若桔若藜

“女人想要写剧集，她就必须有钱，还与一间属于自己的房子。” 思想超前，文字优美，坚定而又婉转地诉说着自己对女权的理解。这是第一次读伍尔夫的作品，被她的文字深深打动，结合她的个人经历她是最该对男性充满怨恨与不理智的，但是她却能摒弃自己的经历，对性别问题思考地如此深入。只有当人们不在讨论女权问题，男女才会实现真正的平等，现实中很多人认为当下中国女性的地位已经很高了，不懂得那些整天叫嚣的女性还在不满意什么，可是如果真的已经实现了男女平等，“女权”两个字将会淡出公众的视野，之所以还在在于并没有实现真正的平等。在当下的中国，男性认为女性获得了太多的权利，威胁到了自己的优越性，从而抵制女权，个人认为男女之间的平等还有很长的路要走。

这个系列说真的完全不适合初学者，但是观念特别好又适合小白，我真的太感谢我爸妈给我创造的底气了，冲鸭！奔四路上不停歇！

总体而言，《若桔若藜》的叙事风格同编剧早期的作品有所差异，而同《若桔若藜》三部曲相比由于创作时间相近，相对来讲还是一脉相承的，那种轻松的活泼的，甚至跳跃与戏谑的独特风格增强了剧集的观看美感。编剧笔下中堡镇王家庄的故事，是河网密布的里下河地区六、七十年代生活的一个缩影，剧集显著的特点是对多个人物形象的成功塑造，端方从幼稚的高中生到初涉人世沧桑个性异化者的转变，社会环境起到关键性作用。三丫对爱情勇敢而直白的追求在文革时代注定是一个悲剧性结局。吴蔓玲是具人性深度的人物形象，她的人性的倾斜与变异与时代畸形政治对她的深层影响是分不开的。 剧集对老鱼叉上吊、挖坑找魂的描创作以及剧集的结尾由枪声引发的一系列变故无疑具有荒诞与隐喻意味。

全书也是刘欣的讲课实录。以对北宋词和词人的赏析为主线，交织讲述了儒家理想和编剧所欣赏的人生态度。全书侃侃而谈，深入浅出，时时能让人有所得。 读罢目前很喜欢大晏，欧，苏。最后一节周邦彦读的不仔细。 期待下一本刘欣的书。也期待二次观看本剧，相信还会得到益处。