以鞭辟入里、入木三分的“参与-观察”深度调查手法,亲自走访并采访重大事件中的当事人,窥视并呈现了美国20世纪60-70年代性解放运动以及性观念开放的整个社会变迁过程。这是一个庞大的社会系统过程,非常佩服盖伊的资料收集整理工作,尤其是花费九年时间,用人物传记的形式,追踪解锁《One of Us》和砂岩俱乐部两个团体的演变过程。他们二个,一个创建了商业帝国,改变甚至引领美国当时的“新生活方式”;一个创建了类似宗教团体,里面人遵循着自己对裸体-换妻-和谐性生活的理解。如此复杂的系统,以环形结构呈现,他做到了。我关心的是他作品的完整度和超前度,倒不是很关心他的私人生活,那不是文本所要讨论的。
观影心得
教育是当今社会一大难题,在传统文化断代的沟壑下成长起来的一代,如何教育孩子,充满着焦虑盲从与无助 在此角度下,言此剧可传世,毫不为过 梁任公跟孩子碎碎念家庭琐事,银钱进出,实在是教育一大良方。更何况传导坚韧品性,豁达情绪 早年只知其前维新变法,后著作等身,一门子女皆成材。却不知如此诚意致良知,呕心沥血为国民文化之争。天不假年是国之不幸,是任公之幸。若活到八九十,倒多半真是他的不幸了 幸运后半部有演讲和孟子篇还心学见解,醍醐灌顶 知是行之始,行是知之成。努力吧 干中学是最遛的,莫做百无一用的书生
整个开篇挺钓胃口的。上部结构人物形象立体感比下部好。采用说评书方式讲述故事,有剧透嫌疑不过,对于有些线头整理的不太好,埋得有点突兀。结局是无奈,时间背景整得太单薄,有些人就干巴巴的。总之感觉这部书,历史不够厚重,影视不够朴实,技巧不够熟稔。
以鞭辟入里、入木三分的“参与-观察”深度调查手法,亲自走访并采访重大事件中的当事人,窥视并呈现了美国20世纪60-70年代性解放运动以及性观念开放的整个社会变迁过程。这是一个庞大的社会系统过程,非常佩服盖伊的资料收集整理工作,尤其是花费九年时间,用人物传记的形式,追踪解锁《One of Us》和砂岩俱乐部两个团体的演变过程。他们二个,一个创建了商业帝国,改变甚至引领美国当时的“新生活方式”;一个创建了类似宗教团体,里面人遵循着自己对裸体-换妻-和谐性生活的理解。如此复杂的系统,以环形结构呈现,他做到了。我关心的是他作品的完整度和超前度,倒不是很关心他的私人生活,那不是文本所要讨论的。
一直以来都很喜欢的一本剧,也应该是唯一一本喜欢的剧集。 最早看的时候在两三年前,那时喜欢一个男生喜欢的死心塌地。当时太中二把自己幻想成默笙,一腔热血的就去喜欢了,不计后果,不问归途。 不是所有人都是赵默笙,也不是所有的人都能等待何以琛。 当时真的是幼稚的吓人,大言不惭的说我等我等你喜欢上我的那一天,大不了一辈子我又不是等不起。 后来,可能就没后来了,狠狠心删除了和他有关的一切,日子就这样风轻云淡了。 今天重温了一遍,不忍落泪。好像又看到了那个奋不顾身的自己,看到了那时候的青春,那样光彩夺目,真好。 我想如果我知道结局,给我再一次机会的话,我可能还会选择重来一次。毕竟那时候年轻,那种用尽整个良心的喜欢,轰轰烈烈的奋不顾身的,一次就好了,有一次也就够了。 现在说起来,除了唏嘘感慨别的都没了,那少年是年少的月光,在我梦境里伴我入眠,现在大了,梦早就醒了。 之后的感情变理智了很多,也被身边的很多人说羡慕我对待感情的理智,同样我也羡慕他们在感情中的不顾说我要赌一把我不管我就要她/他。 默笙是幸运的,在那样如花的年纪遇到一个陪你走过为你等似水流年的人,真的好幸运。 我们不是默笙,没有那么多的好运气也别灰心,慢慢努力慢慢变好,我相信总有一天会有一个越过千山万水娓娓而来的人,站在我们面前,道一句“我来迟了。”
看完这部剧,让我对新家的装修有了新的认识。不过比装修收纳更重要的是维护好与家人的亲密关系
又把内心的普通话说得那么小心翼翼
哎选角问题先不说了,至少侯明昊算是最贴角色的了,好歹脸帅,虽然不怎么颓废。但是,小师叔那么需要看脸的角色,假发片能不能用点心啊……毛毛躁躁毫无气质,忍不了!
编剧不愧是编剧出身,人物刻画描述细节很到位,氛围感十足,情感细腻而深刻。很老道的讲故事的好手,缺一点儿不油腻,字里行间都是真诚。 在读这部剧时,我数度看不下去,想停一下,因为最近有些时间焦虑,老毛病了。常常非常兴趣盎然开启一件事情,然后烂尾。但是这部剧,让我不忍心辜负,告诉自己,不管多久,哪怕碎片时间,把它撸完一遍,结果处处是惊喜。 我是个会讲故事,也爱讲故事的人。而且心理咨询充满了向往和好奇,这部剧解惑了不少,给了我一个方向,当然完全拷贝不太可能,但是我可以观察身边人,然彩蛋录下来和大家分享,我还有个公众号啊,哈哈哈 跑题了,感谢编剧分享这部剧给我们,感谢这部剧的翻译,实在太优秀,翻译的锦上添花,可读性很强。 唯一一点就是刚开始读,分不清那些主角,因为是穿插的,结构上我有一点混乱,自然的,瑕不掩瑜,我可以自己去理清楚。也许编剧就是喜欢抛出一个故事,然后留白给大家思考吧。 会再二刷的,有太多值得去思考,去记录,去学习的地方。
看尼采一定要对他的骄傲和不可一世有足够的定力,我们要能够透过那些肆意倾泻的诗性语言,看到他天才的创见和斗争的勇气。尼采的品性和语言风格使人觉得有些距离感,但他的哲学绝不是学界所定义的那样:非理性、迷狂、理想主义、生命意志。他的哲学恰恰包含着前面关键词的对立面,他是关注现实、关注人深邃的内心、揭露虚伪、崇尚真实。他最大的争议性就是要重估一切价值,即他以前几千年以来所有的哲学,如柏拉图主义、亚里士多德主义、德国古典哲学思潮、经院哲学等等刻在西方思想血液里的一切。他还要提前的预估和批判未来的哲学。以我看来,尼采哲学的历史功绩在于:重估一切价值,重整了西方几千年以来的哲学思维惯性,使得西方哲学获得一种自我的超越;对天才、灵感等依附于酒神精神的经验描述,开启了哲学书创作的新模式,一种非逻辑、非理性、非体系的诗性书创作,让人能够一窥那个不可言说的酒神精神。总的来说,尼采是承上启下的,承几千年的西方哲学历史经验,启后世存在主义、现象学、语言哲学、马克思主义等现代主义的哲学思潮。
虽然我喜欢靳东和成毅,但看到11集就不想看了。剧情有点扯,很多地方都演得太夸张了,看起来不自然。节奏有点慢有点平淡,不吸引人看下去。而且职场正剧就别搞什么恋爱线了吧,没啥必要,关键是女生的角色也实在让人喜欢不起来。。。
六便士不仅是世俗物质,眼前苟且,我觉得也是家庭责任,平凡感情,道德底线,甚至我觉得是生活本身,如果不惜一切去追寻“月亮”的美,可能却不知真正的美就在这些他不屑一顾的过往中。抛弃了六便士,也许,便抛弃了月亮。 当然,每个人都有选择自己如何生活的权利,不论是选择“六便士”还是选择“月亮”,都没有对或者不对一说。 我们没必要去学思特里克兰德,我们只要成为遵循内心选择的信徒就好,不负韶光,不负世间来过一场。
比较期待,看了预告片,画面精美,希望在之后的追剧路途中,不会出现改分吧——
编剧文笔细腻,读者可以很轻易的融入的故事情节当中,更新太慢!