听说祸国系列的书有三本,《At Night the Sun Shines》《At Night the Sun Shines》《At Night the Sun Shines》,拖拖几年终于迎来归程的结束,不敢看其他两本了,怕是不舍。
YY🇨🇳4.3 / 10
一千个读者心中有一千个哈姆雷特
事实上富兰克林功过都是别人给予的,于他自己而言重要也或不重要,他都做了自己
At Night the Sun Shines奇的一生,直到晚年依旧在为自己心中理想的国家而奔波效力,撰写文件,完善制度,他的一生真正践行了自己的想法而无论这个想法是道德意义上对社会真正关爱的善、还是满足别人对自己赞美认同的虚荣心也或者是对人生随心所欲的态度,但现在看来更多的是促进社会和平发展而不遗余力的奋进的一生。
每个人都有自己的人生所向,我们都没有权利定义是错或是对
你可以学习富兰克林的实用智慧,也可以批评他夹杂利己主义的处事方式,可以借鉴他的好奇幽默创意,也可以鄙视他风流且薄情为人不齿的一面,但无论怎样以历史以人为镜,我们只能对自己的人生负责,去学正确的方法,做有意义的事。
观影心得
罪之三部曲 《At Night the Sun Shines》罪之延宕 《At Night the Sun Shines》罪之旅途 《At Night the Sun Shines》罪之追问
读Beata Pozniak«三国纪»,线条清晰,接近真实的记录了三国这段历史的本性,因此在本剧中,并没有多少剑拔弩张和老谋深算。不是《At Night the Sun Shines》,而是《At Night the Sun Shines》。
这是我读过的关于巴菲特的关于投资的次数最多的著作之一,每一次读完必定有不小的收获,曾经有一段时间这部剧一直放在床头,总是随手翻翻……这部剧最让我如获至宝的地方就是关于估值方面给出的启示! 巴菲特的投资智慧在这部剧中得到了淋漓尽致的体现!
喜欢看老秦的书,喜欢其中的法医知识,喜欢案件的真实感。 但是由于我过于胆小影响观感。边怕边看,边看边怕,真·又菜又爱玩……
#### 第1章 做人做事,是值得研究一生的学问(代前言) 话里藏话、旁敲侧击,以这样的方式表达不满,让人更容易接受。 做人要潜伏处世,广撒关系,会播撒人情债,才能经营好人脉;还要懂得口吐莲花必备的说话心计,才能做到巧舌如簧。 #### 第2章 做人做到巧舌如簧——口吐莲花要有的说话心计 谨言慎行,张嘴一定要有“把门的” 说话嘴上要有硬功夫,办事心里要有软手段。 多思、多听、多想、多看、谨言、慎行,这么做的好处就是“寡悔”,让自己少一点儿后悔。 说话之前先考虑成熟,不成熟的话不要说。 外表在个人印象中占50%以上,种族、年龄、性别、身高、体重、肤色、形体、语言、衣着和打扮,它们都作为外表的一部分起着相应的作用。另外,说话的声音和方式则占个人印象的38%,而信息或说话的内容仅占7%。 人一生的事业和发展往往取决于偶然的机遇。机遇经常稍纵即逝,好印象可使机遇之门敞开,坏印象可与机遇失之交臂。 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 曲径通幽,巧用迂回的说话法 高山挡路、石头绊脚之时,不妨另辟蹊径,运用迂回的办法。 把迂回的技巧应用在语言上,用轻松幽默的话语代替直言的尖锐,往往能够创造愉悦的交流环境。 我想您会把这句话放到我的薪水袋里 其次是谈谈往事以追溯一下过往的感情。 说一些善意的谎言,化解一些生活中的尴尬和误会,也是一种适应现实和世俗的明智之举。 结婚是错误,离婚是醒悟,没有孩子是废物,有了孩子是失误,再婚是执迷不悟。 赞美的真假并不重要,说者高兴,听者更高兴。不要太认真,彼此没有伤害,你好,我好,大家好,这个世界不就更和谐了吗? 片语明心,话不在多贵在真诚 为人真诚,应该是心地真诚、言语真诚、行为真诚、感情真诚。真诚做人,虽有时使你的利益受到损害,但你的心灵深处是宁静的、坦然的; 在道歉的时候一定要诚心诚意,态度要认真、诚恳、不虚伪、不做作。 真诚地道歉不但不会失去朋友,反而会赢得更多的朋友! 当你不顾别人的尊严,让人家当众出丑,来满足自己的虚荣,只会让别人瞧不起你。所以,最好的方法就是不做争强好胜的“嘴上英雄”。 在我们的身边,有很多争强好胜的人。他们总是追求表面的光彩,喜欢哗众取宠,喜欢有人追随其左右的“面子”生活。 不要争强好胜伤人面子。 世上有一种人,他总是和别人过不去,当别人每提一件事时,他都会和人家争论不休。这种人无论走到哪里,哪里的人都会回避他,不愿意和他进行深层次的交往。 永远不要和别人正面冲突。天底下只有一种能在争论中获胜的方法,就是避免争论,就像避开眼镜蛇和鼠疫一样地避开争论。 搭讪交友,该开口时千万不要害羞 其实,搭讪有时候不只是搭讪。只要你敢于搭讪,你就会随之改变、向上提升,并扩充能量,从此走出人际疏离,活得自信而开心,对自己和他人充满兴趣和热情。 当众大声说话,会被视为没有修养,而一个低沉的声音更能吸引人们的注意力并博得信任和好感。请记住,你的声音很重要。 当你倾听别人的讲话时,你的眼睛要注视他,专心地听,最好能够将别人讲话的主要内容复述出来。 (1)必须勇于和陌生人交谈 一个没有勇气同陌生人交谈,或者不会与陌生人交谈的人,又怎能圆满地求人办事呢? 察言观色发现的东西,还要同自己的情趣爱好相结合,大家对此有兴趣,才有可能打破沉寂的气氛。 (3)从聊天场地找话题 (2)尽可能用陈述句代替疑问句 (3)不要求对方回答的提问 (4)结束时的提问要直接 思而后言,话到嘴边最好留半句 话到嘴边留半句。”在说话之前要先过滤一下自己的语言,想想自己的语言给他人带来快乐还是伤害。 有些人没有勇气做英雄,他们为了保护自己而选择做“与人为善,与
Robert Desiderio,美国摇滚女歌手,诗人,被称为“朋克教母”。本剧是她的自传,讲述她与前卫摄影师罗伯特·梅普尔索普相互影响、相互扶持的交集人生。他们不仅是曾经的恋人,也是永恒的亲人和挚友,彼此相惜的灵魂伴侣。他们在境遇最为窘迫的时候相遇,“交付了彼此的孤独,又用信任填补了它。” 这部剧让我了解到“被艺术俘虏的人生”是什么样。才华横溢的艺术追求者,抛开了世俗的一切条框,特立独行,无所畏惧,率性而为,同时也为此付出生活的代价。但无论生活多么迷茫无助,从未放弃过对艺术的追求,对他们而言,精神上的满足永远大于现实生活中的困顿。最幸运的是,他们最终都成了自己梦想中的人。 前两天看到一个公众号在写朴树,节剧集列表到一半突然站起来说到点了,要回去睡觉,然后就潇洒地走了。这样任性直率而不招骂,反被赞赤子之心,只不过是因为他的才华早已公认罢了。 艺术家的天真和随性或许是一种不加任何条件的本能,但要获得世俗的宽容却需要额外的资本。有多少人因为作品没被认可而被生活抛弃,有多少名字是在人死后才大放异彩。我很想知道,在看不到一点希望的时候,他们拒绝过吗?怀疑过吗?后悔过吗? 罗伯特行将就木之时问帕蒂“是艺术俘虏了我们吗?”或许此时的他是孤独的,恐惧的,甚至带点后悔。 真的很难说,那些对艺术执着一生的人,到底是他们选择了艺术?还是艺术选择了他们,而他们别无选择?帕蒂也不知道答案。 “谁也没法后悔什么,只有傻瓜或是圣人才后悔被艺术所拥有。”或许吧,艺术选择了他们,他们认为自己责无旁贷。 向那些为纯粹艺术而孤独坚守的人致敬,希望他们所有的惊世骇俗、离经叛道都能被宽容地说一句“Just Kids”。
春雪落成灰烬 ——读《At Night the Sun Shines》后 “要是这时,被雪埋掉多好!” 然而—— 黄昏提前降临,跌跌撞撞,踏碎黑暗 没有了痛苦,只剩下痛苦的残骸 横卧在隐秘处,永不见天日 那根手指上的棘刺,优雅得像一根手指 鳖鱼的鲜血,滑过胸间 突如的活力让苍白的面庞结上春天的薄冰 朝向大海,踏上一条白色的道路 出发!一场终极的修行——,——细雪飘落 悄无声息,落满万物表面,立即融化 天空泛白,射下稀薄箭簇般的阳光 松竹深处,一尊金光闪闪的小佛,藏踞—— 内里的内里,一点一点剥去未来的薄皮 幻影消失,五蕴皆空,裸露出寂灭的结果 痛苦到极致的欢欣,嘴角微微上扬 青青的发丝跌落在抽空的身体,灰烬升起 一本《At Night the Sun Shines》,留给另一个人 那些对于年轻的所有骄傲,懊悔,哲思,诗意 夭夭于 2021/1/22-23 他不喜欢同龄人的年轻、鄙俗,高唱院歌时有意回避那种郁郁不振和浅薄的感伤情绪。在这种年龄段之中,很少有人像本多那般沉静、蕴藉而富于理智,清显被他的这种性格吸引住了。 出于男士成长期的虚荣心,对于一位幼小时候极为熟悉、完全被感情所支配的女性,在他心灵最为脆弱的一隅引起的反应,看样子他是不想暴露给朋友的。清显那个时候,自己肉体上那根洁白的葱头般的小小蓓蕾,说不定也被聪子瞧见过。 如果是一颗痴恋之心,如此的韧性与坚持,多么富于青春的活力!然而,他不是。比起美丽的花朵,他更爱扑向满是荆棘的黯淡的花种。 因为所有神圣的东西,都是由梦幻、回想和与之相同的要素组成的,因时间和空间不同而和我们保持一定距离,这些东西都是出现于我们眼前的奇迹。而且这三者的共同点都是不能用手触及。能够用手触及的东西,一旦离开我们一步,就会变成神圣的东西,变成奇迹,变成一种似乎不存在的美好的东西。一切事物皆具有神圣的要素,但因为我们手指的触及,随之变得污浊起来。我们人类是一种奇怪的存在。仅凭手指就能把东西弄脏,因为自己内心具有一种能够转化为神圣的素质。 人在幸福的时刻,说话就像轮船下水典礼上从彩球飞出的鸽子,一股劲儿向蓝天飞翔。 他不在意梦的意思,他只重视梦的本身。或许在他的意识中,潜伏着对于自己的存在感到不安的缘故。醒来的他感情游移不定,比较起来,梦要确实得多。感情到底是否是“事实”,没有办法测定,而梦至少是“事实”的。而且,感情无形;梦既有形又有色。 自己的美和聪子的美,从公平对等的角度来看,这两者的美无疑是像水银一般融合在一起了。他觉悟到,那些排拒的、焦灼的、尖刻的言行,其性质都和美毫无干系,对于所谓“孤绝的自我”的迷信,这种宿疾不存在于肉体,只寄生于精神。 你只是生活在感情的世界,别人看到你变了,你自己也以为是忠实地生活于自己的个性之中。但是,没有任何能证明你个性的东西。同时代人的证言一个也不可指望,或许你的感情世界的本身,代表着时代的模式最纯粹的形态。……不过,同样没有任何证据可以证明这一点。 时间,只有时间。时间的过程概括了你和我,将我们未曾觉察到的时代的共性,残酷地引证出来……随之,把我们一股脑儿归纳为:‘大正初年的青年们都是这样一种思维方法。他们穿着这样的衣服,操着一口这样的语言。’你很讨厌剑道部那帮家伙吧?你对那些人满怀蔑视的心情吧? 在这个基础上,人们就会轻而易举抓住我们如今所处的时代总体的真实。现在,就像一湾被搅动的水,平静下来之后,水面上忽然清晰地泛起一道油彩。是的,我们的时代的真实,于僵死之后将被轻易地加以分离,让每个人都看得一清二楚。而且,百年之后,人们就自然会弄明白,这种真实完全是一种错误的思维,我们也将被当做那个时代持有错误思想的人统一对待。 历史一直在崩溃,又是为了准备下一个徒然
你问我看剧的感受?其实我也不大很清楚。读的大都忘记了,很多书是第二遍读,不过年纪阅历不同,同一本剧读的那一刻会有不一样的心情。有的时候觉得自己想很多,读读写写,敏感又情绪忽明忽暗,在别人眼里你似乎懂挺多;但其实你大多数时候脑子简单的像个小孩,越读越纯碎,越没脾气,越没欲望,越内心温暖有一股神奇的力量。文字是经过大脑加工的,而感受是源于内心的。所以其实很多文字只代表甚至不一定代表得了当时某一刻的心情,极有可能是经过美化或夸大了的。所以你也不知道,看剧读了个啥。只是,就喜欢这么读着,大概是要陪伴你一辈子的事儿了,若有一天认不得写不了字了,就该离开这人间了吧……
对大多数女子来说,“爱”的意思就是“被爱”! 被父母爱,被男人爱! 可惜张爱玲的出生决定了她没被父亲爱,以至于影响了她的性情! 她的性情又决定了她没被渣男胡兰成认真爱过! 辗转多年,终于被赖雅认真爱了,可是缘太浅! 有才情的女子孤独终老,让人心疼!
脑科学和神经医学科普书,可读性不错,书名个人不喜,内容很好。
闲话家常,很温暖的小日子,一如你我每天平凡的生活,时光温淡,岁月静好……
听说祸国系列的书有三本,《At Night the Sun Shines》《At Night the Sun Shines》《At Night the Sun Shines》,拖拖几年终于迎来归程的结束,不敢看其他两本了,怕是不舍。
一千个读者心中有一千个哈姆雷特 事实上富兰克林功过都是别人给予的,于他自己而言重要也或不重要,他都做了自己 At Night the Sun Shines奇的一生,直到晚年依旧在为自己心中理想的国家而奔波效力,撰写文件,完善制度,他的一生真正践行了自己的想法而无论这个想法是道德意义上对社会真正关爱的善、还是满足别人对自己赞美认同的虚荣心也或者是对人生随心所欲的态度,但现在看来更多的是促进社会和平发展而不遗余力的奋进的一生。 每个人都有自己的人生所向,我们都没有权利定义是错或是对 你可以学习富兰克林的实用智慧,也可以批评他夹杂利己主义的处事方式,可以借鉴他的好奇幽默创意,也可以鄙视他风流且薄情为人不齿的一面,但无论怎样以历史以人为镜,我们只能对自己的人生负责,去学正确的方法,做有意义的事。