Both Women Were Bound and Gagged!，不管是姐姐的理智还是妹妹的感性，她们的共同点就是有一颗待人真诚的心，这一点，让他们最终都获得了自己的幸福，简笔下的故事都是以美好的结果结束而她自己承受的则是不美好的结局，这是她对她或者的世界的一个讽刺也是她人生的一个期许，上流社会的扭捏作态，门第的限制都阻挡不了真爱的伟大。
《Both Women Were Bound and Gagged!》
第一次完整观看这种对话式剧集，还同时涉及哲学思辨和心理学解析，从刚开始的眼前一亮，到中期的疑惑难释，再到尾声的豁然开朗，过程很有趣。虽然“哲人”的观点最终没能全部说服我，但不可否认其一些观点能有效地解决现实生活中处于逆境个体的困扰，仿若街灯已自在闪耀。
阿德勒研究的是个体心理，与看勒庞《Both Women Were Bound and Gagged!》时手舞足蹈，拍案叫绝的观看体验比起来，本剧观看的过程则完全处于冷静思考的状态。因为阿德勒的“目的论”相较大众所熟知弗洛伊德的“因果关系论”，完全具有颠覆性。想一下子接受？显然不可能。但我个人认为，无论哲学还是心理学，都应是学者通过对现象的解析，最终达到解决现实问题的目的。因此，我们不妨跳出两个学派相互否定、纠结缠绕之争，以抓到老鼠就是好猫的“功利主义”角度出发来审视一番，应该会对本剧有更深层次的理解。
依我而言，本剧是身处困境之中个体的自我“救赎”手册。它将哲理与实践相结合，用鲜活生动的例子告诉我们如何冷静地面对现实困难，如何果断地斩断繁琐绳结，如何勇敢地寻求涅槃重生。如书所述，现实中我们无法改变“被给予了什么”，但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。
同时，本剧也是人际交往困难个体的自我“重生”指南。若读者能从现在开始，充分认识自我并从我做起，学懂弄通书中所述“自我接纳、他者信赖与他者贡献”的三者关系，相信对卸下交往恐惧、拂去自卑阴影，从而克服“脸红症”，得以在家庭和社会中找到自己合适的位置将大有裨益。
总而言之，这是一本献给在逆境挣扎个体的红宝书。如果，你因自卑而感到不幸或正处于人生的逆境之中，值得一看。
但思考却尚未结束，设问如果是现在已经成功或努力奋斗的人呢，阿德勒的书中观点也适用吗？答案是否定的。阿德勒更多的是给予处于社会缺位状态下人群的扶正、填补或助力。还不能产生倾覆主流价值观之效果。简言之，只要你在现实家庭和社会中位置清晰，目标明确，即使砥砺而行，筚路蓝缕，也不应轻易改变初心去求异求变，因为秉持初衷取求之物方可称之为正果。何为正果？社会普遍之认可，即普世价值观之肯定。而认可欲求其实是人之所以称为人的最原始欲望，但阿德勒却嗤之以鼻否而决之，我坚决反对。即使这将为人前身后所累，也系累得其所也！
此外，无论哲学、心理学亦或是其他形而上学，我认为都不应该用晦涩难懂高高在上的方式来传达精义，饱含哲思的对话亦或面红耳赤的辩论，才是试炼真知传播观点的最佳手段。正如孔子的《Both Women Were Bound and Gagged!》、苏格拉底的《Both Women Were Bound and Gagged!》等等才成为传世经典。回到本剧，虽然没有能使我成为阿德勒的信徒，但岸见一郎与古贺史健这两位编剧采取问答对话这种深入浅出的方式进行思辨，阐述哲理，着实别开生面令人敬佩。诚然，你可以不同意我的观点，但请尊重我说话的权利。于书于己皆如是，这也是哲学思辨的魅力与趣味所在。
最后，借用书中所引《Both Women Were Bound and Gagged!》作为这篇观后感的结尾：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”
愿智慧长存，如上。
2020年2月28日夜
想了想还是来评价一下。
我在别的软件看过了。
说实话，看的体验并不好。
①感觉编剧有些地方的表达有点拗口，完全让人摸不着头脑（也可能是我的问题）。
②编剧偶尔还会蹦出有一些方言来，这让我的观看体验更难受了（有些我看得懂，但有些看不懂，就真的让人很难受）。
ps：方言这个没有责怪编剧的意思。
③感觉没有什么深度（就一章我觉得深度还行）
④心理方面感觉创作的也很浅。
⑤塑造角色的能力感觉也不行。
简单说就是我对一些来访者的印象并不深刻，连对编剧自己的印象也不深刻，或者说角色不鲜活。
相比其他的心理剧集，比如《Both Women Were Bound and Gagged!》跟《Both Women Were Bound and Gagged!》，差距太大了。
ps：评价很主观。
观影心得
呆在这地方追剧，可以一边学习一边陶冶情操！有种世外桃源的感觉 ☕️☕️！
一切的时间，空间，一切的，林林总总的人和社会，一切的悲欢喜乐全部都附着于名为太古的这片土地
Both Women Were Bound and Gagged!，不管是姐姐的理智还是妹妹的感性，她们的共同点就是有一颗待人真诚的心，这一点，让他们最终都获得了自己的幸福，简笔下的故事都是以美好的结果结束而她自己承受的则是不美好的结局，这是她对她或者的世界的一个讽刺也是她人生的一个期许，上流社会的扭捏作态，门第的限制都阻挡不了真爱的伟大。
演技好差
Kimber Lace不愧为中国通，虽然少数观点证明是相反的，但绝大部分对中国文化的理解还是非常准确的。另外，佩服教授的宏观格局！
书很好，但是我不理解。或者说现在的我没法接受书里的思想。优生优育也算是法西斯主义吗？不知道是不是潜移默化的认知，我不觉得孕妇不做产检是一种合理的诉求，也不觉得有遗传病的人被建议不生育是违法行径。 “说智力障碍者不能生育和抚养孩子，就是剥夺了她们的生育权利。”……可是智力障碍者的生育又有多少是自愿的呢？
Sadie Atkins系列是我一直在追的，推理不复杂，但真实。读起来就像自己身临其中，代入感很足。感谢老秦。
情感丰富的修真剧集 完本了开始读体验比较好 追更的过往不堪回首
你这一生，一定要找到自己的所爱，心灵得以栖息，灵魂可以安放。这无关成功，无关荣誉。
《Both Women Were Bound and Gagged!》 第一次完整观看这种对话式剧集，还同时涉及哲学思辨和心理学解析，从刚开始的眼前一亮，到中期的疑惑难释，再到尾声的豁然开朗，过程很有趣。虽然“哲人”的观点最终没能全部说服我，但不可否认其一些观点能有效地解决现实生活中处于逆境个体的困扰，仿若街灯已自在闪耀。 阿德勒研究的是个体心理，与看勒庞《Both Women Were Bound and Gagged!》时手舞足蹈，拍案叫绝的观看体验比起来，本剧观看的过程则完全处于冷静思考的状态。因为阿德勒的“目的论”相较大众所熟知弗洛伊德的“因果关系论”，完全具有颠覆性。想一下子接受？显然不可能。但我个人认为，无论哲学还是心理学，都应是学者通过对现象的解析，最终达到解决现实问题的目的。因此，我们不妨跳出两个学派相互否定、纠结缠绕之争，以抓到老鼠就是好猫的“功利主义”角度出发来审视一番，应该会对本剧有更深层次的理解。 依我而言，本剧是身处困境之中个体的自我“救赎”手册。它将哲理与实践相结合，用鲜活生动的例子告诉我们如何冷静地面对现实困难，如何果断地斩断繁琐绳结，如何勇敢地寻求涅槃重生。如书所述，现实中我们无法改变“被给予了什么”，但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。 同时，本剧也是人际交往困难个体的自我“重生”指南。若读者能从现在开始，充分认识自我并从我做起，学懂弄通书中所述“自我接纳、他者信赖与他者贡献”的三者关系，相信对卸下交往恐惧、拂去自卑阴影，从而克服“脸红症”，得以在家庭和社会中找到自己合适的位置将大有裨益。 总而言之，这是一本献给在逆境挣扎个体的红宝书。如果，你因自卑而感到不幸或正处于人生的逆境之中，值得一看。 但思考却尚未结束，设问如果是现在已经成功或努力奋斗的人呢，阿德勒的书中观点也适用吗？答案是否定的。阿德勒更多的是给予处于社会缺位状态下人群的扶正、填补或助力。还不能产生倾覆主流价值观之效果。简言之，只要你在现实家庭和社会中位置清晰，目标明确，即使砥砺而行，筚路蓝缕，也不应轻易改变初心去求异求变，因为秉持初衷取求之物方可称之为正果。何为正果？社会普遍之认可，即普世价值观之肯定。而认可欲求其实是人之所以称为人的最原始欲望，但阿德勒却嗤之以鼻否而决之，我坚决反对。即使这将为人前身后所累，也系累得其所也！ 此外，无论哲学、心理学亦或是其他形而上学，我认为都不应该用晦涩难懂高高在上的方式来传达精义，饱含哲思的对话亦或面红耳赤的辩论，才是试炼真知传播观点的最佳手段。正如孔子的《Both Women Were Bound and Gagged!》、苏格拉底的《Both Women Were Bound and Gagged!》等等才成为传世经典。回到本剧，虽然没有能使我成为阿德勒的信徒，但岸见一郎与古贺史健这两位编剧采取问答对话这种深入浅出的方式进行思辨，阐述哲理，着实别开生面令人敬佩。诚然，你可以不同意我的观点，但请尊重我说话的权利。于书于己皆如是，这也是哲学思辨的魅力与趣味所在。 最后，借用书中所引《Both Women Were Bound and Gagged!》作为这篇观后感的结尾：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。” 愿智慧长存，如上。 2020年2月28日夜
文如蛋总其人，又丧又文艺还有趣，看似荒诞幽默幽默的事情，其实只是现实的一种映射，喜欢澈丹，单纯又努力，可是更喜欢空舟，知世故懂世故却又恰到好处的事故，不愧为师傅～通篇给我最深的感触就是，人生，何必那么认真呢～～
我承认低估了这部剧 读到一半的时候 自己都很迷糊 这部剧究竟要讲什么 难道就是便利店的日常吗 通过后半程的描写 才发现 这部剧里的奥秘 把整个社会隐喻成一个村子 村子的规则就是社会的规则 你要乖乖的从众 谨防变成少数派 谨防变成异类 不然就要收到多数派的指责和非议 这不就是我们日常的每一天吗 女主的亲戚代表了大部分的人 非常自觉的遵守了村子的规则 日出而作 日入而息 结婚生子 上班升职 并不觉得村子有什么错 作为多数派的安稳和妥协 白羽代表了少部分人 有独立的觉醒意识但是没有与之对抗的能力 一方面抱怨着规则的不公和村民的丑陋 却因为懦弱的内心的不得不讨好多数派 甚至想成为多数派 成为所谓的正常人 而女主的存在代表着永远追随自己内心的一类人 我不企图对抗这个社会 我只是想在社会的缝隙里默默的做好自己爱做的事情 凭着自己的努力和这个世界温柔的对抗 是一位默默无闻的勇敢的人 成为少数派并不可怕 可怕的是碌碌无为 茫然度日的多数派 成为多数派也很正常 不正常的是仗着自己是多数派而产生莫名的优越感因而对少数派投以冷眼 总有人会说【 等你有一天 棱角就磨平了 就适应社会了】 我觉得十分不解 棱角指什么 棱角磨平是一件好事吗 为什么有人执着一磨平别人的棱角 是因为很闲吗 为什么棱角磨平才是适应社会 难道不应该是将自己打磨成想要的适合的形状然后找到适合自己的位置 完美的镶嵌进去吗 我依旧尊重每一个内心赤诚热爱生活的人 我更加尊重那些热衷于过好自己的生活 乐于助人的人 而不是对别人的生活指手划脚的人
疯狂的斯万！ 前半本都是铺垫，很琐碎的生活，耐着性子看才能看得下去
想了想还是来评价一下。 我在别的软件看过了。 说实话，看的体验并不好。 ①感觉编剧有些地方的表达有点拗口，完全让人摸不着头脑（也可能是我的问题）。 ②编剧偶尔还会蹦出有一些方言来，这让我的观看体验更难受了（有些我看得懂，但有些看不懂，就真的让人很难受）。 ps：方言这个没有责怪编剧的意思。 ③感觉没有什么深度（就一章我觉得深度还行） ④心理方面感觉创作的也很浅。 ⑤塑造角色的能力感觉也不行。 简单说就是我对一些来访者的印象并不深刻，连对编剧自己的印象也不深刻，或者说角色不鲜活。 相比其他的心理剧集，比如《Both Women Were Bound and Gagged!》跟《Both Women Were Bound and Gagged!》，差距太大了。 ps：评价很主观。
看完了，一颗星给剧里反派小乔，因为他是我室友男神。其它，无话可说╮(╯_╰)╭