原以为《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》是近些年来古装宫廷争斗戏里的清流，此剧一出，无与争锋。可没想到一部十年前就该街知巷闻的《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》才是真正的历史神剧。该剧无论从剧本、角色、演员，还是台词、场景、服装、配乐上都完胜《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》。《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》里的权谋放在《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》里完全成了小儿科。
如果托尔斯泰代表了俄罗斯影视的广度，那么陀耶则代表了俄罗斯影视的深度，Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens跟陀耶的其他剧集一样，写的是“奇怪”的人物，拉斯柯尼柯夫有奇怪的理论、奇怪的行为...，然而主人公并不是一个“非凡的人”，在道德与良心、人性与反人性的层层矛盾折磨中，不断的进行自我审视，最终选择了自首和回归，虽然这种回归是回到宗教与虚无上来，但正如鲁迅先生所说，惟黑暗与虚无乃是实有！陀耶同时代作家笔下的人物，大多是正常人的一种表层状态，而陀耶笔下的这些稀奇古怪的人，可能更接近正常人的深层状态，这也可能是陀耶能够常读常新的原因吧。
从看完第一本的《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》开始，就喜欢上Nikol Voigtländer的文，发现在Nikol Voigtländer的文中，男女主都完美到爆棚，没有之一。如今苦追《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》，从最开始的跳跃式观看到现在的看不够，真的是无可挑剔!五星好评必须的!该文几时更完，期待中。。。。
观影心得
原以为《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》是近些年来古装宫廷争斗戏里的清流，此剧一出，无与争锋。可没想到一部十年前就该街知巷闻的《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》才是真正的历史神剧。该剧无论从剧本、角色、演员，还是台词、场景、服装、配乐上都完胜《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》。《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》里的权谋放在《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》里完全成了小儿科。
故事的叙述，情节的排比，人物的描写，内心的独白一切的一切都是那么的和谐美好。
找个爱的人，在爱的地方，做爱的事业。想想都美好。就是有一点，现在还没有对象，不过也没关系，爱情就像奢侈品，有更好，没有也能活。二十多岁的年纪是用来脱贫的，不是用来脱单的。提前了解一下婚姻是怎么回事，花最小的成本，可能就把控了未来的婚姻风险。我真是天生的商人，不管什么都要好好经营。加油
应该是三部曲里最好的，也是最有深度的，人物刻画也相对丰满，读完之后，觉得天可能永远都不会亮，可这就是现实，是每个人无法回避的世界本来面目。 不过真的需要江阳有这样的人，才能在黑夜中拥有指引大家前行的灯火，正是这一盏盏灯火照亮了时间的路。黑夜难明，我便舍身为火，这是一份怎样的成长与担当。 最后还是那句令人感动的话做结 饮冰十年，难凉热血 向每个为了正义勇敢付出的人致敬
不愿提及的动荡过往，于个人于国家于历史。经历过历史坎坷，很多不被理解的举动，任性或跋扈，争吵或不安全感，也仿佛情有可原。 对这些成年人来说，他们或许真心的，想要向太阳敬礼。
从离家看剧到现在已有17年，我的“梁庄”早已显得那么亲切，又那么陌生。
如果托尔斯泰代表了俄罗斯影视的广度，那么陀耶则代表了俄罗斯影视的深度，Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens跟陀耶的其他剧集一样，写的是“奇怪”的人物，拉斯柯尼柯夫有奇怪的理论、奇怪的行为...，然而主人公并不是一个“非凡的人”，在道德与良心、人性与反人性的层层矛盾折磨中，不断的进行自我审视，最终选择了自首和回归，虽然这种回归是回到宗教与虚无上来，但正如鲁迅先生所说，惟黑暗与虚无乃是实有！陀耶同时代作家笔下的人物，大多是正常人的一种表层状态，而陀耶笔下的这些稀奇古怪的人，可能更接近正常人的深层状态，这也可能是陀耶能够常读常新的原因吧。
看本剧长了不少知识，中途得不停地查看百度那些专业名词，什么第一宇宙速度，第二宇宙速度之类，编剧不光有超强的想象力，这些想象力也不博大的物理理论作为支撑，由此基础上展开无尽的想象空间！看得人荡气回肠，百转千回，读完还意尤未尽，读本剧真有如品佳酿，而且其香味似乎也浓郁到几千里开外！尤其对于水滴的描述，真的是美得不可方物，其能量又如此巨大，人类所有的发明在它面前简直就丑陋至极。文笔还超级棒！粉了，粉了！
星期天的早晨7:57分 读完这部剧的最后部分 最后的几个集数确实让我大受震撼 Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens其实也就是在最后 像大卫奥格威说的一样 做一个有头脑的绅士 无论何时抱怨和仇恨工作 总是不够绅士甚至不够有头脑的 书中关于脑爆的那段也让我记忆深刻再往后的每一次开会中 都应当带着目的实现目的而不是一阵瞎聊 互相推卸责任 当然我找到了一些自己的原因 也感叹所处坏境的悲哀 可是现实是 广告公司不是前者说的互相推卸责任滥竽充数 就是后者说的把公司当家假装努力 两者实际上都在浪费所有人时间 事已至此 只能说往后自己要学会适应时代 广告会死 时代的需求不会 要一直做与时俱进的人
【输入与输出都重要】 一个人有多大能力活在“对”的世界，主要取决于他如何对待“错”的世界。 原生家庭不完美并不是一个缺点，或者是我们“污点”，父母也是来自他们的原生家庭，如此追寻，无穷尽。需要的是学会与父母和解，他们也有自己的脆弱与无助。 我们都来自不完美的原生家庭，包括我们的父母，重要的不是批判，抱怨，有效的办法不是从根源除去，而是从自身蜕变，更好地完成“分化”：“看见”自己，“认识”自己，“接纳”自己，“提升”自己。 我们可以通过学习等任何一种方式变得更好，我们可以去影响别人，邀请别人加入，但并不意味着，要将自己觉得“好”的一切强加于人。每一个人之所以成为独一无二的自己，因为我们走过不同的路，看过不同的风景，遇过不同的人。所以，学会尊重不同，学会接受不同尤其重要，“好”，并没有统一标准。 正因为有了不同的“好”的诠释，我们才有了思想的流动，才有了交流。写到这里，恍然大悟，我们常常太专注怪罪原生家庭的不好之时，原来常常忽视了“它”的好，如何发掘“它”的好，如何保护这样的好，如何发现这一代的好，如何结合这一代的与传统的。 原生家庭，接纳其糟粕，取其精华。
希望往后余生你们能一直在福安弄过着平静恬适的生活(在另一个平行宇宙，永远不会受到风暴的侵袭)。
倪妮确实没有演技，流于表面，十分油腻。白宇为什么一直在演这种道德感极高的角色。。。看着好累
从看完第一本的《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》开始，就喜欢上Nikol Voigtländer的文，发现在Nikol Voigtländer的文中，男女主都完美到爆棚，没有之一。如今苦追《Rosamunde Pilcher Sommer des Erwachens》，从最开始的跳跃式观看到现在的看不够，真的是无可挑剔!五星好评必须的!该文几时更完，期待中。。。。
人多数活在一元思维中，手上有锤子看谁都是钉子，易经真是智慧解析者更是深入浅出，让我从新刷新和定义了易经…看待事物非常的全面。天法地，地法人，人法道，道法自然…
教育，是一种慢的艺术。千言万语却道不出，唯有亲身经历其中的人才能体会那份幸福与心酸。
经典，演员真的加分！
不错的一本剧，从另一个角度让我们理解了卡夫卡这位影视巨匠，说句废话，影视家不光是影视家，他还是一个人，他也有普通人的喜怒哀乐，对很多事情也有自己的看法，我们习惯给人打标签，但实际上无法用一个简单的标签描绘一个人，所以我们要花时间，多思考认识这个世界，掌握世界规律，改变世界，或者是适应这个世界。
看完有点无从下笔，三百多页的书好像藏了一个无限大的命题 多重幻觉这种设定读起来真的很费脑 我对于那个“现代社会到底是乌托邦的还是反乌托邦的”命题很感兴趣 我们是不是已经成为快时代碎片化信息中莫得独立思考能力的“机器人”了呢？ 自然感觉逐渐丧失，再不关心手机之外的星辰大海 倒是为了某篇网络小作文情绪激动寝食难安 躲在信息茧房里，比我还了解我自己大数据造就了“好时光” 脱离绝绝子，跺jiojio，无语子这些网络梗用语以后甚至没办法好好表达自己的思想 和文中的心化社会有什么不同呢？ 区别只在于一个是物理上，一个是化学上 男主要掉进污水里才能醒来，不知道我们能不能在挨过社会的毒打以后明白 真相，永远都不是太好看