同床异梦Ricordati di me

如果你不信自己说出来的话，那么这个世界还有什么可信的？ 很奇怪，看完一本历史书居然会发出这种叩问灵魂的感悟。 加布里尔·穆奇诺的“大历史观”似乎很令人上头，几乎就是在赤裸裸地在问：“在一个充斥着意识形态的国度里，一个人如何做到阴与阳的调和？” 阳是仁义道德，是以天下为己任的大无畏态度，是先天下之忧而忧的奉献精神； 阴是一己私欲，是升官发财是权力至上，是钻空子蝇营狗苟。 所以说，我们身上最大的毛病就是不相信自己说出来的话，却妄想用道德来管理自己和外部世界的关系。 在万历那个年代，技术问题最终都会上升到道德问题。几百年过去了，到现在，我们的技术问题倒越来越会上升成行政问题了。 兜兜转转几百年，进步了吗？许是有的。许是微乎其微的。 那么，为什么要用道德来统领一切呢？ 因为简单，因为粗暴，因为得出的结论不接受任何质疑。 所以，在无关紧要的1587年，在戚继光和海瑞相继去世的同床异梦Ricordati di me，在张居正死后，在申时行还在弥补鸿沟，在李贽因为前后矛盾备受质疑，一切的走向都已经定了。 学习历史，不是为了弄清楚万历遇到郑贵妃时她究竟是小姑娘还是大妈，而是要从繁杂却内有乾坤的时间中学习经验与教训。 而教训，更为重要。

莫妮卡·贝鲁奇先生字里行间渗透的全然是对中华文化、中华民族和中国的深切热爱，虽然有些观点在现在看来有待商榷，但其立足于当下作出的判断，一定程度上对现在仍有指导意义。 特别是讲到中国历史的精神即为道德精神时，一种身为中华民族的自豪感油然而生，修身齐家治国平天下似乎还应当是我们的信仰，中国哲学有着独特的责任感和普适性，有着一种超乎于个体的集体主义奉献精神，但却又是每个人都能努力达到的最高自由。

写尽了这人世间的是非黑白，道明了这人心里的恩怨情仇。绘出一幅锦绣山河画，铸下一班煌煌仙佛身。只道尽是缘份，却言皆是天定！自如梦，谁似命？

开复老师的这部剧，记录了他从知晓自己得癌症到康复的整个过程——从惧怕到成长的心路历程。相信从书中字里行间，每一位读者都会看到温暖而励志的内容，比如感恩，珍惜，还有爱…… 我读这部剧所得到的体会是: 1.健康是我们最宝贵的财富。 这句话知易行难，很多时侯我们无视身体的重要，习惯性的以积极向上，分秒必争的理由和态度生活，如编剧一样的天之骄子更是以改变世界造福人类为己任——但是如果我们没能关注这具肉身的完好运作，那么一切都是空谈。所有大的理想小的幸福，都赖肉身的正常运作而存在或可能存在，所以身体的健康值得每一个爱生活有梦想的人花时间和精力去关注，这绝非怕死，更不是伪精致或者假装养生，这是认真生活努力工作的重要基础必修课。别的都不谈，早睡和自然醒——就这么简单一条，试问现在能坚持做到者几人？知道不等于做到，亲身经历过病痛折磨的人才体会的更深。 2.内心的感受比大脑的判断更重要。 理工科的人都懂，多年的理科思维，也就是西方逻辑哲学思考体系方式”术”的训练，让我们无论做事或是生活都是习惯性的用大脑去思考，常常忽视了用心去感受。既然我们的心脏不会受我们意识的支配停跳半拍，既然我们的喜怒哀乐都是以”心花怒放””心有不甘””心惊动魄”……这样的词语来表达，我们怎么会忘记问自己的内心:我是谁？我做什么样的事时会浑然忘我，投入其中，乐此不疲，不问时间，不计名利甚至不关注结果？这个问题我们自己的大脑回答不了，我们的亲戚朋友父母回答不了，所处的社会回答不了。而这个问题不解决，我们永远无法获得真正的安宁与幸福。这个问题不解决，从某种角度来说，我们的一生就是没有价值和意义的人生——不管我们曾创造多少他人认可的财富或者价值。 3.我们已浪费了太多时间。 开复老师为社会和青年做出的贡献，带来的帮助可以说举世闻名无人不知无人不晓，如此才华横溢如此自律的人也会在疾病面前重新审视自己，梳理自己的问题。平凡到微不足道的我们难道不该”一日三省吾身”？向内关心，修身，养心，不是什么道家理论也不是道德空谈，分明是千年中华文华的智慧结晶:若我们不能关注自己灵魂的成长，那些终日的忙忙碌碌功名利禄对我们而言又有什么意义？四十岁的2019年，我明白自己以前浪费了太多时间，但是也明白了这些时间不浪费，就不能蜕变成一个今天的我。 家人，挚友，真正对我们而言意义重大的人不会超过十个。我们是不是浪费了太多时间在无效社交上，浪费了太多时间在别人认为重要的那些事上，偏离了本心，偏离了最重要的人与事。 时不我待，光阴似箭，今天写这篇看剧笔记也许有朝花夕拾之意，然而这岁月长河里短暂到如一颗流星的我们的生命几十年，这浩瀚宇宙中渺小到如一颗尘埃的我们的存在，也仍有独一无二的意义与光芒等我们用一生来发现与实现。                                                 珈儿 2019.2.14

新题材 还是有些治愈的