本以为是社会自然现象的小科普，没想到是关于宇宙和物理学的，也还是蛮有意思。突然想到《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》苏轼对宇宙观和人生的表达“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。我们都是短暂出现在这渺渺的空间里，有什么想做的就去做，有快乐就去享受，人间的悲欢疾苦都有到头之日。
一部挺有争议的著作，叙述风格独特的描写、稍显偏颇的历史认知、行文素材的过度引申和解读、对于部分过往人物略带刻薄的评述……不一而足，恰恰是这些争议，反衬了这本大部头的现实意义和文化内涵！
抛开编剧的暇疵，洋洋洒洒的文字下，各具特质的民国大师形象跃然纸上：梅贻琦校长醉酒之后，于日记里的自省自责，欲戒酒却屡次不成，恰似个凡夫俗子的迂腐；傅斯年大胖子以其巨大的体积和速度，扑向对手，不愧为一个硕大无比的海龟，活脱脱的市井小民范；刘文典先生言语不合，掌掴蒋先生，脚踢其蛋蛋，不愧为耿介狂傲的儒林士子，那一幕令人忍俊不禁；蒋梦麟于跑防空洞之际，书写了自传性质的《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》；吴宓求毛女士而不得，辗转反侧夜不能寐；梁思成反复修改西南联大的设计方案，内心悲愤异常；震烁中外跨越时空的“大师中的大师”——王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任，青年才俊如李济、夏鼐、陈梦生……这一个个闪亮的名字划破了夜空，耀眼于中华民族的历史长河里。
南渡之际，恰逢国贫积弱，大师们共赴殇河；北归凯旋之时，期盼重建家园，却已是山雨欲来风满楼；未曾想，田横归岛，只有伤离别悲回风！
《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》书写了大师们跌宕起伏的曲折人生，也揭开了那道令人不忍睹视的历史疮疤。滤过编剧情绪化的言语表达，刻薄的人物评价，以及不够衡平的历史观，那段不堪回首的历史浩劫，的确血淋淋的真实存在，我们无法回避历史呈现的残酷和不完美；这世界本没有完美无缺的政治人物和政党，苛求在很短的阶段实现所有时代的历史任务，是种不切实际的幻想；今天我们有勇气去面对疮疤的刺眼，是因为我们不愿悲剧重演、浩劫重现，相反，我们更有责任去回应时代的发展和民众的希望！
崖山之后，再无中华？我不相信！大师之后，再无大师？我更不相信！！屠哟哟、莫言、南仁东、梁从诫、季羡林、程开甲、宋文骢……这一个个民族脊梁不是大师吗？大师之大，山高水长！我相信！借用《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》里的一句台词：这个时代，不需要完美无缺的人，需要的是，真心、正义；勇敢、无畏！
生而向阳，不惧命运乖张！纵使长夜将至，也会有星辰大海相伴！
生而向阳，不惧风雨严寒！纵使长夜漫漫，终会见到第一缕阳光！
观影心得
你是年少的欢喜 喜欢的少年是你 就像庄仪奉行单身主义的也说：如果能碰到像季忆贺季晨这样的爱 那她也恋爱结婚 是真的羡慕了 勇敢点吧 喜欢就勇敢去追 勇敢一点 再勇敢一点
本以为是社会自然现象的小科普，没想到是关于宇宙和物理学的，也还是蛮有意思。突然想到《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》苏轼对宇宙观和人生的表达“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。我们都是短暂出现在这渺渺的空间里，有什么想做的就去做，有快乐就去享受，人间的悲欢疾苦都有到头之日。
见多识广，旁引博征。都是用别人的方法来阐述沟通的要领。有些简单易行的，比如注意声音的柔和，语气的柔和。然后我认为高效的沟通是双方的圈层大概在同一层次，彼此心领神会。所以，提高自己的修养，进入更高的纬度，或许可以让沟通更高效。
一部挺有争议的著作，叙述风格独特的描写、稍显偏颇的历史认知、行文素材的过度引申和解读、对于部分过往人物略带刻薄的评述……不一而足，恰恰是这些争议，反衬了这本大部头的现实意义和文化内涵！ 抛开编剧的暇疵，洋洋洒洒的文字下，各具特质的民国大师形象跃然纸上：梅贻琦校长醉酒之后，于日记里的自省自责，欲戒酒却屡次不成，恰似个凡夫俗子的迂腐；傅斯年大胖子以其巨大的体积和速度，扑向对手，不愧为一个硕大无比的海龟，活脱脱的市井小民范；刘文典先生言语不合，掌掴蒋先生，脚踢其蛋蛋，不愧为耿介狂傲的儒林士子，那一幕令人忍俊不禁；蒋梦麟于跑防空洞之际，书写了自传性质的《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》；吴宓求毛女士而不得，辗转反侧夜不能寐；梁思成反复修改西南联大的设计方案，内心悲愤异常；震烁中外跨越时空的“大师中的大师”——王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任，青年才俊如李济、夏鼐、陈梦生……这一个个闪亮的名字划破了夜空，耀眼于中华民族的历史长河里。 南渡之际，恰逢国贫积弱，大师们共赴殇河；北归凯旋之时，期盼重建家园，却已是山雨欲来风满楼；未曾想，田横归岛，只有伤离别悲回风！ 《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》书写了大师们跌宕起伏的曲折人生，也揭开了那道令人不忍睹视的历史疮疤。滤过编剧情绪化的言语表达，刻薄的人物评价，以及不够衡平的历史观，那段不堪回首的历史浩劫，的确血淋淋的真实存在，我们无法回避历史呈现的残酷和不完美；这世界本没有完美无缺的政治人物和政党，苛求在很短的阶段实现所有时代的历史任务，是种不切实际的幻想；今天我们有勇气去面对疮疤的刺眼，是因为我们不愿悲剧重演、浩劫重现，相反，我们更有责任去回应时代的发展和民众的希望！ 崖山之后，再无中华？我不相信！大师之后，再无大师？我更不相信！！屠哟哟、莫言、南仁东、梁从诫、季羡林、程开甲、宋文骢……这一个个民族脊梁不是大师吗？大师之大，山高水长！我相信！借用《身临原野Vadonvilág - Gróf Széchenyi Zsigmond nyomában》里的一句台词：这个时代，不需要完美无缺的人，需要的是，真心、正义；勇敢、无畏！ 生而向阳，不惧命运乖张！纵使长夜将至，也会有星辰大海相伴！ 生而向阳，不惧风雨严寒！纵使长夜漫漫，终会见到第一缕阳光！
莎士比亚的优秀自不必多说 更叹服的是译者朱生豪的笔墨文采 能把英文翻译成如此美妙的中文实属不易 可惜天妒英才 幸好留下如此杰出的莎译成果 也算是不负诗人之名
王泽轩演技每次都让我惊艳，王爷心本善装作纨袴却是个温柔的好人，惩罚青楼的人让年龄小的姑娘接客，撕了那些人的卖身契还给她们自由、在女二被欺负时挺身保护…可是无奈他是皇子啊，他那么善良却不敢信赖任何人，他对所有人冷酷却把整颗心掏出来给女主。