马拉多纳Diego Maradona

人生的十字路口不同的方向产生不同的结果，命运的轮盘从不停歇，我们或悲伤或探究或遗忘，回忆的每一个印记都只丰满了历史。

2021书香溪的第19本，这部剧可以作为多年前上教练技术的回忆篇，很多概念许多人都能勾起，改变自己的需要模式，改变自己的行动，改变自己的习惯，改变自己的性格，从而改变命运！改变可以改变的，接纳不能改变的，仅此而已！ ◆ 3.指责与负责 >> 责任也是一体两面的，当一个人把事情失败的责任推给对方，把对方放在错的位置时，叫“指责”。当一个人把责任放到自己身上，主动寻求解决方案时，叫“负责”。 >> 在受到尊重和得到信任时，人是愿意负责的，并且具有创造性和进取心。 >> 让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。 ◆ 4.不良沟通与一致性沟通 >> 一致性沟通，可以归纳为以下三个步骤： 第一步：接纳对方的感受。 第二步：表达自己的感受。 第三步：探索双方能接受的解决方案 ◆ 5.非文字的语言 >> 美国心理学家艾伯特·梅拉比安曾提出“7%—38%—55%定律”：当人们进行面对面沟通的时候，会使用到三个主要的沟通元素——用词、声调、肢体语言，这三项元素在沟通中的影响比重不同，用词只占7%，声调能占到38%，肢体语言占得最重，达到了55%。 >> 当你坐在一把坚固的椅子上时，你会感到安全；当你手里拿着一件很沉重的东西时，你会觉得它重要；当你双手张开时，你的心态会更开放；当你双手抱于胸前时，你的思维会陷入固化；当你眼睛向上看时，你很难感受到悲伤；当你眼睛向下时，你会变得比较感性…… >> 配合对方的肢体语言、配合对方的声调、配合对方的语言习惯、配合对方的呼吸，把握了这四点，你就轻松拥有了亲和力。 ◆ 6.一对多的影响力 >> how型人最擅长的是在体验中成长，我们给他们制定目标，为他们创造练习、体验、行动的环境，这就是影响他们的最好途径。 >> 设计师、发明家、科学家里面，“why”型的人比较多；教师、学者、工程师、律师里“what”型的人比较多；军人、技工、匠人、运动员等多是“how”型的人；政治家、企业家、商人、金融从业者、实用主义者中“what if”型的人占了大多数。 ◆ 结语 使命宣言 >> 正如“铁娘子”撒切尔夫人所说： 小心你的语言，它会变成你的行动； 小心你的行动，它会变成你的习惯； 小心你的习惯，它会变成你的性格； 小心你的性格，它会变成你的命运。

过年期间读的一本剧，22年的第二本剧 从来不认为这些是鸡汤，更多是寻找共鸣的过程 感谢编剧。

看完之后，感觉历朝历代灭亡的原因很多， 后宫干政宦官干政，吏治腐败，国家制度不合时宜等等。 觉得一个朝代要做到长治久安就必须从内外同时着手， 做到内圣而外王。 重用德才兼备的人才， 制定完善且 适宜的规章制度，吸收先圣先贤留下来的文化和知识。

宇宙级的想象力，从一个点起始，论文式展开宏大、深刻的探讨，相比一般剧情的科幻，实属降维打击。

单纯的小美好的姊妹篇，确是挺暖的，但是现实中真的存在这样完美的男朋友吗？

不管在哪个世界，不论在何种环境，自身能力再历害也少不了好机遇，否则就枉然

等不及剧更新，先看完了书。 看完之后，很感慨，有一种怅然若失的感觉。就像是作为一个旁观者，看着一台戏，轰轰烈烈，最后终于落幕。这场戏落幕了，可是生活中的职场大戏无时无刻不在上映。 有多少人能像苏筱一样，不忘初心，始终干干净净呢？有多少人能有苏筱的勇气和坚持呢？ 夏明机智过人，一盘棋从很早之前就开始布局，他跟赵显坤一样，有远见，有全局观，可以未雨绸缪，大多数人做不到这样，我更做不到，看着都觉得复杂，布局的人得花多少心思？ 有多少像赵显坤一样的资本家，为了利益，为了发展，做冷漠的事，站的太高了，所以忘记了，脚下踩的是众生。 就像文中说的一样，夏明用智慧打败别人，苏筱用勇气感染别人。我没有夏明的智慧，好像也没有苏筱那样干净纯粹的勇气。 我想大多数人都是像红玫一样，职场中的小透明，弱弱的，有时很委屈，但是能力却不足以反抗。 以后就算没有苏筱那样的勇气去坚持，没有夏明那样的智慧去筹谋，但是能做到无愧于心，不主动伤害别人，做好自己的事就行了。成不了资本家，做不了核心员工，那就做一个简单，踏实的小透明，有一些钱赚，有一些同事聊天。 很希望很希望遇到一个好上司，好领导，能从他的工作，做人中学到东西。 努力，找工作，好好工作，好好生活。

《马拉多纳Diego Maradona》取“幽人梦境，似幻如影”之意。一开始以为是文言文写，但读起来的时候发觉并不是如此。这部剧语言简洁，写的大多都是对生活的感悟，从“以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。”可以看出编剧是一个懂感情、重感情和疼惜佳人的男子，这样的男子，不论是在古代或是在现代，都是值得让人学习的。

读完这部剧后，对两性的相处模式有了新的认知，虽然可能主动去搭讪别人在大部分情况下很难做到，但是在如何与异性进行合理的相处这一块有很大的收获。

这部剧对楚汉争霸的细节描写到位，历史讲述清楚，对对历史背后的人性分析十分到位，欲了解楚汉历史值得一读。

书中关于道德二元完型即能动性与感受性的划分判断对具体行为后果的认识很有启发。

道长今天来深圳了，我完美错过了道长人文讲座的报名时间

午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初热。迭戈·马拉多纳真名仕，此剧读来爱不释手，羡古人雅洁脱俗。

一天一剧评 2/30 一口气读完难以平静的好剧，薄薄一本，把大学及精英教育的得失评判的淋漓尽致，剥开名校华丽的外衣，思考教育的本质。回顾自己的三年大学生活，很多同感和痛感。 记得大一入学的第一节课是军事理论课，全校必修，不记绩点，水课。300人的大教室，没什么人听课，玩手机睡觉或者低头忙自己的事情，老师在前面自顾念ppt。第一节课结束，是深深的失望和怀疑，暗想这样的大学课堂给不了我想要的。一语成谶。三年转瞬，这样的教育模式依旧没给我带来过什么实质性的改变，我也研究出一套自己的大学幸存理论——如何逃课避开点名，如何考前突击刷分...并乐此不疲地向学弟妹传授此所谓“即省时候又能刷高分的学习经验”。投机取巧间，早已经主动放弃了求知的欲望，成了一个被同化的高分低能的大学废物。很难说最后是上大学，还是被大学上了，怎么样都挺可悲的。 所以大学教育or精英教育到底出了什么问题？我从书中看到的是这几点。 问题1 大学过渡期的盲点 初入大学时，我们大多有强烈的意愿去了解生命更大的方向和意义 ，其次才是特定领域的能力培养，而这正是今天的大学所缺失的。 从高中到大学的这个过渡期，学校没有帮助学生认清他们高中高强度学习下的扭曲的价值观，包括很多青年向成年人过渡所面临的人生意义和使命等更大的问题都会被遗落在一旁，无人问津。 在耶鲁大学任职期间，我接触到的学生往往是勤奋的、好奇的、独立的。他们经常是怀着“寻找意义”的使命（并非技能）来到耶鲁，到了耶鲁，他们期望去发现世界上更多的可能性（并非寻找金饭碗）。学生再三提醒我，学校所提供的教育既不能帮助他们靠近理想，也不能引导他们如何追求理想，他们感觉已经被抛弃了。应该说，高校首要保护的对象是这类学生，但是这类学生往往成了最不适应目前高校体制的群体。 大学作为机构本身 ，并不引导学生如何更充分地利用自己的教育资源去创造更好的社会价值。相反，学校默认了社会的价值取向 ：物质的成功等同于人品 、尊严和幸福。 因而很是讽刺的是，名校一边阻碍自己的学生完成自我找寻的使命，同时又邀请成功人士在大学毕业典礼上发表激动人心的励志演说，鼓励你去追求真正的自我。 问题2 过分的实用主义 没有人需要11项课外活动，除非另外一位学生参加了10项课外活动，那么其真正目的是什么呢？唯一的答案就是超越他人。我们的孩子的发展就如同长颈鹿的头颈变得越来越长，变得越来越畸形。 我们嘴边经常挂着“改变世界”或“回报社会”，但是这两者如果不能给你带来更高的声望或其他利益，那么我们所提倡的“利他主义”将会大打折扣。你是否考虑过从事一些无法在Facebook上炫耀的，或是不能为个人简历加分的事情呢？ 这场游戏的最终信条就是资质至上 ，每个人的课外活动无节制的忙碌 ，忽视学习和探索 ，做任何事情都必须考虑为自己的简历加分 ，生命就是不断地积累证书 ，就是不断地竞争。 但成为一个有意思的人并非由资历堆积而成的自我实现，比如说同时修4个专业，时任大学报社编辑，参加合唱团，创建非营利组织，并学会烹饪异国他乡的美食等等，这些都不能成就有意思的你，因为“意思”并不是令人印象深刻的，也不是刻意去成就的。一个人之所以有意思，是因为他大量观看，习惯思考，放缓脚步，投入深度对话，并为自己创建了一个丰满的内心世界。 问题3 风险规避／随波逐流 精英教育带来的另一个弊端是对于风险的极力规避。对于精英学生来讲，失败，哪怕是短暂的失败，都会影响到他们对自身价值的认定。当你的生活中没有被给予犯错空间的时候，你唯一能做的就是不给错误任何机会。这一切使得人对风险极力回避，这也是为什么精英教育阻碍个人成长的一

真的被这非常时期的婚姻，非常时期的爱情，非常时期的等待，非常时期的明哲保身以及这非常时期的浪子回头所感动。