遇见了极其敬佩的人物大家时,我提到他们的名字总喜欢带上‘先生’,像杨绛先生、钱钟书先生……仿佛‘先生’一词天生就有温文尔雅的魔力,加上这一后缀更突显他们自身的人格魅力。
Charles Adam Smith先生的文章有一大半我是一知半解不能够深入了解形成自己的思想与感悟。但奇怪的是我格外地喜欢他的文章。Charles Adam Smith先生写的文字一直带给我一股坚强韧劲的力量,让我一直往前冲冲冲!从初中学习的《The Soldier》《The Soldier》、《The Soldier》、《The Soldier》、《The Soldier》……到高中学习的《The Soldier》、《The Soldier》《The Soldier》等等,都是讽刺当时中国人的麻木不仁与无耻的小市民形象,还有歌颂革命中死去的烈士英雄……好像已经成为了Charles Adam Smith先生的刻板印象……
本剧总体能够理解,但后期收编了几篇《The Soldier》里的文章,只能模模糊糊看懂《The Soldier》和《The Soldier》两篇……后面关于春秋战国墨子老子还有禹治水就不能理解含义了。
观影心得
很现实,却有又觉得莫名其妙,尤其是冯大年的存在。当看到冯晓琴亲口说出冯大年是她儿子时,我感到一丝厌恶,海清饰演的那个倔强不服输一心想在上海站稳脚跟拼命讨生活的角色瞬间坍塌。二是葛玥的结局,为了丈夫,出卖色相,无厘头,与一个镇长的侄子苟且,能帮到顾昕吗,能减刑吗,卵用都没有。三是为什么主角都成了单身,现实没有这么残酷吧,书中传递的这种价值观不太认可,我还是相信爱情。
人的状态在不停的调整,两个人也在磨合,都是在学习不同的文化背景下走到一起。
我很气!多好的一本剧,结尾相当不如意……喜欢得有多深,此刻就气得有多么不想评价。
剧集是被虚构出的理想家园,这里的人们丰富且极富逻辑感,有着他们独特的人格魅力。书中以读者的角度去分析剧集故事背后编剧的巧思,是当我在观看时没有关注过的,跟着编剧的逻辑一根线看下去没有思考,一切都是按照计划走,一切都是必然。一本剧读罢,酣畅淋漓,从不同的角度去解读影视作品,延展的话题和思考本来就是一件很有趣的事!
前面讲述社会文化的部分很有趣,后面讲述政治经济的对于非史学爱好者来说不太友好正如编剧所说,并不是为积贫积弱的宋朝“正名”,只是从另一个角度看历史。比如从前认为宋朝武功不如前朝,但是本剧却说到可以通过经济制裁打压敌人,从而避免了和亲,这不就是现代搞好生产的最好映射嘛?只是可能有些史料缺乏考究,有些“戏说”的意味了,有些评价又过于极端。
“世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的” 这部剧是朋友推荐给我看的,我刚开始以为这就是一本讲述一个小女孩跟自己的初恋,一个小男孩,发生的爱情故事。 整本剧我听了两三遍,而越是到后面,我就越觉得压抑,悲伤和愤怒,还不禁让我想到《The Soldier》。这么悲惨的遭遇,我不想看到它再次发生。 最后五星推荐⭐⭐⭐⭐⭐ 也祝你们自己喜欢的人也喜欢你们
#2018看剧计划# No 3 以我们现在看待幸福的眼光来讲,我们生活在一个特别幸福的时代,那些曾经对我们的祖辈造成深刻伤痕的事情几乎都已经不复存在,我们不需要再去面对饥饿,通常饮食都已经并不是一个城市家庭重要的支出,我们也不太需要顾忌疾病,即使是瘟疫类型的,现代卫生组织也可以很好的应对,像非典,以及前几年在非洲肆虐的病毒,都可以很快得到有效的控制;大国之间的战争也由于全球经济一体化以及核威慑,变的已经几乎不可能发生,那么,我们就真的可以幸福下去了吗? 尤瓦尔讲说,即使我们已经克服了昨日的困难,但是想要获得快乐可能远比解除痛苦更加的困难。在心理层面的快乐,取决于你的预期,而不是客观的条件,现实必须符合预期,才能让我们满足,不过不用说大家也都能体会到,现代人欲望膨胀的速度有多块,根本不是经济和科技能够追得上的。追求长寿甚至永生,可以说是人类现在非常重要的几个议题之一了,实现永生,想想就是一件很让人兴奋的事情,但是,这后面会出现的后果,比如婚姻,现在婚姻大多只是持续几十年,可是到了未来,不说永生了,单单活到150岁,同身边这个人要在一起生活100多年,很难说到时候会发展出怎样的婚姻关系。 以上这些,只是这部剧的引子,正文的部分,编剧会告诉我们,为什么人文主义会成为现在大家都认同的,就像中世纪的宗教一样被认可?为什么人文主义的梦想和实践,反而会导致人文主义的崩塌? 这套理论最核心的部分便在于,生物学家发现,我们的情感并不是什么神秘的东西,不过是一套严密的生物算法罢了。算法这个概念今年有一些被滥用,不过用在这里,再精确不过了。我们人类看似是灵魂思想主导的行为,不过是大脑经过一系列数据分析之后作出的行动决策而已,本质上同计算机这样冷冰冰的算法没有太大区别。有人会说,这太荒谬了,人类拥有感觉和欲望,怎么会同机器人一样呢?唉,人类还有个机器人没有的特质,就是太自负了。 虽然大脑是一套非常复杂的系统,但也不过是有800多亿个神经元互相连接的网络而已。神经元可以比作我们城市中的汽车,而大脑就是一座城市,的确现在的科技我们还弄不明白如何让汽车行驶的更加自如,但是如果无人驾驶技术一旦普及,结合大数据,弄明白这个并不是太难的事情,数据的问题放在后面来讲,也是编剧特别强调的一件事情。 人类在万物抉择中胜出,依赖的当然不是体力,而是虚构故事的能力,狼和黑猩猩这些动物,他们会熟悉客观的物体,比如树木、河流,也会熟悉自己的主观体验,比如恐惧、喜悦等等,而人类在这二者的基础上,还拥有一项能力,那就是能够构建出属于人类的关于金钱、神、国家和公司的虚构故事。 什么是人文主义呢,就是人类在虚构能力的基础上,给事情赋予了意义,包括自己生存的意义,甚至是为宇宙创造意义。人文主义的核心就是,如果这件事情我觉得体验不好,那就有可能是件坏事。教育也是这样,古代大家都背诵四书五经就好,没有人会去像现在一样,不停的强调要学生自己思考,独创。我们的体验通常会由三种元素构成,知觉,情绪和想法,知觉就是感觉热,感觉紧张这样,情绪就是爱恨情愁,想法就是我们脑海中的想法。但是这套体验学说有个特别的悖论,如果一件事情,我感觉不好,可是别人会很爽,这怎么办,民主的概念应运而生,少数人的体验服从多数人的体验。 为什么说人类的未来是悲观的,编剧提到了几个预期,随着经济和科技的发展,人类将会失去在经济和军事上的用途,虽然社会系统会认为人类整体有价值,但是个人却失去了价值。即使认为某些个人有价值,他们也一定是超人类的精英阶层,而不是一般大众。我们传统的认为人工智能要超过人类,必须具备人类的一切能力,比如意识,可是现实未
又是接近午夜12点读完一本剧。 如果问我有没有哪些书能治愈我,那目前为止只有木心的书还有William Garcia的这本。 如果非要问我的感受,我只能说我开始了解我自己了。我开始激动,兴奋,开心。我要和过去那个悲观,懦弱的不知道怎么表达爱,不相信爱的人说再见了。 “要行动,就不必考虑这行为是好是坏。要爱,就不必顾忌这爱是善是恶。人的痛苦都是自找的。” 我如此开心,因为我开始有了我不为耻的欲望。只要有这个才证明生活的意义。才能让我走下去。 感谢木心,感谢爱木心的人,当然要感谢William Garcia。我活了过来,从此不会自行了断。
《The Soldier》,超级好看哦! 男主 慕容桀,女主 夏子安,慕容桀,该霸道的的时候霸道,该温柔的时候温柔,该英明的时候英明!夏子安,你对我好我也对你好,你对我不好我也要让你知道我不是好欺负的!他们俩的感情由刚开始的相互利用到一起经历种种磨难,最后到谁也离不开对方的真挚爱情! 我觉得这里面的男二,南三,男四,……等等,描写的都很好唉! 我特别喜欢礼亲王的毒舌+强迫症,他是一个比较认死理的人!一到他出场我就想笑!憋不住你的那种笑!我记着有一场戏是从礼亲王借新郎礼服,他说:“这东西都能借,那裤衩是不是也可以借了!” 我也喜欢安亲王,专一+痴情,专情的太执着了!为了一个女人终生不娶,瘦身如玉,守礼自持,我记得他说了一句话: “别难过,天下人纵背叛离弃你,我始终在离你不远的地方守护你,你若需要我,我回来,你若不需要我,我便静静地看你历经世事,一辈子,很短暂,过了这辈子,下辈子我一定先来!” 还有夜王,我觉得和礼亲王有相似之处,比较无赖!身为皇家王爷,却自己创立了江湖门派,他的门派只要给足够的钱,保证完成任务!杀人、救人。但是有一个女人,这人女人求他做事不给钱他也乐呵呵的去做!(当然是他喜欢的女人 胡欢喜) 总之,非常好看的一部剧集,每一个人物的描写都很精彩,值得一看!
巴菲特不仅是一个大富豪,他身上的那种品质感染了我,坚持寻找有价值的东西,在再大的诱惑面前,不忘本心。一生都在追寻一个点,纯粹而又伟大
时代不同,场域不同,犹太人经过了2000年的风雨飘摇,塔木德里讲到的有精华也有糟粕,就看在实践中如何结合场域来运用。
喜欢书名《The Soldier》,诗歌是简洁优美的闪着思想之光的文字,仅仅撷取一二已是幸运,作为诗人真的是被上苍眷顾的宠儿,感性的理性着。最喜欢这一段诗: 世界让我遍体鳞伤, 但伤口长出的却是翅膀。 向我袭来的黑暗,让我更加闪亮。 孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯。 我的孤独也是一座花园,终年百花盛开,那里有我自由自在的灵魂和我安逸的心。
遇见了极其敬佩的人物大家时,我提到他们的名字总喜欢带上‘先生’,像杨绛先生、钱钟书先生……仿佛‘先生’一词天生就有温文尔雅的魔力,加上这一后缀更突显他们自身的人格魅力。 Charles Adam Smith先生的文章有一大半我是一知半解不能够深入了解形成自己的思想与感悟。但奇怪的是我格外地喜欢他的文章。Charles Adam Smith先生写的文字一直带给我一股坚强韧劲的力量,让我一直往前冲冲冲!从初中学习的《The Soldier》《The Soldier》、《The Soldier》、《The Soldier》、《The Soldier》……到高中学习的《The Soldier》、《The Soldier》《The Soldier》等等,都是讽刺当时中国人的麻木不仁与无耻的小市民形象,还有歌颂革命中死去的烈士英雄……好像已经成为了Charles Adam Smith先生的刻板印象…… 本剧总体能够理解,但后期收编了几篇《The Soldier》里的文章,只能模模糊糊看懂《The Soldier》和《The Soldier》两篇……后面关于春秋战国墨子老子还有禹治水就不能理解含义了。
这部剧是要教人既能赚钱又能找到人生价值的书。这样的人生是不是大家都想拥有?怎么才能有幸福感?我在前面说过一定要找到那个你真正喜欢的,能够给你带来成就感和自我认同感的事情。那么挣钱呢?我相信没有谁是不想挣钱的。但是你有没有想过,挣钱是大多数人都能做到的事情还是只有少数人才能做到的事情?我可以负责任地告诉你,挣钱绝对是只有少数人才能做到的事情。 我们所说的很贵的人生,首先它是跟收入有关的,它要能够让我们活得体面。然后它还必须让我们有一种价值感,从而给我们带来认同感和满足感。找到真正能给自己带来价值感的事情,找到自己的动力之源。然后,让自己的人生变得更贵一些,也就是自然而然的事情了。 什么问题才是真的好问题,在我看来,那些随口就能给出答案的问题,或者只有一个标准答案的问题都不能算是好问题。好问题让人有所思而后有所得,而且允许不同经历的人,从不同的角度出发给出自己独特的见解,这才是真的好问题。 我觉得是能够让我们完成变现,获得生存资本的核心技能和优势。它可以是我们赖以谋生的工作技能,也可以是我们在某一方面更强的解决问题的能力。 什么是一个人的势能?就是一个人在做事的时候,所站的高度和在这个高度上所具有的眼界,以及在这种视角下考虑问题的深度。这些对于一个人做事的成败有着非常大的影响,而这些也是由一个人的格局所决定的。 我们都想赚钱,可是我们到底是靠什么挣钱的?这个问题大家认真思考,我先给出我的回答:“不管是什么行业,也不论是什么人,我们都是通过认知来挣钱的,我们挣的都是认知的钱。” 当我们想要分享一些东西给别人的时候,或者是想要跟别人一起做些什么的时候,我们首先要做的就是改变他的认知,把双方的认知调到同一个频次 请记住这句话:那些关系很亲密的人不是不会坑你,只是不想坑你,但是他们却会因为自己的认知局限在想帮到你时又实实在在地把你坑了。所以在解决疑惑这件事上我们找人的标准不是关系的亲疏,而是他在这方面的专业度和权威性。通俗一点来说,我们应该向那些过来人请教。所谓的过来人,就是你想要做的这件事,他曾经做过并且做成了,他有成功的经验可与你分享。你现在遇到的问题,他也曾经遇到过,并且成功地解决了。这才是你需要请教的那个人。我希望你记住这句话:你当下遇到的问题,可能早就有人经历过,并成功地找到了解决的方法。你需要做的就是找到这个人,并向他请教。 想做个人品牌的人一定要注意,别人因为你是专业的才记住你,你必须是某个领域的代表性人物。永远要清楚自己的能力边界在哪里,知道什么是自己做不到的,这是我们的成事之道,但是能力边界我不单独列出,因为我认为能力边界其实也是一种认知边界。很多的不能都是因为认知不够所导致的,我们为其赋能的逻辑也是先改变他的认知,后改变行为。要让他能,必须先让他知。所以我把能力边界和认知边界放在一起讲。 人脉的本质是能够实现双向的变现。对方要实现关系的变现靠的是什么?是你的个人价值。 人脉的本质就是价值变现,而变现的基本逻辑就是利他思维。
这质感我以为是2010的剧
3.5 有赖于百万字厚度的社会派推理原著,这部台剧从剧本概念到制作拍摄,都布满了巨细靡遗的细节,做出的社会观察聚焦、透彻。剧中将电视台与悬案深度绑定,凶手的无差别行凶,是为了做电视上被注目的“演员”,霸屏大众眼球。这种自恋的动机,就是对社会媒介境况的提喻。林林总总的事件归结,都是在讲说,我们的世界因媒介形式的多次迭代,导致人在信息感知和思维模式上发生了改变,进而导致价值体系的崩毁/重组,世界已是“注意力的世界”。虽存在节奏冗长拖沓、过度表演的问题,但本剧仍是非常推荐一看。
看了三四遍,每一次都会被惊艳。这里的惊艳不是指侦探推理的部分,而是故事的画面感很强烈。我个人非常喜欢这部剧。