3.5，全书有点像“扶贫先扶志”的反题：志是恶的，贫是政治的。Bauman先给出核心预设，即由工作伦理到消费美学的转变；前者自是韦伯，后者相当本雅明。消费为个人带来集体身份，但它同时是最孤独的。这与社会层面相牵扯，后现代消费者社会使工作伦理失效，“穷人”是不消费（从而丧失身份合法性）的人。究其原因，技术进步使经济与就业成为矛盾，这带来对working/lower/under class的新区分，后者与其“底层社会”不再属于传统的贫困问题，而是福柯所指理性社会的敌人。随着穷人被驱逐出道德义务世界（福利国家同时衰落），社会问题转为法律和秩序问题，本剧摇身一变，讨论起全球化维度下的现代生活与移民议题。结尾则仓促推出ethics of workmanship所谓自然倾向，不知欲“返璞归真”向何处。
观影心得
3.5，全书有点像“扶贫先扶志”的反题：志是恶的，贫是政治的。Bauman先给出核心预设，即由工作伦理到消费美学的转变；前者自是韦伯，后者相当本雅明。消费为个人带来集体身份，但它同时是最孤独的。这与社会层面相牵扯，后现代消费者社会使工作伦理失效，“穷人”是不消费（从而丧失身份合法性）的人。究其原因，技术进步使经济与就业成为矛盾，这带来对working/lower/under class的新区分，后者与其“底层社会”不再属于传统的贫困问题，而是福柯所指理性社会的敌人。随着穷人被驱逐出道德义务世界（福利国家同时衰落），社会问题转为法律和秩序问题，本剧摇身一变，讨论起全球化维度下的现代生活与移民议题。结尾则仓促推出ethics of workmanship所谓自然倾向，不知欲“返璞归真”向何处。
虽然有金宣虎，但不会每期都反复拍人进来吃面包吧？才第二期就开始重复同质化了，后面这么多期拍啥呀。
Emily园的女人个个有志气有绝技，着实让人敬佩！但真正活得自在的还是落苏，她心性平和，豁达开朗，即便是家运不济，也能安然处之。
不知道该用怎样的语言来描述读过此剧后的情绪。有着淡淡的酸涩、淡淡的疼痛还有些淡淡的遗憾。爱一个人，不论这个人是百姓、是帝王，都希望可以在他的眼里、心里只有自己。爱一个人，不论这个人是倾城之色还是中人之姿，都希望可以和她携手白头。可是，帝王之家，连最纯粹的感情都要时时刻刻与江山社稷相连，参杂了太多的利益与算计，何其悲凉！情，是世间最毒的毒，深陷其中，永无解药。问世间情为何物，直教生死相许！读罢、追完，泪流。
很多人认为投资靠天赋，但实际上很多大师的成功之路都只有一条，那就是勤奋。要成为专业优秀的交易员，必不可少的是打造合适自己的交易体系。
历史剧集往往好看，悬疑剧集也往往好看，历史+悬疑的剧集更加好看，优秀历史悬疑剧集除了马力和冶文彪以外，还真没怎么见过，推荐值低了