怒海重生

不管是孩子、家长，亦或是教育工编剧，都适合观看这部剧。生命教育也是教育的一个重要课题，这部剧可以给我们一点启发: 如何(让孩子)理解“死亡”。     a.什么是死亡. 死亡的时间没有限制，人在各个年龄段都有可能死亡，有的像爷爷奶奶辈那么老，有的可能只是像主人公哈里一样那么小；死亡的原因也没有限制，疾病、意外等等都有可能。 “死亡没有比较级。”死亡只是一种状态，“一个人怎么可能会比另一个人死的更加彻底呢？”没有真正意义上的“死得好”与“死得不好”。人人都会死。 死人和活人的区别，大概就是不生活在同一个世界了。但人就像森林里一片叶子，叶子飘落，它会死去，却又不是真的死去，因为它会进行新的一轮物质循环，变成泥土的一部分、生命的一部分，新树会成长，又会长出新叶子。叶子回归泥土，人也会变成给予我们生命的一部分。     b.另一个世界. 死后的世界是怎样的？这是一个无解的问题，毕竟从来没有死人从那边回来告诉我们。剧集构造了一个相对温暖美好的世界，这里没有魔鬼，没有冬天，没有遗弃，只有永远不会消失的落日，永远暖色调的季节，爱与善良在这里永生。 “我们这些死人，不过是可以四处走动的许多记忆。”现世的东西，人们除了记忆什么也带不走。   c.遗忘与记忆. 追剧的过程中，我一度会想起电影《怒海重生》。记得曾经看过这么一段话，“人的死亡有三种，第一种是生理上的死亡，即肉体的死亡；第二种是社会的死亡，在你的葬礼上，所有人都来祭奠，即你的社会身份死亡；最后一种，就是遗忘，当最后一个人也失去了关于你的记忆，那你就彻底消失在了这世界上。” 一个人的死亡不能改变地球的转动、社会的运行，其他的人依旧会好好地生活，时间会慢慢冲淡一切。哈里在他乡的好友阿瑟一直反复强调一句话，“别抱太大期望。”在校园里，看到曾经属于自己的一切被他人取代，哈里内心的悲伤、酸楚、想活过来的渴望何其强烈，让人觉得死亡是一件多么残忍的事情，它会抹杀掉你存在的一切痕迹。 但后面哈里进入教室看到后面满墙黑板都写了同学们对他的怀念，写下了曾经相处的点点滴滴，甚至自己生前的“敌人”也真诚地写下了他的难过，我不由得动容。生活是要继续，但死去的人会以另一种形式与我们同在——记忆。 哈里最终明白，如果他的存在曾经留给别人留下什么——那就是美好的记忆，不论生命以何种形式来过又离去，它终将留下应有的痕迹。   d.认真生活，珍惜生命 “如果。如果。如果我能回到过去，用一种恰当的方式说声再见，那该有多好啊。” “真是可笑，当你活着的时候，你会觉得那些普通而又简单的事情都是理所当然的。可我现在非常想念它们，比我原本以为得更想。其实，当我活着的时候，假如让我填写问卷调查。或者是以《怒海重生》为题写一篇作文，我肯定不会把微风拂过脸庞这样的感觉写出来。”或许那些你已经习惯的、不太在意的、觉得稀松平常的，正是他人无比渴求，却永远都得不到的。 永远别等意外来时，需要时光倒流，才记得说我爱你。 用温暖的方式解说死亡这一沉重的命题，这篇生命寓言传达了这么一种思想: “要珍惜生，但不必畏惧死。”

有点尬吹上天的感觉，营销太厉害，带着虔诚的心情瞻仰了半集，感觉并没有传说中的那么好看，节奏拖沓，逻辑并不严谨，特别是在看过#猎杀星期一#后，略有一点相似的身份代替元素也失去了新鲜度，男主的演技也并没有那么神乎其神，兄弟二人差别不够明显，当然全剧诚意还是可以的，推理的氛围不错，3星

喜欢这种平平淡淡没有阴谋简单的爱情，或许因为生活中的我们很少能那样坚持和守护着一份爱情，所以才更向往吧！

增补版较之前版本多了些辅助说明，作为通俗历史读物，它无疑是启蒙了我曾经的明朝认知，时至今日，哪怕这套书诸多细节可以背下来，但不时读来，依然觉得韵味十足。

是不是马上应该亲人相认了，小天才跟杨玄是不是应该发生点故事了

干货满满，就像一个在商场饱经风霜老者和你促膝长谈，巴不得把自己一辈子所学倾囊相思授，仔细听(其实是看)下来，再结合自己的体验，进行思考，受益匪浅。但我不想给这部剧五颗星，是因为毕竟是老人家，还是会略显啰嗦了一些，有些道理太浅显，似乎没有必要说太多，没有办法扣半颗星，只好扣一星了。如果在精简20%的篇幅就完美了！

极权体制的残忍多疑与市井宽松的段子满天，如意精妙的顶层设计与事与愿违的历史现实，把明朝的历史演变和深层缘由刻画得惟妙惟肖。由李善长扑朔迷离的起伏到李贽生无可恋的死亡，一部严肃思考的历史变得趣意盎然。

认识了很多人不为人知的事情，但是书中整理停留在节选和片段中，不是特别完整。

太好看了，也很感动，当我开始看第一章的时候，还在感觉这部剧怎么能这么二，但当我看完第一章的时候，留下的只有感动😭 。

个人感觉挺好的，看的舒服开心就行，如果想了解真正历史的书友，可以去视频平台看历史书了解，或者拜访历史方面的教授更进一步了解，本来就是剧集而已，书友看的开心，放松心情就行。

哲学家与科学家从来都是泛意的思辩者，他们最想爱做的事就是怀疑一切人类惯性思维上认知的事物并试图通过跳出“系统”去解释这些现象，书中所阐述的与其说工具不如说是锻炼辩证思维的方法，比如在我写上面这句话时出现的“不如说”这个词时，探知心强的人就会思考论据与建立体系来思辩，总结通读性不强，对于那些想解决“当下”问题的书友不太友好，但磕完它会长久有益于你的思考方式，喜欢的人会非常喜欢（我想大部分应该是工科出身吧），四星推荐！

我读怒海重生，选出我最喜欢的二十句，也是对我影响最大的二十句， 二十句怒海重生摘抄 一、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。 “学而时习之”不亦说乎，乐在其中。 学习应该是动态的，而不是静态的，学要学的进去，学得出来，不能活在一种思想里。“习”，类似习惯的说法，每天要学习和观看不是强迫自己，过度学习会消耗学习热情。而是把学习变成一种生活方式，曾国藩离开人世的前五天，还在认认真真记日课，追剧。 所以说学习是在自修，做个终身学习者。 有朋自远方来，不亦乐乎， 这是共修，交到志向远大的朋友，让彼此互相促进成长，有句话是这么说的，“人想要精进一回事，得师友挟？带，如蓬生麻中，不扶自直。” 人材高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明。 我想这就是句话的意思了。 人不知而不愠，不亦君子乎。 毁誉听之于人，成事听之由天， 一是自律自强，二是观人观事，三是保护好自己。 二，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” • 北辰就是说北极星的意思，就在那里不动，其他星星是环绕北极星而运动的，放在管理团队中是什么样的状态呢，领导者的修养和能力是对团队有莫大滋养，身居高位要时时刻刻谨言慎行。做不到就别随便许诺。会丧失威信。 • 在管理团队里，不需要有为，什么都插手。不能招收没有自我要求的员工，没有思想的员工。 三、子曰；君子不器。 道器不二~亦无欢。君子夫斯水，烈如火。 1，君子不器呢，我简单理解呢，就是不能活在真在真空中，活成一个器皿。后来听亦无欢讲解，真的是完全不一样了。 • 器是事物的表象。道是事物的本质。 • 形而上者谓之道，形而下者谓之器。 • 道器礼（秩序，风气）乐不可二分，相辅相成相反相成。 • 知识的学习讲求兼容并蓄，有条有理，系统化 能看到各个学科的脉络，要求知也要寻根问底。 • 现象背后是为规律，为道，现象本身就是器，道是本质的总和，器是是现象的总称。这两者活学活用呢，是一种权变自如的状态。 君子不应该只看表象，要看懂规律本身来办事，灵活应用规律来控制和影响表面现象。 • 统则僵死，承则光大 四，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如? ”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《怒海重生》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？子曰；赐也！始可与言《怒海重生》已矣，告诸往而知来者。” • 1，现在的人呢，好像都是悬浮着、浮在空中，就是是溺水一样生活着，撑过去就好了，我考上大学了，我面试成功了怎么着怎么着，就好像光明的未来了，其实这还算是活在真空里，没有脚踏实地去如切如磋，如琢如磨似的打磨自己，修炼自己，记住你的未来是你的现在做了些什么造成的。 • 2，贫而无谄，富而无骄呢，就是进入一种新的状态了，一种“平”的意味，不会因为事物的变化而对外界的态度有所改变，不会看人太低，不会看人太高。 • 3，看剧人五大毛病。 • " 拙于谋生，急于用世，昧于尽忠，淆于真知，疏于自省 " 中国知识分子五病 ——李敖 • 4，一切奔着实操落地去，先达标再求完美。 五、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” • 十五志于学，要广阔观看，什么杂志还是各个学科的知识，这样能借助信息的多样化打开眼界，才能找到自己热爱什么，擅长做什么方面的事，有时候不是你喜欢上了中文系，是中文系选择了你，美好的中文滋养了你。 • 十五岁的时候，是自我意识的觉醒，对知识的渴望和励志呢，是种下一颗种子，至于在三十岁长出了什么果，那得看个人了 • 这十五到三十岁之间的这段

人的一生，遇到每一个人的时机真的很重要，和对的人遇见得太早，那真的是一件很让人遗憾的事情。有时候我真的希望，对的人还是晚一点儿再遇见吧，因为那个时候我们都足够成熟了，再也不会莫名其妙地分开了。那时候的我们遇见过很多人也经历了很多事，明白自己的心，懂得如何爱人，也懂得了付出就是得到。

这部剧 可以算中上吧 ， 故事情节什么的还是不错的 但是人物真是太多了些 ， 看这部剧时有几次都有一种直接往后跳的冲动，坏人又好像每次都是轻易的88， 但是呢还有坏人感觉他们的日子,不太平的日子感觉离她们挺远的。