战争之屋War Room

幸福靠自己创造和寻找，积极的心态可以克服困难，获得好的结果，幸福不是比较出来的，是人自身心情愉悦的内心感受，人要接受自己的不完美，不完美才是完美，结交有趣的人，运动，做自己喜欢的事，善待亲密的朋友……都是快乐幸福的源泉，

战争之屋War Room ◆ 高效能的“战争之屋War Room” >> 第一，确立你要学习的目标。找到和列出自己想要了解的知识，可以是一本剧，也可以是一门技术，甚至是你能想象到的任意领域和事物。 第二，理解你要学习的对象。针对这个目标，准备好和筛选相关的资料，选择可靠和多个角度的信息来源，把这些内容系统化地归纳整理出来。 第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。 第四，进行回顾和反思。对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思。如有必要，可以重整旗鼓，进行再一次输出。 第五，实现知识的简化和吸收。最后，通过针对性的简化和整合，实现这些知识的内化和有效的应用。 ◆ 学习的目的是输出 >> 第一，越熟悉的概念，大脑越喜欢。 >> 第二，在不同的概念之间强行建立联系，也是大脑的特长。 ◆ 彩蛋 >> 有一个关于学习的规律需要我们永远地记住： 主动的学习远比被动的学习重要；系统的学习远比碎片式的学习重要；向内的学习远比向外的学习重要；专业的学习远比跨界的学习重要。 >> 最好的学习，永远是在输出的过程中实现，而不是单向的输入。首先确立一个学习的目标，锁定你的方向，然后认真地理解它；其次，用简洁的语言讲述给别人听，通过不断的复述进行对比，达到自己满意的程度。

很写实，第一集救援就看哭了，这部电视剧的重点是放在生命至上的主题上，职业题材剧终于不再是男女主角谈谈恋爱了。

T.C. Stallings在本剧分享了很多人生经验，值得我们去学习，人生的路很长，没有人规定我们该怎么走自己的人生，如果我们不知道该怎么去走！那就多看剧吧，建设自己的原则标准，树立正确的价值观，永远不要放弃自己的理想。梦想是不需要分享的，只能埋头苦干。不要一和朋友交心就大谈自己的梦想，如果你觉得奋斗的路上很无聊，那在正常不过了吧！无聊应该是一种平和的状态，不应该是一种寂寞的心情。一个人越有明确的行动原则，面对世界就会越来越明晰，愿我们所到达的地方都有幸福。

每一个父母都应该读读，会告诉你如何在情绪中觉察自己的童年，从而让你的孩子有一个跟你一样好，或者比你更好的童年。回应孩子的感受，并不容易，我们需要首先认识自己，敞开自己。

⭐⭐⭐ 这部剧的推荐值为“神作”还挺让我惊讶的，看来书香溪的uu都很宽容。 个人认为文笔一般，胜在流畅。描写无铺垫无转场，除了人物语言和动作再捎带上一丢丢心理外再无其他，所以有时稍显突兀。看了彩蛋才知本剧是由剧本演化而来。恍然大悟，怪不得文字如此“干”。但也偶有惊艳之处： 鼻涕贴在墙壁上像个倒放着的惊叹号。 二人相对而笑，脉脉含情，眉来眼去。春天似乎不只在外边。 所以观看时可以适当加快速度。看个故事就好。 一 “要是赶上那太平盛世，我能把大华染厂干得和整个青岛城那么大！我能把飞虎牌卖遍全中国！” 陈寿亭初次展露经商天赋是在周村。他开除眼高手低的老刘，降低人事支出；提供其他染坊没有的送货上门服务，搞好客户关系；产品不偷工减料，染出来的布颜色既牢固又便宜。 然后转场青岛。染布时和工人同吃同住、没日没夜泡车间、时刻紧盯着染槽；有独家的染布秘方——染色不用现成色而是自己调色，试水温不用温度计而是用活鱿鱼；卖布时两手抓——先是撬了其他染厂的客商，拓宽外市的销售渠道；再是给本地布店让利，让他们拼命推销自己的布；最后将品牌与民众的爱国情怀进行捆绑，然后接受报纸电台的采访再进行一波营销，巩固品牌的爱国形象。(并且好吃好喝好布地哄着记者。吃人嘴软拿人手短，记者肯定说好话。) 然后就开始开挂： 明知道染布方子是染厂的命根子，竞争对手用不正当的手段拿到陈寿亭的方子后，只试了三遍居然敢大批量上市；买机器也好买坯布也好，其他人都算计不过陈寿亭——不管是染厂龙头还是日本商人还是经商世家；假拍卖需要日本人，刚好就有长得像日本人的中国朋友，刚好中国朋友娶了个日本老婆，刚好日本老婆与真正的日本贵族沾亲带故能骗过不知情者。 陈寿亭要饭时结识了苗瀚东这个手眼通天的山东大商人，后来又救下了沈远宜这个济南府的名妓。这俩一个帮他在青岛大酒店截住客商，一个在他济南开业时大驾光临使他站稳脚跟。更别论以这二人的身份带给陈寿亭的加成了。另外沈远宜去捧场的时候写的可太爽文了。 没有谁在商场是一帆风顺的，陈寿亭可以。从周村到青岛到济南再到上海，陈寿亭所向披靡百战百胜。可商场是个有来有回的地方，为何只有陈寿亭给别人的“来”，没有别人给陈寿亭的“回”？为何陈寿亭对人性揣摩的如此透彻？编剧也给出了答案——无他耳，天赋也。 当然陈寿亭最后的死亡也确实让人唏嘘。 国家太弱，个人太强，这样会吃亏的。 国家，是人生活动的最终平台，当这个平台倒塌的时候，所有的一切，亦如流星逝去。能力、热血、才华、激情，也仅是垂死者那惨白的面孔上，一缕灿烂的笑容！ 二 经商方面太过爽文，但其他方面还是给人启发的。都说“做事先做人”，编剧也是按照这个思路塑造陈寿亭的： ①滴水之恩涌泉相报：锁子叔给了落魄的陈寿亭半块饼，陈寿亭发达后给锁子叔买肉买面买院子来报答；苗瀚东给了陈寿亭个馒头，陈寿亭年年去苗府磕头；周家人在雪地里救了陈寿亭，陈寿亭拼命把周家染坊推上正轨。 ②见义勇为乐于助人：陈寿亭看见沈远宜要跳海，二话不说救了下来，并且秉持着“救人救到底”的理念，好生招待着；陈寿亭看见车夫第一天拉车没开工，自掏腰包给他资助；染厂的“哼哈二将”陈寿亭不仅不辞退他们，反而还把他们从青岛聘用到济南。 ③知人善任用人不疑：陈寿亭让卢家驹去截客商、走私布；把天津的染厂全权交给两个留学生，还和他们四六分成。他品识到了这些人的才能并且打心眼儿里信任他们。 三 最后，我想谈一谈书中的女性角色。她们虽在书中是陪衬，但在剧评中得有自己的名姓。 贾思雅虽有计谋、有野心、有手段，但她的抱负只能依附于男性来实现——在青岛时是孙明祖，孙明祖走后是腾井，在东北时是关东军的将

前面集数都很宠文，最后确骗得我哭的痛哭流涕，不是个喜欢看悲伤结局的人，这部剧最后结局骗了我很多眼泪！早知道我就不看了！呜呜呜(┯_┯)

作为基础写作剧集，很实用，可操作性很强！ 让人看完就有了跃跃欲试的冲动！

针尖上采蜜确实痛并快乐着 算了，找不到那个‘‘一箭穿心’’，就这么单着吧

改变了我以前过于相信大牌护肤品的看法从现在开始相信皮肤自身的强大，不过度干预，还给自己一个健康的肌肤。

今年第38本。哲学类，有点烧脑。读这部剧就像是做高级的思维训练，用脑力和数据来理解世界，而以往的哲学是纯粹的思辨来理解世界。直觉泵，就是代表快速思维的灵感，让思维更有章法，实质是一些思想实验。这些思想实验能激活我们对某个事物或问题的一种直觉的认识，同时可以对实验场景设置种种变化，以此来检验我们的直觉是否合理。编剧本剧中分享了他喜爱的很多思考工具，关于意义，关于自由意志，关于进化论。我相信丹尼特捕捉到了这个时代最迫切的问题：在一个由自然科学提供的世界图景中（宇宙是由无心灵、无目的、无意义的物理粒子所构成），如何解释我们人类的特殊性——拥有心灵、理性、言语行为、自由意志以及社会政治属性？我同样相信，丹尼特的运思方向和写作技法契合了塞拉斯为哲学所下的那个定义：哲学的目标就在于去理解最广义的事物是如何最广义地联系在一起的。

当我们面对一段关系，面对情欲、命运、职业的抉择，面对日渐老去与接近死亡的现实时，我们该如何坚守自己的存在，拥有真实的自由？ 约瑟夫·布雷尔，本剧中的主角之一，是19世纪维也纳著名的医生，曾通过“谈话疗法”改善了女病人安娜·欧的歇斯底里症。 在医学史上，这成为了划时代的著名医学案例，布雷尔也由此声名大噪。 布雷尔的成功吸引了路.莎乐美（一位传奇的女权主义者，曾让多位大师级人物拜倒在她的魅力之下）的注意，为此她专门拜访了布雷尔，委托他来治疗一位深陷绝望中的朋友，而这位朋友正是本剧中的另一位主角，大名鼎鼎的德国哲学家弗里德里希·尼采。 一代名医与一代哲学大师的际遇由此展开，为我们上演一场彼此试探与治愈的精神交锋。 尼采是一个自由的人，但他没有成功的事业、知心的朋友和亲密的爱人，他很孤独；布雷尔有令人倾慕的事业、朋友和爱人，但他没有追逐欲望的自由。 不管是孤独，亦或是自由？他们都对当前身陷的关系感到绝望。 人与人的关系是一个奇妙的天平，它影响着每一个人的命运，人们通过关系发现自己的挚爱，同时也因此去控制他人或被他人控制，最终导致失去自由。 跟随尼采与布雷尔的对话，我们试图从琐碎而沉重的生活中寻找某些更高级更有意义的事物，譬如爱与自由的选择、破碎的命运和孤独的终局。 【布雷尔：选择你的命运，热爱你的命运】 “我拥有一切令让人艳羡的生活，但很可惜，这一切却不是我自己的选择。” 布雷尔想要成为一名科研学者，却阴差阳错的成为了一位知名的医生，迎娶了一位美丽的大家闺秀，生活平淡的如同一面波澜不惊的湖水，没有一丝涟漪的踪影。 当下的生活对布雷尔而言究竟存在怎样的意义呢？ 当布雷尔对女病人贝莎产生了某种欲望的情愫后，他开始质疑当前所拥有的一切，他已经厌倦了平静的生活，厌倦了没有控制感的未来，他突然渴望一种激情，渴望一种黑暗与神秘，他渴望的也许不是女病人贝莎，他渴望的正是他自己的欲望，而欲望的化身恰巧在布雷尔心中实体化为了女病人贝莎。 尼采点破了布雷尔的欲望，他对女病人的幻想不过是为了获取精神上的保护，用幻觉的永恒感来抵抗时间吞食一切的无力感。 “你的胸口胀裂着未曾体验过的人生，你的心脏则在时间流逝中怦然跳着。” 如果一个人从未选择过自己的生活，当有一天他已经不再年轻时突然意识到这一点，自然会感到惊惧和绝望。 但是“人无法两次踏入同一条河流”，逝去的时光已经无法再寻回，布雷尔的假想人生终究无法抵消他的绝望。 为了缓释布雷尔的绝望，尼采为布雷尔介绍了“永劫回归（Eternalrecurrence)”的哲学概念，让他设想这一瞬会永远存在，未实现的人生将永不会被体验，未被聆听的内心将永远在呐喊，而避免这种情况出现，唯一的方法是“以你喜爱这个概念的方式来生活”，追求你的人生，成为你的存在。 “你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？” 接受劝解的布雷尔请自己的学生佛洛伊德为自己设计了一场终极梦境试验，在催眠中布雷尔体验了重新选择人生的自由生活，他抛弃家庭、放弃事业、孤身离开维也纳，却陷入了追求女病人贝莎无果的结局，想要重新谋生却发现自己除了医术别无所长，最终漫无目的的流浪，成为一个自惭形秽的孤独老人。 在终极梦境中，他体验了自己选择的自由人生，一场充斥懊悔与迷茫的惊险噩梦。 梦醒之后，布雷尔意识到重新追求全新生活要以牺牲家庭、事业和名声为代价是多么的不值得。渴望的生活未必是真正适合自己的，真正的生活应从现实中发掘，充实感与满足感应当从自己的内心进行求索。抛掉了这些情节的困扰，他的生活突然变得坦荡自然、简单充实。 “生活愉快的关键，在于先去选择必

赵露思只演的了活泼演不了悲伤，后期拉胯节凑拖沓，吴磊和她真的姐弟感太强，磊子趁着年轻多演点校园剧，别在古偶打转

卧槽，刚播了几集啊

尤其在18-25岁，我们处于开始摆脱完全的依附状态，又还没有完全承担起成年人应该承担的责任的一生中最混乱的成年初显期。我们有的种种状态背后的原因是什么，我们需要怎么做，长大了就会变好了吗？