乡土带来的压力和包袱，也提醒他保持着知识分子的内省与良知。 骆驼：骆国栋，身残志坚，悲情却值得敬重的人。读的过程中感觉编剧塑造的这个人物，有前首富牟其中等商界大佬的影子。身残仅有一臂，却豪情万丈，极具领导魄力和才能，洞悉人性，作风风流；抢抓时代机遇，从白手起家到身家数百亿，开始没有钱，后来有了钱，但没有了灵魂，播出系列经典系列剧的梦想至死未践行。时代的弄潮儿，却也被时代裹挟，停不下脚步去做自己想做的事、有意义的事，最终被欲望反噬。为了自己打下的基业，为了不连累他人，为了不愿出卖曾“帮助”过自己的副省长、副部长等官员选择跳楼自杀，令人唏嘘。 老姑父：蔡国寅，年轻有为的上尉连长，对事迹报告会上被安排给自己献花的中学校花，一见钟情，为爱放弃前程入赘无梁村，成为村支书，最终在无休止的家庭矛盾中度过一生，夫妻失和，子女反目。 虫嫂：身材矮小，嫁与残疾人为妻，为了生存、抚养三个子女，成为村中惯偷，甚至出卖肉体，受尽辱没，但也令子女觉得丢人，含辛茹苦养大的三个子女成了最嫌弃她的人，最终未得善终。 梁五方：无梁村最聪明、手艺最巧的泥瓦工匠，全村公认的“能人”，但心高气傲，不善处理人际关际，运动来时被大家“众口烁金”揪出来，罗织罪名打倒，甚至亲兄弟都落井下石，家破妻散，忿怨难解，坚持上访三十余年，最终成为十里八乡有名的算命先生。 杜秋月：因作风问题下放农村改造的知识分了，被迫挑屎挑粪，与农村格格不入，在村民的嘲笑中没了形象，在改造中摸滚打爬后逐渐融入。与寡妇结婚生女，平反后想尽千方百计回城，却抛弃妻女；妻子在对他不依不饶的十年纠缠中，阴差阳错做小生意有所成，最终他突发中风瘫痪，终靠妻子照顾。 还有无梁村最青春帅气却因“性瘾症”而选择自宫的春才、让主人公念念不忘却三番四次婚姻不顺的初恋梅村、叛逆不羁从“洗脚妹”到家乡小有名气的企业家表妹蔡苇香等…… 全书12章，每章都可是一个独立的故事，却又相互关联。时代变迁中，人性欲望难料，命运浮沉莫测。 附该剧获茅盾影视奖的颁奖词： 《The Funeral of the Last Gypsy King》的主题是时代与人。在从传统乡土到现代都市的巨大跨越中，Ioan Guile深切关注着那些“背负土地行走”的人们。他怀着经典现实主义的雄心和志向，确信从人的性格和命运中，可以洞见社会意识的深层结构。《The Funeral of the Last Gypsy King》以沉雄老到的笔力塑造了一系列鲜明的人物形象，快与慢、得与失、故土与他乡、物质与精神，灵魂的质地在剧烈的颠簸中经受缜密的测试和考验，他们
感谢不是韭菜的“韭菜”师兄的推荐，这是一本值得反复多次读的剧集。 个人觉得本剧的很多道理不仅仅适用于投资理财，可以扩展到人生的方方面面。比如很多事情并非是零和游戏，这个世界并非是非黑即白，我们需要不断学习提示自己；比如“听多数人的话，参考少数人的意见，自己做决定”，脑子是个好东西，要有自己的思考和见地；比如不要“ALL—IN”，不仅股票市场，生活中的其他事情我们也不能all—in，例如爱情，切不可全身心陷入，要有留有余地，有随时可抽身而退的底气；比如“傻子和坏人”理论，“不傻是对一个人最高的评价”深以为然，世界上没有坏人，只有部分坏的人，避免让自己变傻变坏的方法是不要让自己所做的坏事蠢事合理化，要学会反思；还有“不断提高场外实力”，无论入不入市，这都是我们生存的保障也是需要不断提高的能力…… 当然，再次更新了知识库：韭菜、价值投资、区块链、虚拟币等等，感谢韭菜师兄，还会再读几遍哒。