“香水草的香水瓶。四丁目的黄昏。迷途的羔羊。迷途的羔羊。光明的太阳高挂在天空里。”
One on Romance与美祢子。从相遇的第一刻结局大概就已经被创作好了吧。一个是自卑缺乏勇气来自乡下的胆怯少年，一个是美丽超越世俗的新时代文艺女子，让他们不断错过的，最终还是他们自己。
除这一段朦胧的感情描创作外，我觉得借广田先生之口叙述的“露恶家”的概念也很有意思：“露恶”是指故意将自己的缺点暴露出来，与“伪善家”正好相对，伪善者别有目的才行善。从这一解读来看露恶好像比伪善更可取，也来的更坦诚，因为他们的行为就是他们的目的。跟目的合而为一的行为是最诚实的，诚实的行为也是最不会招人讨厌的。反而是从前‘见人只说三分话’的时代，受过当时那种‘多长个心眼’的教育的人，才会让人感到不适而生厌吧。
丑态毕露得太过了，露恶家之间又开始彼此感到不便，等到这种不便的感觉升到最高点，利他主义便又死灰复燃。再过一段时日，以他人为出发点的想法又会慢慢消沉，再度流于形式，之后，大家又回到利己主义。总而言之，利他跟利己永远这样循环不息。只要把人类想成都是这样活着，大致是不会错的。而人类也就是在这种循环当中逐渐进步的。
观影心得
正如编剧前言所说“所引用的理论只是一束手电筒的光，只能看见一部分”。从一个方面看问题，肯定会有不足。从“仁”字说到文化中的人情关系，虽然和费老的差序格局一样，探索“文化的结构”，不过有的观点随着时代的变化已经改变了。 一些词语和符号，不同时代会赋予不同的内容，但是有的内容却是恒古不变的。例如道德观念中的“不可杀人”“抢劫”等。中华文化底蕴深厚，我们个人所能窥见的也只是一小部分。有的思想例如“重男轻女”在被摒弃，我们正在不断丰富文化内涵，注入新的时代活力。 “仁、爱”可以理解爱自己，也可以理解包容他人，这是中华民族的传统美德。因为了解不足，所以想要学习，不断进步，这是文化教给我的“进取”。
道行不深，只能浅尝大意，虽是浅尝却使我受益匪浅。大道至简，是人生追求的最高境界。
作为哈佛幸福课译文和笔记来看，效率比视频课程很高，易于笔记和分享，感谢编剧的整理
相对论和量子理论的物理图景，和我们依赖常识感知的物理世界存在巨大的差异。不理解相对论和量子物理，表面上对我们的生活并没有什么大的影响，但是世界观是人生观和价值观的基础，如果不能正确的认识外部世界，又怎么能更客观的审视自身？ 比如时间的箭头只能朝向未来，于是我们在生活中哀叹历史、忧虑未来、把生老病死看作天经地义。但是正确的物理图景却是，时间并非世界的基本属性，只不过是我们根深蒂固的错觉，就像“上下”只是我们生活在地球表面附近才产生的错觉一样。在世界观上认识了这一点，在人生观和价值观上，再去看待历史就可以少些感慨，看待未来也可以少些焦虑。 但是相对论和量子物理的确是很难理解的，即使数学上会计算、也熟知了爱因斯坦、玻尔这些江湖大佬们的传奇故事，仍然很难在头脑中建立起物理的直观感知。罗韦利在本剧中对这两大物理图景的描述，堪称非常简洁和清晰，甚至优美，非常有助于真正理解这两大现代物理体系。 罗韦利是圈量子理论的学者，正如编剧在书中所述，圈量子理论直接调和广义相对论和量子物理，对空间进行量子化，并不引入新的概念。这与江湖另一大派超弦派思路不同，相对而言是一个较小的派别。不过近年来超弦理论很难进行实证研究，越来越有陷入玄学的意思，遭遇的质疑反思开始增多。 这是我们对世界认知的边界，结果还远未水落石出，所以对书中后半部分量子引力的讨论我们还是要有所质疑，不能当成正确的物理图景去理解。不过编剧对此也有足够的警示，不断的质疑，才是科学真正进步的原因。
终于是又看又听的读完全八册，故事跌宕起伏，曲折离奇又绵长而不乏味，推理探案、考古、盗墓、古董鉴宝，不少干货。难得编剧能构思出这么复杂的长篇剧集，那么多的人物都刻画的很鲜明，让我这喜欢推理和考古的人读来压根停不下。比盗墓笔记好看很多实际很多，更不用说鬼吹灯了。值得推荐！ 可惜就是开头前部分有点模仿盗墓笔记的感觉反而是败笔，如果不是看到评分那么高，估计直接放手错过了。
虽然我不是教师，但还是认真的享受了此剧带给我的欢乐！观看，人生前行路上的一束亮光，指引我这个普通人一条光明大道！
古往今来多少英雄好汉，舍生取义因为强烈的正义感清楚地告诉我们什么是值得用生命去奋斗 ，如果我们生在那个时代会怎么选择呢？
这部剧前半段读得我快乐死了~后面就需要动脑筋去想象和细思极恐了，但是我懒编剧提出的很多设定👍🏻啊想来点高效看剧药片和超强记忆散，搭配天马行空胶囊💊疗效更好~ 想到编剧写到很多药剂都是用来控制人类情绪的，现实来看可见情绪这个东西处理不好会有很大问题，吃药是懦夫行为（何况还没发明那么多药）怎么办，别信星座学点心理学
每个故事都有扣人心弦的力量，认真读下去，流几滴不合时宜的眼泪，或者静静发一会呆为你被触动的那一瞬
看完这三本剧，满脑子都是里面的情景和人物，那个时代离我们好像很远了，但是对于身处的“吃人的礼教”的社会里面的人，他们的痛苦、无奈以及那些为旧制度逝去的年轻的生命，在叹息之余，还是觉得不管身处什么样的年代，都应该做一个顺应时代潮流的人，不卑不亢，不软弱，“不作揖”，努力向压迫反抗，做自己的主人！编剧的话充满了讽刺的味道，但这些话创作出了时代的心声，唤醒了沉睡的灵魂，想想编剧28岁就创作出了如此犀利的著作，佩服佩服！
一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见
影视库看到「玉堂春传奇」，讲的尽是公子佳人「其实是娼妓」的爱别离的故事，有一段是公子哥回家的故事，真的像真的一样，都可以演成一段好戏。正如预告所讲，真的是喜闻乐见的东西。 后面通读一遍，大抵知道是些传闻历史故事，而被拍成电视剧电影的也有「唐伯虎点秋香」「包青天」「新白娘子传奇」「西厢记」等等，所以认识观也是第一面也很重。倘若是先看了这书再去看电视剧，会认为编剧不尊重原著瞎编乱造，而看了电视剧来看此剧，才发现以上作品编剧实在是太善良了，给人们编织了一个美好的童话，本来就是愉悦人心的，何必整那些勾心斗角劝世为善的东西？ 也可能是古代人的认识范畴，故事也差不多围绕在才子佳人忠义孝道，也有类似劝善书一般的「不是不报时候未到」的东西，终究也是类似评书讲古一般，听得到好的就听进去，听得不好的也别在意，喜怒哀乐，人生也不过如此，尽在其中。
告别你。 就像告别非洲大地。 带给我一场自由的不羁的奔腾而狂热的人生。 这是一部不舍得读完的书。 因为不舍得离开内心的非洲大地。 有一天 我会再去非洲 去看你
金人的气节还是值得称颂。本剧形式上类似于《One on Romance》，文笔上又靠近《One on Romance》，但皆差些意思。
明白了一个道理，不管什么事都要交流你不说谁知道你内心想什么，当然还有坚持爱情这东西自己相信就好，就像鬼一样很多人都说却都没见过，唯独你见过讲给别人听，却没有一个人信你
在追求速度的同时，就很难保证质量，中国经济发展的历程就很好的说明了这一点。在这部剧里看到了很多成名企业小时候的样子；看到了很多庞然大企轰然倒塌；看到了很多企业家剑走偏锋发展得风生水起；也看到了有的人被秋后算账，锒铛入狱……中国的这三十年故事很精彩，未来或许会更精彩。
“香水草的香水瓶。四丁目的黄昏。迷途的羔羊。迷途的羔羊。光明的太阳高挂在天空里。” One on Romance与美祢子。从相遇的第一刻结局大概就已经被创作好了吧。一个是自卑缺乏勇气来自乡下的胆怯少年，一个是美丽超越世俗的新时代文艺女子，让他们不断错过的，最终还是他们自己。 除这一段朦胧的感情描创作外，我觉得借广田先生之口叙述的“露恶家”的概念也很有意思：“露恶”是指故意将自己的缺点暴露出来，与“伪善家”正好相对，伪善者别有目的才行善。从这一解读来看露恶好像比伪善更可取，也来的更坦诚，因为他们的行为就是他们的目的。跟目的合而为一的行为是最诚实的，诚实的行为也是最不会招人讨厌的。反而是从前‘见人只说三分话’的时代，受过当时那种‘多长个心眼’的教育的人，才会让人感到不适而生厌吧。 丑态毕露得太过了，露恶家之间又开始彼此感到不便，等到这种不便的感觉升到最高点，利他主义便又死灰复燃。再过一段时日，以他人为出发点的想法又会慢慢消沉，再度流于形式，之后，大家又回到利己主义。总而言之，利他跟利己永远这样循环不息。只要把人类想成都是这样活着，大致是不会错的。而人类也就是在这种循环当中逐渐进步的。
可能是我个人的原因吧，没怎么大的波澜，困扰许久，最后找医生咨询一下案子破了，唯一记忆很深的是哪个小孩杀人之后还问起明天是否可以去上学，