草根衙门之真假县令

琐碎，无聊，庸俗，短暂的快乐，无奈，隔膜，深陷沼泽却无力自拔 ，死气沉沉 ，所有现代人零碎的悲哀，零碎的快乐，被乔伊斯描写的平缓而灵活，一切恰到好处。每个故事都在昭示同一个主题，然而主题似乎在同我们捉迷藏，时隐时现，似乎不无嘲讽地说，看，看呀，这就是整个人类的现状，他们只是一群偶尔被命运所提起的木偶人。整个都柏林在下雪。不，不看这些，乔伊斯对于细节的描写便足以俘获读者的心， 葡萄美酒夜光杯似的比喻： 如果说，我怎么向她说出我迷惘的爱慕之情呢。然而，我的身体像是一架竖琴，而她的言谈举止宛如拨动琴弦的手指。 细腻敏锐的触觉和视觉交汇： 她抓着一根栏杆的尖头，把头低向我这边。从我们的门对面射出的灯光，照出她脖子的白白的曲线，照亮了她脖子上下垂的头发，并向下照亮了她在栏杆上的那只手。光线落在她衣裙的一边，照亮了她衬裙雪白的滚边，她随意站着时正好可以看见。 没有能力感知爱时的意识活动： 她迫不得已地向他抬起苍白的面孔，像是一只孤独无助的动物。她双眼望着他，没有显示出爱意，也没有显示出惜别之情，仿佛是路人似的。 最喜欢最后一篇 <死者> 中编剧借助于“镜子”对加布里埃尔内心自我反省的描写，镜子反映出了自私和无私的两种爱，加布里埃尔在其中照见了自己，在那一瞬间，他发现自己仿佛从未也并不能走进妻子的心，十几年的婚姻生活如同虚设，悲哀之处正在这里显现，结尾对雪的描写很美，雪落在爱尔兰的土地上，落在所有生者和死者身上，没有任何人能够逃脱雪的美丽，雪的寒意。 我好像做了一个很悲观的解读，然而这有什么办法呢？带有人道主义色彩的存在主义也只是暂缓之策，我们的出路在哪里。难道只能每天掩盖在这些虚无琐碎的快乐与悲伤中，投入生活，投入观看，然后很多人对你说，好好找工作找对象好好赚钱吧。

今天把这部剧看完了，很有感触，想随便写点东西。我是喜欢宋末和明末文的，宋末的文有一本《草根衙门之真假县令》，看了一半，百度剧透了一下，感觉主角是个愚忠皇权的家伙，一个穿越过来的人，连一点自主单干和反对皇权的思想都没有，最后完本了还在官场摸爬滚打，实在看不下去了。转头投向了明末文，但是看多了明末文，也觉得够够的，大多是一样的套路，耕地，养兵，造火枪，打大胜仗，追求柬在帝心，然后造反，皇帝、流贼、野猪皮全收拾……全是这种套路，看够了。想换别的朝代的看看，百度了一下这个隋唐三部曲评价不错，于是转过来看看。其实第一部隋乱就已经很棒了，但是没有想写剧评的冲动，这部草根衙门之真假县令看完了却很有感触，主要结尾部分杜鹃死了，程名振水淹刘黑闼，太沉重了，女主竟然就这么没了，程名振太苦了，小杏花早早弃他而去，相依为命的母亲和杜鹃却在即将功成名就的时候不在了。在爱情方面，第一部的李仲坚也挺惨的，淘阔脱斯，李婉儿，石二丫，红拂女一个一个的给他带来痛苦甚至背叛，但是不管怎么说，最后琪儿和他相伴到老，有儿有女，也算是好结局。 其实稍微一细想，觉得刘黑闼被逼反是李世民的阴谋，李世民拼死拼活的干掉窦建德和王世充，打下河北，差点被单雄信刺杀把命丢了，结果最后又是同样的结局，让大哥李建成摘桃子，李世民肯定不愿意，所以故意让长孙顺德和张亮把河北众人逼反，让李渊不得不再次让李世民去收拾烂摊子，而程名振肯定也猜到了这些，带着不知道该向谁发泄的仇恨，淹没了自己曾经和杜鹃一手经营的洺州，把一片泽国献给了心狠手辣的李世民和为了安慰重臣而放弃百姓安危的李渊，而程名振从此也性情大变，在后面的战争中杀的人头滚滚，虽然最后程名振娶了一个能生养的美女，还有了三个儿子，但是我觉得这部剧结尾依然是一个悲剧，和大团圆的好结局几乎沾不上什么边，他觉得杜鹃一直在看着他，这样的描写确实太沉重了，感觉很压抑，但是这样更真实，比那些成堆的明末爽文有意义太多了。 扯了很多沾边的、不沾边的，就这样吧，带着沉重压抑的心情，第二部结束了，看了第三部的介绍，好像也不是什么特别好的结局，准备先歇歇，第三部等一段时间再看吧

就冲前后预告这真诚的劲，也知道都是干货，看完就得去找公众号了

16年去敦煌，看了关于樊锦诗的介绍，对她印象深刻。这真的是看得让我屡次落泪的自传。在这么浮躁的社会，还能看到有这样守一不移，淡泊名利的人，非常感动。 最近看了几部传统文化相关的书，感叹中华民族的传统文化博大精深，真的应该值得弘扬，这是民族的根，一定不能断。

没有一个人老态龙钟，没有一个人德离望重,而且没有一个人研究长寿，切磋保养，都是主义、奋斗、牺牲、救亡。这样的现象应那个时代而生，也应那个时代而完成。

这些善良的火，正义的火，或者邪恶的火终于被大雨浇灭，水落石出！只要坚持下去，梦想的火就烧不尽 春又生！

第二册直接没看，跟我们这些老百姓关系不大！第一册看看基本的社会常识！也不是看怎么做办公室的！不过平心而论，这个人是自己写的，不是“天下文章一大抄”！还是有许多值得学习的地方的！

草根衙门之真假县令！而这一路走来的风景于我们每一个人都是独一无二的。除非经历来世，否则我们都是没有办法改变的！当然，人生就一部戏来说，我们每个人都是演员，可个人角色扮演的坏与否只能是靠自身呈现！

一本彻底唱红中国，唱衰美国的书，有点意思，大量的数据可以看出中国这些年来的进步，但数据是有选择性的，可能还有一些没放出来的数据更能说明中美真实的差距。不可否认中国发展的速度更快，但在很多核心技术上落后，让我们看到了在贸易战中的许多中国企业的窘境。编剧在10年前预见性的看到了贸易战的必然性，在未来不远的日子，当人民币自由兑换时，还会有一场更大的暴风雨。文明国家和民族国家的定义很有趣，看看中国能不能以自己五千年的文明和历史来走上一条不同于西方的强盛和大国之路，我们边奋斗边看。

未知演员，二十世纪伟大的作家，也是观看量最大的作家，令人钦佩！ 《草根衙门之真假县令》成书至今整整一百年了，月亮是每个人心中的梦想，而捏在口袋里的六便士不断地提醒你“活着才是最重要”。 一本剧写尽了人群的分类:问道者，如思特里克兰德，为了理想，为了追求终极的精神，不顾一切，毅然决然，但谋道的路程是艰难的，最后主人公用生命，把四肢化成“画笔”描绘着这个世界，诠释了问道的意义，最伟大的画作终于在思特里克兰德肉体的消失中呈现出来…… 而如编剧，是一位谋智者，追随大道，但又不敢逾越世俗世界，在世俗和天堂之间徘徊，用知识的充盈满足对天堂的想象…… 而诸如王宫贵族安德鲁夫妇（仿佛把整个大英帝国装在口袋里的人）、思特里克兰德太太（重视感官高于一切的人）、斯特罗伊夫（有梦想有伯乐心肠但无法脱离庸俗的人）、布兰奇（追求心中朦胧的东西，但又无法诉说无法实践，最终在这个世界稍纵即逝的人）、主人公的一对儿女（被主流教育戕害的年轻人，在最可塑的年龄被世俗世界紧紧地撅住，朝着世俗世界不可逆转的方向成长）…… 我们大多数的人，终其一生都不自觉在谋生的道路上履行完生命合同，仿佛我们一生下来就必须有配合这个世界的义务，否则全世界一定会让你付出代价，就像思特里克兰德在一片诅咒声中在南海的塔希提岛上化去。

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雷人剧，男女主表情夸张