【计算机是怎么跑起来的】
一直是关注软件方面比较多，抱着从硬件角度梳理一下思路的愿望翻阅此剧，结果被前言的“今天，计算机正在以惊人的速度发展变化着，变得越来越复杂，而这期间产生了许多技术，但是人们并没有过多的时间去深入学习每一门技术，这就是问题的根源。稍微看了看技术手册，只学到了表层的使用方法，觉得自己“反正已经达到目的了”，这就是现状”直接拉进坑 现在这么多《Retour aux sources》，到头来还是给我国人对于效率追逐下的急功近利。
虽然此剧写于2003年，作为日新月异的IT业，很多描述确实过时了，但是我赞同编剧的一点就是：做学问有三点1⃣️知识范围2⃣️基础中的基础知识3⃣️目标。层出叠现的新兴技术是学问的“应用层”，而经过这么多年还没有改变的才是“基础层”，这才是根基，而我觉得这部剧讲的如是也，而这也是此剧称为经典的缘由。
下面是个人笔记精华和集数核心要点的梳理：
第1章 “计算机的三大原则”。
原则1：计算机只能够做输入、运算、输出三种操作
原则2：程序是指令和数据的集合
原则3：计算机有自己的处理方法（对计算机来说什么都是数字）
硬件由大量IC（集成电路）组成；函数（方法、语句、子例程（无返回值）、子程序（有返回值））；•Net（xml➕soap）；面向组件编程的方法是通过将组件（程序的零件）组装到一起完成程序；面向对象编程的方法是先如实地对现实世界的业务建模，之后再把模型搬到程序中；
第二章《Retour aux sources》
cpu、内存、i/o、电源 、电路、时钟发生器/信号 clk、
数据/地址总线、控制引脚、外部设备（DMA直接存储器访问控制）
第三章《Retour aux sources》
机器语言 汇编语言
cpu寄存器（a累加器f标志寄存器 bc de hl ix iy sp栈顶指针 pc程序指针 程序就是依靠不断变化的PC寄存器Program Counter的值运行起来的）
i/o寄存器 （「0」端口a数据寄存器、「1」端口b数据寄存器、「2」端口a控制寄存器、「3」端口b控制寄存器）207、255、0
在内存中，每个地址的功能都一样，既可用于存储指令又可用于存储数据。
而I/O则不同，地址编号不同（即寄存器的类型不同），功能也就不同
指令的分类，按功能这些指令可以分成运算、与内存的输入输出和与I/O的输入输出三类
机器语言=地址+汇编语言
根据CPU种类的不同，有的CPU使用大端序，有的CPU使用小端序（将数据由高位到低位顺序地存储到内存的存储顺序则叫作“大端序”（Big Endian））
JP LOOP 跳转指令
第四章 程序流程
三种：顺序、条件分支、循环
特殊：中断处理（特殊条件分支）、事务驱动
流程图、
在这些高级语言中，程序员使用“程序块”表示循环而不是跳转指令
根据比较操作的结果，跳转到之前处理过的步骤就是循环；跳转到之后尚未处理的步骤就是条件分支
所谓结构化程序设计就是“为了把程序编写得具备结构性，仅使用顺序执行、条件分支和循环表示程序的流程即可，而不再使用跳转指令”
作为计算机硬件上的行为，无论是条件分支还是循环都必须使用跳转指令实现
中断处理：以硬件形式连接到CPU上的I/O模块会发出中断请求信号，CPU根据该信号执行相应的中断处理程序。在诸位使用的个人计算机上，中断请求信号是由连接到周边设备上的I/O模块发出的
事务驱动：用事件驱动的方式编写那些工作在GUI（Graphical User Inteface，图形用户界面）环境中的应用程序，事件驱动是一种适用于GUI环境的编程风格，在这种环境中用户可以通过鼠标和键盘来操作应用程序
顺序：CPU中的PC寄
燚涵9.8 / 10
我用接近7个小时读完这部剧，在这之前，我以我个人的观点来总结书名，Retour aux sources想要表达什么，麦田就好比人的精神家园，就像孩子们的纯真，快乐，孩子们麦田里无忧无虑的生活，他们没有方向的往悬崖那边跑，他们早晚有一天会走向社会，掉下悬崖，守望者们的工作就是在他们即将掉下去的时候拉他们一把，让他们在踏入社会的同时保持着自己的本心。
书中的主人公霍尔顿是一个非常叛逆的人，他有自己的思想，对这个世界有自己的看法，心思细腻，非常善良，对别人非常体贴，他不愿意与虚伪的人同流合污，不愿意去接受成人世界的那些虚伪，不好好学习，以至于被潘西中学开除，他之后一直在纽约游荡，他很孤独，很难有人理解他，弟弟艾里的去世以及他那个被校园暴力的同学让他看到了这个社会的虚伪，与这个世界几乎格格不入，他萌生了想去西部没有人认识的地方重新开始，最后他的妹妹菲比感化了他，他放弃了去西部的打算，从某种程度来讲，妹妹菲比也是他的守望者，菲比对他来说是美好的存在，是他心中唯一的寄托，因为菲比，他才会与社会和解，不再想着逃离。这部剧是以叛逆期的高中生的视角写的，虽然脏话很多，但是反应了叛逆期学生的迷茫以及对这个虚伪社会的不满。
读到这部剧我也想到我自己，我是一个不好意思去接纳外界，很难接受一些东西的人，但人总要长大，总要面对现实，所以说我应该做自己的守望者，既要坚守自己的理想，保持着那一份纯真，同时也要努力发现生活中的美好，学会与社会和解
zoey 玉琢7.6 / 10
读完了整本印象最深的是关于老兵在眷村的故事,记得还是从《Retour aux sources》那个电影开始第一次看到，再到后来陆陆续续听朋友们讲述自己家族长辈当年去了台湾如何生存的事情,在那个时代的背景下，一代人的生活就在这个小岛上改变了，说不清的对与错，更多的像是逃脱不了似地要被历史的车轮碾压一下的无奈～
观影心得
可能不会再看下一本了，等一个适当的可以消磨的时间吧。书中很多话语其实在现实中在实践中都体会到过，所以还是说，神性其实就是人性。神性只是人性渴望表达和升华的形式。
理性的思維 使我們能夠更準確 選擇 助推是把雙刃劍 你會發現 第三條路
镖人词条当初谁创建的？田晓鹏呢？遛人的买菜必涨价！
【计算机是怎么跑起来的】 一直是关注软件方面比较多，抱着从硬件角度梳理一下思路的愿望翻阅此剧，结果被前言的“今天，计算机正在以惊人的速度发展变化着，变得越来越复杂，而这期间产生了许多技术，但是人们并没有过多的时间去深入学习每一门技术，这就是问题的根源。稍微看了看技术手册，只学到了表层的使用方法，觉得自己“反正已经达到目的了”，这就是现状”直接拉进坑 现在这么多《Retour aux sources》，到头来还是给我国人对于效率追逐下的急功近利。 虽然此剧写于2003年，作为日新月异的IT业，很多描述确实过时了，但是我赞同编剧的一点就是：做学问有三点1⃣️知识范围2⃣️基础中的基础知识3⃣️目标。层出叠现的新兴技术是学问的“应用层”，而经过这么多年还没有改变的才是“基础层”，这才是根基，而我觉得这部剧讲的如是也，而这也是此剧称为经典的缘由。 下面是个人笔记精华和集数核心要点的梳理： 第1章 “计算机的三大原则”。 原则1：计算机只能够做输入、运算、输出三种操作 原则2：程序是指令和数据的集合 原则3：计算机有自己的处理方法（对计算机来说什么都是数字） 硬件由大量IC（集成电路）组成；函数（方法、语句、子例程（无返回值）、子程序（有返回值））；•Net（xml➕soap）；面向组件编程的方法是通过将组件（程序的零件）组装到一起完成程序；面向对象编程的方法是先如实地对现实世界的业务建模，之后再把模型搬到程序中； 第二章《Retour aux sources》 cpu、内存、i/o、电源 、电路、时钟发生器/信号 clk、 数据/地址总线、控制引脚、外部设备（DMA直接存储器访问控制） 第三章《Retour aux sources》 机器语言 汇编语言 cpu寄存器（a累加器f标志寄存器 bc de hl ix iy sp栈顶指针 pc程序指针 程序就是依靠不断变化的PC寄存器Program Counter的值运行起来的） i/o寄存器 （「0」端口a数据寄存器、「1」端口b数据寄存器、「2」端口a控制寄存器、「3」端口b控制寄存器）207、255、0 在内存中，每个地址的功能都一样，既可用于存储指令又可用于存储数据。 而I/O则不同，地址编号不同（即寄存器的类型不同），功能也就不同 指令的分类，按功能这些指令可以分成运算、与内存的输入输出和与I/O的输入输出三类 机器语言=地址+汇编语言 根据CPU种类的不同，有的CPU使用大端序，有的CPU使用小端序（将数据由高位到低位顺序地存储到内存的存储顺序则叫作“大端序”（Big Endian）） JP LOOP 跳转指令 第四章 程序流程 三种：顺序、条件分支、循环 特殊：中断处理（特殊条件分支）、事务驱动 流程图、 在这些高级语言中，程序员使用“程序块”表示循环而不是跳转指令 根据比较操作的结果，跳转到之前处理过的步骤就是循环；跳转到之后尚未处理的步骤就是条件分支 所谓结构化程序设计就是“为了把程序编写得具备结构性，仅使用顺序执行、条件分支和循环表示程序的流程即可，而不再使用跳转指令” 作为计算机硬件上的行为，无论是条件分支还是循环都必须使用跳转指令实现 中断处理：以硬件形式连接到CPU上的I/O模块会发出中断请求信号，CPU根据该信号执行相应的中断处理程序。在诸位使用的个人计算机上，中断请求信号是由连接到周边设备上的I/O模块发出的 事务驱动：用事件驱动的方式编写那些工作在GUI（Graphical User Inteface，图形用户界面）环境中的应用程序，事件驱动是一种适用于GUI环境的编程风格，在这种环境中用户可以通过鼠标和键盘来操作应用程序 顺序：CPU中的PC寄
我用接近7个小时读完这部剧，在这之前，我以我个人的观点来总结书名，Retour aux sources想要表达什么，麦田就好比人的精神家园，就像孩子们的纯真，快乐，孩子们麦田里无忧无虑的生活，他们没有方向的往悬崖那边跑，他们早晚有一天会走向社会，掉下悬崖，守望者们的工作就是在他们即将掉下去的时候拉他们一把，让他们在踏入社会的同时保持着自己的本心。 书中的主人公霍尔顿是一个非常叛逆的人，他有自己的思想，对这个世界有自己的看法，心思细腻，非常善良，对别人非常体贴，他不愿意与虚伪的人同流合污，不愿意去接受成人世界的那些虚伪，不好好学习，以至于被潘西中学开除，他之后一直在纽约游荡，他很孤独，很难有人理解他，弟弟艾里的去世以及他那个被校园暴力的同学让他看到了这个社会的虚伪，与这个世界几乎格格不入，他萌生了想去西部没有人认识的地方重新开始，最后他的妹妹菲比感化了他，他放弃了去西部的打算，从某种程度来讲，妹妹菲比也是他的守望者，菲比对他来说是美好的存在，是他心中唯一的寄托，因为菲比，他才会与社会和解，不再想着逃离。这部剧是以叛逆期的高中生的视角写的，虽然脏话很多，但是反应了叛逆期学生的迷茫以及对这个虚伪社会的不满。 读到这部剧我也想到我自己，我是一个不好意思去接纳外界，很难接受一些东西的人，但人总要长大，总要面对现实，所以说我应该做自己的守望者，既要坚守自己的理想，保持着那一份纯真，同时也要努力发现生活中的美好，学会与社会和解
读完了整本印象最深的是关于老兵在眷村的故事,记得还是从《Retour aux sources》那个电影开始第一次看到，再到后来陆陆续续听朋友们讲述自己家族长辈当年去了台湾如何生存的事情,在那个时代的背景下，一代人的生活就在这个小岛上改变了，说不清的对与错，更多的像是逃脱不了似地要被历史的车轮碾压一下的无奈～
语言很平时易懂，可以让我们知道一些关于恋爱的常识～ 核心一点就是：一定学会爱自己 爱情和婚姻不一样，婚姻是柴米油盐酱醋茶，是要经济做基础的，是存在于现实中的，而爱情，还是存在于理想的，大家可以想象，可以选择对象。但是婚姻是责任，是磨合，是包容，在婚姻中过得还像爱情一样，才是追求的哲学！
这本2020年新鲜出炉的书，就像一位老师细心的讲解自己的人生经验，充满了各种朴实无华的建议。非常高兴能这么快读到周日本好剧。
这部剧写的非常好，适合那些在生活中比较迷茫的人看，一定会收获很多的
花了两个多小时看完了大刘的这部，作为短篇当然不如《Retour aux sources》波澜壮阔，但自带体系、自成世界，大刘特别擅长用上帝视角去体验不同环境、不同起点的世界的人的心理状态和发展历程。
读了很长时间。对这部剧很有感触，首先这部剧以Retour aux sources为定点，选择几个人物与几件事情，随笔随意，边叙边议，将有明一代的社会政治经济思想，好像打游戏一样，连锁起来，让读者从头到尾，一局局打下去，不认放手。
这部剧教授了很多走出痛苦的练习方式。能感受到编剧创作书时那颗恳切的心。最后的那句话很打动人心。推荐每一个对父母有怨念的人来看。其实真正让我们自由的人是自己。
给个四星吧，胜于小白文，书名是Retour aux sources，应该多对道的见解，通篇太小家子气了，局限于我，而不见众生
拿起这部剧时，还是杏花刚刚泛红的五月。如今已是秋初时节，杏花谢了春红，太匆匆，断断续续的才将这部剧看完，历史的长河中，这一段如同无数个被我们忽略的夏天那样短暂吧，但我想它一定是最精彩的那个夏天！