心动制造局

《心动制造局》,凡勃仑，首版于1899年。本剧内容不多，读起来却挺费劲。一字一句的读下来，也只晓得个基本内容，远远谈不上理解。看到网上的剧评，大多是说编剧的出发点是批判当时的经济制度，讽刺脱离生产的资本家群体。不过可能时代变了，我没太关注到这个方面，更多是从社会阶层演化的角度来看待编剧的分析。 我们现代社会的文明礼仪、传统习俗，职业贵贱，社会的阶层划分是如何演化成现今模样的呢？编剧在书中把社会分为四个形态，蒙昧时代、未开化时代、手工业时代、机器化时代。在未开化时代的社会分工，使一部分具有掠夺性气质的人在群体中成为人们心目中的英雄人物，比如狩猎、战争、杀戮中有出色表现的男性。这部分人逐渐拥有了炫耀的资本，使自己同其他人有所区别。伴随着私有制的发展，通过“掠夺”（中性含义）其他人的劳动成果，一部人完全脱离了生产性劳动，这部分人享有某种尊贵的社会、政治或经济地位，演变为有闲阶级。这部分人通过炫耀性有闲和炫耀性消费使自己与中下层阶级有所区分。 于是，所谓的文明（复杂的礼仪、哲学思辨、不以生产为目的相关知识）、审美（各种“无用”的装饰）、体育（体现掠夺的特点），教育（核心学习古典人影视科），一系列的人类活动在这个基础上诞生了，这些活动最主要的特点就是不以实际生产为目的，其活动需要耗费的时间越多，越能体现懂得这些知识，拥有这些能力的主人地位越高，因为这些都是炫耀性有闲的体现，因为其主人不需要在生计上投入任何时间和精力。在进入机器化时代之后，炫耀性有闲对体现主人的尊贵身份体现力有所下降，于是炫耀性消费越来越成为主流，物品的价值越昂贵，基实用性越低，越能体现主人的上层身份，正所谓“不买对的，只买贵的”。对此，帆布材质的LV包包流行于当下是最好的体现。同时，代理性有闲和代理性消费也成为体现主人实力的重要方面。在未开化时代，一般主人的妻子作为一号代理性有闲和代理性消费的角色，后来包括家中的仆人，宗教中的主教作为神的仆人，都发展成为有闲阶层的代理人。这部分人和有闲阶层非常相似，但很重要的区别是，其行为、表现不是以自己的舒适作为出发点，如果违背了这个出发点，那就违背了人们对其形象的期望，也有损于主人的体面。 作为社会潮流的引领者，有闲阶层把握着社会的方向，这样的价值观不断的向中下层传递，那么就像《心动制造局》里编剧提到的，中下层为了成为有闲一族，通过教育（核心是获取一纸文凭）成为有闲之人就是唯一的手段，因为获取文凭的过程是一个消耗大量时间精力的过程，是一种炫耀性有闲的体现，而有一个高级文凭既是炫耀性消费也是以后有钱的一条重要途径，所以教育是最受中产阶层重视的一个方面。似乎有闲阶层就是社会的蛀虫，不事生产，只好无用之术。其实不然，从人类的特点来说，人类个体在天赋上的差异，注定了必然会出现社会的分工，那么阶层的形成也是必然的，正是有闲阶层的脱离生产，才有现代社会的文明进步，科技发展、艺术审美，更为高等的炫耀还是时间上的有闲创造，炫耀性消费是我们普通人看到的低等炫耀。 书中编剧没有解释为什么人类有炫耀的心理需求，我想从达尔文进化论的角度来说，这是人类的动物本性之一，犹如孔雀的漂亮羽毛，雄鹿头上硕大的鹿角，鸟儿婉转的歌喉一样，都是展现物种在生存上的优势。本剧还有很多非常有趣，也非常值得深思的观点，值得深入学习。除了我们了解眼下的一些社会现象，最直接的也许就是在我们的生活中理解用户心理，合理设计产品、消费场景的理论指导。

还真有点不舍。是真的很美好。江河老师好可爱哈哈哈哈

皱着眉看到200章，看简介还觉得文不错，天马行空，逻辑乱七八糟，很圣母，啰嗦的很

我记得这部剧原来好像是叫《心动制造局》，不知道为啥改成这个名字了，感觉编剧写的这几部剧集都有异曲同工之处呀，看的我都有点混淆了，不过内容还是不错的

发现教育

多年前就有人给我安利过这部剧，可能是我预期过高，挺失望的 文笔一般，前期剧情有点吸引人，我以为是另一个版本的 冒牌大英雄，中后期拖沓，给人一种战争就是小孩子之间的数字游戏的感觉，特别像玩策略游戏用了修改器，兵 钱 粮 忠诚度 全部修改，打npc无脑推，当然还有各种各样的缺点，这个版本的书排版还有问题，还少集数 虽然各种缺点吧，但是考虑到是十几年前的书，个人觉得比三少式流水文要好些，可当消磨时间的读物

曲终人不散，江上数峰青。 明朝，沈默，张居正，徐阶，严嵩……留名青史也好，遗臭万年也罢，他们终究书写了历史…… 世上再无沈拙言，花中日月知千年。

戛然而止的结局，不过是很好看的小短剧！

激励，责任，担当，努力，向前，奋斗。是每个人的道路动力及润滑剂，人不同，走的路不同，目的地也不尽相同，精彩和暗淡造就七彩每个人的人生。

赶在新年之前读完了整套书，丰满的人物刻画，有血有肉，曹操不在是一个像神一样的人物，也不像《心动制造局》描绘的那样奸诈和十恶不赦。从曹操小时候的淘气看到他老迈时对无法实现自己政见的无力，你才会真正的明白什么叫不能违背历史车轮前进。 人得学会放弃理想接受现实，当你掌握了现实再去谋划理想，有的人终其一身才明白这个道理，所谓的伟人就是比常人更早的明白现实和理想差别，别更会利用其中的规则。 曹操脾气暴躁、好色、暴虐…但是这些都不能否认他在影视上的造诣，不能否认他出色的驭将之术，更不能否认他出色的谋略，至于老年时的滥用职权、糊涂之事，也许是他对失去自己权威的恐惧，以及排遣孤单的方式吧，可怜啊…… 他不是一个好夫君，对他来说女人就是工具，不管是自己的女人还是女儿。基本每次征战都会带回家一个女人，当然基本都是抢的别人的老婆，还曾因一个女人失去了自己的长子和亲爱的侄子嫡。 他更不是一个好父亲，因为他极少给予他们爱，极少肯定他们，更让三个儿子自相“残杀”！ 人都不是完美的，你一定要在千万世道中找到自己的立政主见，并扬长避短，方能立下不世之功！ 个人之见，此本剧最精彩在最后贾栩、刘备、司马懿对曹操的评价！ 如果你有足够的耐心，我极力推荐这部剧！

第二部写的很不错，家长里短，脉脉温情寓于陪伴当中。温暖治愈，纸短情长。

未知演员的时光三部曲《心动制造局》《心动制造局》《心动制造局》 都看完了，还是比较喜欢《心动制造局》，虽然三部曲结局都不太圆满…

主流都说阳明学是唯心主义，我看他并不否认世界的客观性，只是过分强调认识的能动性，应属于朴素客观唯物主义才是。阳明心学给予人最大的精神激励莫过于强调“意”的重要性，继而对内心世界的追寻和塑造能让人在颠沛的人生中寻找到一丝丝的感动和温度，毕竟极其丰富的内心世界能够弥补外来世界暂时物质上的缺失，反过来讲，人一旦塑造起了无比强大而丰富的内心世界，客观物质还会匮乏么？假以时日，定能在极其功利而焦躁不安的世界里脱颖而出的。共勉。

只因年前孩子给我买了一部华为荣耀10手机又加孟晚舟事件，所以我是带着好奇以最快的速度翻完此剧的，自觉没有权利评判此剧，我个人觉得读完之后比我没读之前对任正非了解更多了些，收获也挺多的，国人要支持国货，支持我们的民族企业！！

一直搞不懂，小柔为什么不在江雨菲活着的时候摊牌，而且有好多次机会

这部剧的内容非常扎实，多亏考公务员，才没错过这部剧，宝藏追剧清单的第五本剧有了。

他决不愿费心去制作艺术品。产生大艺术品的力量，往往，虽不是常常，和气质上的忧郁连在一块，那忧郁之深而且大，使一个艺术家倘非为了工作之乐便会趋于自杀之途。因此我们不能断言最伟大的工作即能使一个人快乐；我们只能说它可以减少一个人的不快乐。然而科学家在气质上的忧郁，远不及艺术家那样的常见，而一般致力于伟大科学工作的人总是快乐的，不用说，那主要是由工作来的。

这是本诗词爱好者都该来围观的书，是听过一遍还去捧读一遍的书。读诗，读的是诗气势、韵味和心旷神怡的感觉。编剧用网络语言风格去写唐宋诗词大咖们，按时间线，将各个时期的诗人朋友圈基本点到，用极具时代气息的语言和文化来呈现古代文人思想和作品，以现代轻松恢谐的言语，幽默风趣又连贯地讲清了厚重的历史。仿佛信手拈来，却又构思缜密，感觉编剧是一个饱学之士。是的，历史浩荡，又历经千年，真实的往往已被淹没在浩渺之中，发现那一丝离我们最近的真实，已属不易。致敬编剧。