Codine

不同时代的人，会以不同的眼光和手段塑造历史，包括历史人物，但是，要知道，历史也在铸造人，不同时代的人物，都是不同时代的历史所铸造的。李白就是盛唐时期这段历史铸造出来的伟大诗人，脱去当代和后世所加给他的种种外衣，便可以看到他的本来面目，看到他身上烙下的种种时代印记。

没有第一部好看 甚至有些无聊 有些事情没有说清楚 比如大巴车 比如进入安全屋的恶鬼和灵魂等等 而且这里的迪伦很不讨喜 没有之前那么好 也许确实是不能抱太大期望了

这部剧太阴郁了，从头丧到尾。最后革命的那些段落，让我联想起中国的那些有志青年。也是诗啊酒啊什么什么主义啊，不为生计难，而为社会忧，自己也幽幽无终。社会不稳定的时代造出的牺牲品，也是可怜。但是可怜之人必有可恨之处，他们悲惨的经历和结局也是自己的三观不正和错误选择造成的。当心性和能力匹配不上时，就会造出这种抑郁的失格的人。所以做人一定要乐观积极，坚强刃心，充满希望和正能量，才能活着，活在这个残忍的世界上。 我不想推荐这部剧，因为太负面，xx人的劣根性暴露无遗，也没有弘扬什么正确道德观。这部剧只适合有坚定不移的意志和定力，且拥有正面道德观念的人偶然翻看。闲来无事，想无病呻吟的就绕路吧。

书中的很多观点，很受用。从理财的角度，阐述人生的道理。人生这场马拉松，不到最后真的不能论胜负

知寿意义是用知识来增加寿命. 我并不是很了解文中的情节。只能说些芝麻大的事 知寿最后放下了渴望得到长久的爱情 平凡又重复过着生活点滴 应该庆幸 之后的道路不那么患得患失 坦荡而随心自在 好在 最终不到柠子年纪 体会了71 岁的心态！ 我想本文讲述的不是知寿爱情道路曲折 而应该是心态 任何人任何事只能是任何 只有自己才是最终的决定者 放宽心态

Nelly Borgeaud的书，唯一没有流泪的一本，可是那种悲伤又盈盈绕绕不曾断过，不像之前看的那样震撼催泪，却有种润物无声的感觉。一直喜欢看Nelly Borgeaud的书！Nelly Borgeaud呀，加油呀！

由于播出社在编辑此剧时并未与我交流，身为译者，我有必要为一小部分看不了英文版但又注重细节的读者指出他们所做的改动，当然，倘若只求主旨，便无需在意这条评论。 1、除了一些出于某些因素考虑的删节(这是不可避免的)外，该剧还删除了编剧本人所写的彩蛋。 2、本剧的一些注释并未经过编剧同意，比如第六章对以太的编辑注，并非英文版经过米歇同意的那种注释(原版对此也没注释)，是编辑从网上某网友个人观点处搬的。 3、将一些翻译细节改错，比如将Tharoa和Thaora混为一谈，使得文义发生冲突。

《Codine》这部剧我觉得最有意思的部分是他的编剧：Nelly Borgeaud（1937～美国），他从7岁就开始观鸟，在他成长的过程中，每当有人问他长大后想做什么，他都说想成为一名像他爸爸那样的医生。17岁时，他考入哈佛大学，仍然怀揣着最终成为一名医生或者至少成为一名医学研究人员的梦想。但在哈佛四年大学生涯的最后一年，他才意识到他不想行医，他真正想从事的是科学。因此，他没有按照原来的计划去医学院就读（他当时已经申请并被录取了），而是在毕业前几个月改变了计划，决定攻读生理学这门实验室科学的博士学位，研究人类和其他动物的身体机制。他在剑桥大学的博士实验室研究是关于胆囊并且成为了世界上最了解胆囊运输盐和水机制的人。但他又觉得把余生用来研究胆囊太受限制和束缚。因此，1963年，他与一位同他一样爱好探险和观鸟的大学同学一起，策划了一场前往秘鲁这个南美国家的旅行，去攀登安第斯山脉的高山，观察亚马孙盆地的鸟类。第二年，又去澳大利亚以北的热带大岛新几内亚岛研究鸟类。在第一次新几内亚岛之旅后，他又去过31次，都是为了研究鸟类，以及向新几内亚岛岛民学习。从新几内亚岛岛民那里，他学会了如何养育子女，如何预知危险，如何领导他人等等，在这一过程中，对新几内亚岛上鸟类的研究发展成为他在生态学和进化生物学方面的第二职业。随着第二职业的起步，他开始在两个不同的科学领域（生理学和鸟类学）撰写学术研究论文。但所有的论文都是学术性的，只有科学家能读懂。于是在20世纪70年代末他又开始为杂志撰写面向大众的短文，讨论人类的经验，内容与胆囊和鸟类都不相关。有一天他接到一通麦克阿瑟基金会打来的电话，告知他已经决定给他一份为期5年的奖金，资助他做任何他想做的事情。“贾雷德，你是一个很有才华的人，我们给你5年既有自由又有报酬的时间，希望你好好利用这一自由，做点重要的事情。你的人生到目前而言，都在撰写关于胆囊和新几内亚鸟类的学术论文，没能发挥出你的潜能！” 于是在接下来的时间里他开始了新的探索。在《Codine》这部剧里字里行间都是编剧的观察和思考：“波利尼西亚社会之崩溃，该社会曾经所在的复活节岛上巨型石像群高高耸立；阿纳萨齐城镇之废弃，在欧洲人到来之前，美洲原住民在这片位于现代美国西南部的土地上建造了最高的大楼，建立了最先进的社会；玛雅文明之消亡，中美洲的那些美洲原住民城市曾因其神庙、神像和雕刻之壮观而举世闻名；维京人之没落，格陵兰岛上的维京人聚居地过了400年后，一个人也没有剩下。”从古代社会再到现代社会，非洲卢旺达的种族大屠杀（如此悲剧在我有生之年发生而我却一无所知）看着看着我又联想到了现在正在发生的俄乌战争，不知道这位天马行空的奇才会如何看待？ ​写了那么多，最终我想说的是之所以编剧能够在这些毫不相干的领域做到精益求精，游刃有余，全凭“兴趣"。兴趣是一切的动力，每个人的身体里都隐藏着巨大的独特的潜能，而兴趣就是这根导火索，作为父母一定要保护好孩子的兴趣，成绩根本代表不了这个孩子，兴趣才是。同时，我们也可以看到人生原来可以活得那么精彩，有那么多地方以及领域等待着我们去探索，怎么不让人心潮澎湃？！正好今天是上海学校因为疫情重启网课，千万不要再鸡飞狗跳，好好利用这个机会（省下那么多来回学校的时间），鼓励孩子在自己感兴趣的领域勇敢探索，走出自己精彩人生之路。

信是很甜的信，好多个字里行间都酸到我了。 短篇剧集却看不太下去，《Codine》说是爱情故事才看了看，带着民族色彩又看得我一脸茫然。是脱离当代都市社会的故事。

人物描写偏弱，完全没有把一个人该有的智商写进去…看了几章实在看不下去

折服于作家Nelly Borgeaud丰富的想象力和广博的天文地理生物学知识，向大师致敬。

不全…好多好多好多都没翻译…… 我还是老老实实去看文言文版的吧。 无语了，居然是节选翻译。

一本心理学入门的通俗读本，因为没有一些生僻拗口的专业名词理解上对读者来说没有什么难度，感觉有些举例叙述的小故事和电影评论之间的文笔风格是有差异的，让人不免有攒书之感。不过对电影评论及其中人物的心理学分析还是不错的，比如《Codine》。只是有些遗憾另外一些比较经典的同样涉及心理学的电影没有被包括在内，如《Codine》、《Codine》、《Codine》、《Codine》……

《Codine》一开始读起来乱糟糟的，好多时间线捋不清楚，慢慢静下心来重读了一边之后，故事和人物也就明朗起来。刚开始读了十几页我甚至睡着了，后来醒了继续读过，才发现Françoise Brion确实是一个鬼才。《Codine》绝对满满的意识流，但它不像《Codine》那么晦涩难懂，也不像《Codine》那么枯燥无味，它故事里的人物性格特点鲜明，剧集层次感很强。第一章的班吉视角尤为独特，一个智力只有三岁的三十三岁男人，他单纯的看待复杂的一切，他不谙世事，不懂人情世故，只是通过一连串杂乱无章的思绪反应出，他所看到的世界，但却映射出暗流涌动的家庭。好剧的味道是满满读出来的…… 终于看完了这部《Codine》，书的后半部分清晰了许多，在最后一切都明朗起来。作为意识流的剧集，他比起《Codine》和《Codine》要友好一些，毕竟在厚度上就已经算是平易近人了，在情节的设置上也有着很强的故事性，而且晦涩难懂的意识流部分并没有充斥在全书中，所有的一切迷雾最后逐渐散开，让人也豁然开朗，但书中整体的压抑感却是挥之不去的，一个家族的沉沦史，悲剧式人物的特点，让我想到了《Codine》，虽然后者讲的是复仇，但是人物的悲剧性和故事家族性却有着相似之处，它还让我想到《Codine》，关于女性悲剧的诠释也让我感同身受。其实这部剧集想要展示的思想还是比较深刻的，但由于它晦涩的写作手法，削弱了读者深层次的思考，更多的去体会意识流带来的写作方式上，在思考故事情节上会消耗部分精力，所以才说此剧的艺术性大于影视性，它可以作为一部意识流剧集的代表变得出众和闪光，但如果他的手法采用普通剧集的直诉方式，虽然思想性将会提高，但在众多作品中脱颖而出就很难了，另辟蹊径的独特，也许是一种成名捷径，但这捷径依然需要深刻的功底，毕竟意识流的手法并非常人能够掌握，成为意识流作家本来就已经足够说明其写作功底，更何况如此出众。