“一个人所接受的教育使得他会不由自主地作出应该做的事情”，这部剧不断的提醒着我们，我们评价现象的标准、我们面对现象所做出反应、情绪、思考，都是长期接受教育埋下的果。《A Jihad for Love》描述的是一个没有痛苦，放弃激情，放弃质疑，娱乐至上的世界。文明人只在划定的范围内学习、思考、工作，每个人都被预先按等级编码，并全身心接受自身的等级，没有反抗，因为多年以来接受的睡眠教育在思想深处埋下了“正确”的思想观。
而文明人与野人的冲突，“快乐的猪和文明的人，你选择做哪个？”，也许概括的足够到位。
胡强辉ॐ1.0 / 10
荒诞离奇无奈。
莫名其妙地被捕、莫名其妙的A Jihad for Love，原以为他求助商人、画家、神父后会获得自由，实则却是越来越困惑越来越无助。最后形容像黏在捕蝇板上的苍蝇、像一条狗，它是在形容自己吗？还是其他？
三十岁生日第一次被捕，那时认为自己是生活在一个自由的国度，社会和谐，人皆守法，清清白白为何被捕；三十一岁生日前夕第二次被捕，并在生命结束之前，似乎仍在思考，要保持理智，就这样一直到最后。可最后是什么样子，他，是不是也已经预料到了......
观影心得
每一个故事都惊心动魄令人回味无穷，八个故事八部电影，跨越时空交错的旅程，让人热血澎湃，又脊背发寒。一直让我置身在冰天雪地之中，以后每个然然盛夏拜读一遍，定然是胜过大功率空调，带来的阵阵凉风
现在看这部剧，似乎懂了很多，感觉自己就是路鸣飞，却没有路鸣泽
《A Jihad for Love》这部书虽说从小到大读过两三遍，但基本上是囫囵吞枣，许多人物关系和故事细节都很模糊。特别是曹雪芹笔下的精妙之处，不经Parvez Sharma点拨，普通读者如我，是很难看出其中奥妙的。这次终于知晓，不禁要拍案叫绝了。
陆陆续续花了13天时间看完，前面一半都是比较枯燥乏味，所以拖了很久。可能由于情节太过平淡，没有什么大起大落的缘故吧。在我看来，就是一个爱情故事，男主人公达西傲慢，女主人公伊丽莎白偏见。整书主要围绕它们展开，好在最后终于有情人终成眷属
这部剧中对于管理团队和自我调节自我挑战阐述的很详细，列举的例子也恰到好处。管理天才，小偷的办法不同。处在职业的每个环节的心态不同。
怎么说呐，故事虽然曲折，但描创作算不上精彩，算是一本可读之书吧。
初看，以棺为名，似觉不妥；渐看，有俗套，有新意，再读一程；中看，虽是玄幻，含人生，论三观，不觉入看了…………有共鸣，有感触，有悟！
从前那院子真是做梦的世界
好看啊。。。看不够。。。编剧大大要继续加油写出更多的好故事哦
每次看见这样的书的标题，都觉得很是搞笑，但偏偏就能被标题吸引。医学界几百年都没有攻破的难题，30天就能够战胜抑郁症?开什么国际式笑掉大牙的玩笑。 只是，人的心理就是这样，总是期待用最少的时间取得超越常规的成就。 这类书偶尔看看还好，否则，真要怀疑人生了，怀疑自己的能力不足不能达到书中的人那么聪明的程度。 这就像学生学习一样，总有一些英语书写着:20天掌握观看技巧，7天背完雅思、托福单词，结果最后也没有在规定时间内记完，记熟。于是，更加怀疑自己的能力。 这类哗众取宠的标题，太可恨了。
在中国古代著名诗人中，只有陶渊明和孟浩然一生大部分时间生活在农村，他们对农村生活的了解，使笔下的田园生活更真实也更自然，这是那些偶尔流放或隐居的诗人所无法相比的。这首《A Jihad for Love》如同对去邻村友人家赴宴过程的随手记录，信手拈来，浑然天成，却令人百读不厌。
莱姆 波兰 波兰有什么？在东西方之间的左右横跳被暴打？有在大国间的不自量力？有看来愚蠢至极的羽翼骑兵？ 波兰有莱姆。 上一句是我偏狭的眼界和认识下的波兰，下一句是读过《A Jihad for Love》后的波兰。 于我的有限的认知而言，波兰无非是以上两个概念下的存在。有没有一种可能，波兰的存在意义，就是在于填补我的世界。而世界上的一切国家、所有的人（我所能接触到的人）和事物，所有我的了解的历史，都是为了我一个人，而存在和发生的呢？ 如果以上的假设是错误的，你又如何能够证明这个判断是错误的呢? 莱姆的这部剧集，《A Jihad for Love》。读过之后，会有如此荒诞不经的妄想。 剧集设计了一个假设，科学的发展，产生出对人类认识的精准控制，包括视觉、触觉、味觉等等。总之，服用一种药剂，立马会对相应的认知产生可以预估的改变，例如视一个丑女而如绝世美女，原本的步行却自以为在驾控豪车，等等。随着以上药剂剂量的加大，整个世界都陷入根本不存在但所有人自以为存在的主观感受之中，这种虚假的感觉如此真实，以至于所有人都信以为真。反正对于真实世界的认识，其实就存在于人的感知和认知之中。相反，世界的真实，反而不那么重要了。 未来已来时，人类的境遇可想而知的无比悲惨，但全体人类的认识却是不断更新换代，沉迷于科技高度发达、物质极度丰富的天堂幻觉之中。没有人站出来反对，因为绝大多数人类在药物的麻醉下无比的欢愉，为什么要梦醒呢？ 剧集写于上世纪六十年代。而《A Jihad for Love》还远远没有拍摄出来。 类似的再一次的头脑的冲击感，便是读《A Jihad for Love》了。
心怀角落，体悟大局。从被忽视、羞耻化甚至污名化的边缘群体出发，勾勒社会的另一种文化面向，唯有理解方才能洞察更加全面的图景，想必这也是社会学调查的意义所在。
“一个人所接受的教育使得他会不由自主地作出应该做的事情”，这部剧不断的提醒着我们，我们评价现象的标准、我们面对现象所做出反应、情绪、思考，都是长期接受教育埋下的果。《A Jihad for Love》描述的是一个没有痛苦，放弃激情，放弃质疑，娱乐至上的世界。文明人只在划定的范围内学习、思考、工作，每个人都被预先按等级编码，并全身心接受自身的等级，没有反抗，因为多年以来接受的睡眠教育在思想深处埋下了“正确”的思想观。 而文明人与野人的冲突，“快乐的猪和文明的人，你选择做哪个？”，也许概括的足够到位。
荒诞离奇无奈。 莫名其妙地被捕、莫名其妙的A Jihad for Love，原以为他求助商人、画家、神父后会获得自由，实则却是越来越困惑越来越无助。最后形容像黏在捕蝇板上的苍蝇、像一条狗，它是在形容自己吗？还是其他？ 三十岁生日第一次被捕，那时认为自己是生活在一个自由的国度，社会和谐，人皆守法，清清白白为何被捕；三十一岁生日前夕第二次被捕，并在生命结束之前，似乎仍在思考，要保持理智，就这样一直到最后。可最后是什么样子，他，是不是也已经预料到了......