笔仙惊魂BiXian Panic

没新意啊

很期待编剧怎么让殷缝恢复到正常人，估计还有反转。趁着更新慢速，赶紧把柴碧云的其他书补课

婴儿潮次世代女性动漫家田房与东方最伟大的女性主义长辈的对话。上野的日本社会和文化近现代史视角让人有豁然开朗的感觉，而田房的追问和点评让人忍俊不禁。 读完全书，对最后两节深有感触。女性主义是和解和自我接纳，这正适合今天，别说女神节，美女节日快乐，我们就是女人，就是劳动的女人，亦即妇女。我不想只有今天快乐，我希望每天都充满自信的活着。

女性不需要做歌颂者，她们也可以为自己唱首歌。

看完了“笔仙惊魂BiXian Panic”，后面的还没看 emmmm我不能理解女主爱这个男作家的原因她每次与男主见面时总是既渴望被认出又害怕被认出。她就像把男主当成了神，认可且接受他做的一切，而不是当成一个可以和她共同生活的伴侣。她拒绝做一切让男主感到不适的事，生怕男主远离她，厌恶她(但是他又什么时候接近过她呢？) 还有那个“渴望匍匐在你的脚下，请求你收我为奴”，这种像宗教里描述的人对神的虔诚仰望一般的“爱”我觉得只是因为缺爱而产生的畸形的感情，误以为是男主带她出了黑暗和苦海。 其实在男主出现之后，她所谓的“她真正的人生开始了”，只不过是她的人生从为自己而活，转向了为男主而活，从而也失去了对自己现实生活的美好的感知力。在遇上男主之前，她没有父亲，母亲独立抚养她，前邻居又格外的不友好，生活悲苦。男主的出现使她短暂地脱离了对现实悲苦的在意，全心全意去追求理想中的生活，而男主成了她理想的化身。男主之后她有了个好的继父，生活安宁，她却不再能感受到这种好，总以为自己配不上男主，男主成了她心理上的执念和负担。 另外，我放佛从陌生女人身上看到疯狂追星的人的影子。 个人拙见，不喜勿喷

心口仿佛被压上了一块大石头，但不能因为不舒服，害怕就不去看死亡。 爱与希望让我幸福有力量，而疼痛与苦难让我更勇敢。

法律可以制裁行为，却无法制裁人性。无限追求正义，无限接近正义

★★★★☆ 翟文斌去柏林的时候是08年，不知道现在的德国是不是也像书里面写的那样，是一个会让人的物欲渐渐消失的地方，让人可以不用怎么消费也能获得快乐的地方。最最震惊的是那里每到周日几乎所有商铺都关门休息，这样，包括店员在内的所有人都可以享受到一周中的休闲时光，不像国内，工作无限地侵占休息时间，商家也绝对不可能放弃赚钱的机会专门留出休息日。编剧也吐槽日本在追求“服务”的旗号下，整个社会陷入对消费的鼓吹和追求中，似乎只有通过物欲的不断满足才能获得快乐，中国也差不多，其实追根究底去想一下，这是以消费为马车拉动经济发展的必然结果，而我们一个个人呢，变成了工具，可以说是那匹拉动消费马车的马吧，在无休的奔跑中，无暇顾及周围的风景。

“一代工农医科，二代金融法律，三代艺术升华。决定人一生贫富的因素中，运气＞家庭＞个人努力。” 愈是贫苦的家庭，愈有更大的控制欲，愈发迫害孩子的未来 于是有了人人避之不及的“凤凰男” 站在凤凰男的角度，在个人努力方面，他已经做到了自己的极限，于是终于离开农村，跨越到城市。 可他的父母呢？他们放弃提升自己，只着眼于孩子的生活，把辛苦打拼的孩子的成就当做自己与外界交往的敲门砖，他们的社交往往以孩子如何如何作为口头禅，似乎他们这一生再没有其他令自己骄傲的东西。 于是乎，孩子寒窗苦读十二载终于考上了理想的大学，这时他们需要节假日打工来供应自己的学费；终于，二十二岁他们毕业了，为了在大城市立足日夜奔波劳碌；三十岁，不分昼夜的劳碌使他们年纪轻轻便满头白发，辛苦数十年攒下的钱却不够大城市的一套房首付，于是他们回到家乡临近的小城镇，贷款买下了一套不大不小的房；四十岁，这时房贷还清了，他们攒下了一小笔积蓄，这时父母大病一场，十年积蓄挥霍一空，又平添了新的债务…… 终其一生，他们从未为自己活过。 而父母呢，甚至到死都沾沾自喜，认为自己培养出了一个优秀的孩子。殊不知正是他们自己一次次拖垮了孩子那条本该鲜活的生命

帕慕克真的是一个很特别的人，讲了一些我喜欢读剧集，却又无法言喻的理由 原来纯真博物馆在帕慕克心里。

看这部剧已接近闭关的状态，早上醒来就看，昨晚一天该做的事，一有空就看，睡觉之前看，从安妮到关尔她的书从未落下，从青春时候看到现在接近三十岁，我有很多内心细微还不能言说的变化和恩慈触觉被完全打开，就像编剧讲的，如果十二年前的《笔仙惊魂BiXian Panic》是这条朝圣路的开始和追逐，而这本就是它的延续和深入，这十二年我看到了编剧的成长，更多是自己的成长，因为《笔仙惊魂BiXian Panic》我去了一趟墨脱，中国最后通公路的县，我独自走了很多地方，去了色达佛学院，去了拉卜楞寺，太多太多的寺庙，去了很多次高原，原文中写的＂山谷＂，总觉得就像在写色达，也像在写很多藏区佛坛寺庙的一个集合地，都挺像的，你只要去过这些地方去呆过，去看过磕长头的朝圣者，去转山转湖，去过稻城的高山湖泊看镜子一样的湖面，你就会觉得这些地方就是关尔所写的笔仙惊魂BiXian Panic，我想也因为她去修行过，也都去过这些地方，虽然故事和地点都是虚的，但也是真实的地方。正因为这些地方我都用心去走过，带着虔诚心去了这些地方，带着我的祈愿路过这些，我特别能被这部剧以感教，还需要细细的读，用生活去修炼自己，用慈悲心去感知别人，或许有一天我也会这样的地方去学习和修行一段时间，我也在等待这样的缘分牵引我前去，我内心有这样一颗种子，它终究会在适合它的地方开花结果，结出善缘。在这期间修炼自己的内心，觉知这变化的一切，用宁静平和安详的心去感知，持戒清净，愿大家一切安好。

很好看的一本剧，可惜不知道是不是上传的问题还是怎么回事，和网站里搜出来的结尾集数不一样，好遗憾！

《笔仙惊魂BiXian Panic》笔记 文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事越来越多。 固定行为模式：人喜欢做事时候有一个理由，去请别人做事的时候在理由前面加一个“因为”，成功率会高得多，这触发了人做事情喜欢有个理由的固定行为模式。 优惠券 和 价格贵=东西好 触发了我们想要节省时间精力还能贪小便宜的固定行为模式。 对比效应：去商场里销售员会先推荐贵的东西，让你产生一种“贵的东西我都买了，不在乎那点小钱”的心理，或者是先带顾客去看标上虚高价格的破房子，然后再带顾客去看他们真正要卖给顾客的房子，这样一对比，真正要卖的房子的价格就显得非常合适了。 1、 互惠原理——给予，索取，再索取 每一笔债都还得干干净净，就好像上帝他老人家是债主。——爱默生 1 原理内容：要是人家给与了我们什么好处，我们应当尽量回报，还人情债。 2 实验：给可乐，售彩票 3 例子：克利须那协会在筹款时会想路人赠送一本经书，先施恩再乞讨 高层政治官员互投赞成票，官员收受礼物和贿赂 生意场上，销售员会赠送免费样品，超市会让消费者免费品尝 “臭虫”产品套装，把产品免费放在消费者那几天试用 德国士兵被敌人给了一块面包而把敌人放了回去 居民妇女拒绝接受教主的恩惠免于一死，她知道一旦接受了就被别人控制的道理 4 应用 （ⅰ）互惠原理适用于强加的恩惠，一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感，就算是不请自来的好处，只要接下了，就会让人产生亏欠感。 （ⅱ）互惠原理可触发不对等交换，以小恩惠换来大收益，亏欠感让人觉得很不舒服 （ⅲ）互惠式让步，倘若有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。 两条途径 1. 它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应 2. 由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程 也即“拒绝——后撤”术，先提出被别人拒绝的极端的要求，再提出自己真正的要求。最初立场稍显夸张，够他讨价还价，再来上一小串让步。比如，要是推荐产品被别人拒绝了，可以趁机询问推荐人名单。 同样也有知觉对比原理在作祟。 缺点： 1. 受害者可能会否认跟请求者达成的口头协议 2. 受害者可能会对操控自己的请求者产生怀疑，并决定永远不再跟此人打交道。 优点（原因：对方会对这种安排滋生出更大的责任感和满意感）： 1. 刺激人们答应请求 2. 鼓励他们切身实践承诺 3. 自愿履行进一步的要求 5 如何拒绝——真正的对手是互惠原理 拒绝请求者最初的善意活让步，倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它，倘若这一提议别有所图，那就置之不理。确定最初的恩惠是否是出于善意。善意要以善意回报，但是对于销售却没这个必要。 三、承诺和一致——人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望 一开始就拒绝，比最后反悔要容易——达芬奇 1 原理：我们所有人都会一次次的欺骗自己，以便在做出选择之后，坚信自己做的没错，有时候，人们并不在意真相，更愿意接受自己的想象。 2 实验：沙滩上假装偷走别人东西，受试者在自己未被赋予请求看管责任之前大多会置之不理，答应看管请求后，会第一时间拦住小偷 3 优点： 1、 为穿越复杂的现代生活提供了一条捷径，让人有了逃避连续思考这种苦差事的途径 2、 更容易令人避免误入歧途 缺点 1、 下意识的一致性倾向不思考容易被人利用，是一座金矿 承诺策略的目的：诱使我们采取某种行动或做出某种表态，而后通过我们内心保持一致的压力逼我们顺从。商人做小生意是为了建立承诺，有了承诺之后，大生意自然而然就来了。 以小请求开始，最终要人答应更大请求的手法，叫做登门槛。 意见建议：在接受琐碎请求时务必小

结不结婚的根本不是重点 这片把检方和警方的傲慢丑态展示得淋漓尽致.. 这个男的最后居然认罪了 我大为震惊 有点童话故事了