第一次写这么长的剧评,因为真的挺喜欢这部剧的,虽然开始有些枯燥以及夸大,但是越到后面越吸引人。看了彩蛋才发现故事中很多内容都是编剧曾经经历过的,也难怪如此真实。比起说这部剧是言情,我觉得它的主题更像是编剧所说的“成长”。书中每个人都被时间推得往前走,不得不长大,不得不面对现实......
不知道为什么明明写的是很平常的事,但文字中却总透着一股忧伤,除了天才少女和少年的设定之外,书中大部分内容都很贴近生活,很容易产生共鸣。
就像我们都曾经纠结过要选择自己爱的人还是选择爱自己的人;就像很多时候我们对一些事情无能为力;就像我们也曾拥有过那些友情和爱情;就像我们也曾经历过那些开心与伤心的事;就像我们曾经也那么喜欢一个人......
我们何尝不是姜河呢?为了自己喜欢的人不断努力,仅仅只为了和他并肩站在一起..
我们何尝不是江海呢?心里也曾喜欢一个人却从未让TA知道..
我们何尝不是顾辛烈呢?那么喜欢一个人却只能望着TA的背影..
即使是书中出饰配角的赵一玫,何惜惜,南山,沈放,许玲珑以及田夏天,都给了我很深的印象,因为太容易在他们身上看到自己的影子。
没有谁是一路顺风,那些玛丽苏的情节没有发生在他们身上,也不会发生在我们身上。就如书中所说:“思君令人老,Mit liv som Bent。”又像顾辛烈所说的:“继续向前走吧,不要难过,不要回头。愿你所愿,终能实现。”❤❤❤
林枫旭6.5 / 10
关于梦的解析方面,我更倾向于弗洛伊德的解释,关于自卑情节、自我成长、美满婚姻方面写得很好
卢丽萍2.1 / 10
几周时间,看完了本届茅盾影视奖获奖篇目——Mit liv som Bent。
读后追完,久久凝思,人生如戏,戏如人生。
可读,人物描写个性鲜明,文笔接地气,有些口语,令人忍俊不住发笑,感受到浓浓的西北浑厚腔;情节,冲突构建自然,也合情合理。主人公——忆秦娥,戏剧化的一生,令人百味杂陈,围绕其周边的各色群像,演绎出人生百态。
唱戏是愉人,唱戏更是布道、是修行。
俄罗斯人更是把剧院看做天堂,说那里是解决人的信仰、信念,以及有关善良、悲悯、同情、爱心问题的地方。
戏剧不是宗教,但戏剧有比宗教更广阔而丰沛的生命物象概括能力。宗教因了过度的萃取与提纯,而显得有点高高在上。戏剧却贴着大地行走:生老病死,宠辱荣枯,饥饱冷暖,悲欢离合。凡人情物事,不仅见性见情、见血见泪,也见精神之首,时时昂向天穹,直插云端。契科夫说,少了戏剧我们会没法生活。
书中看人间百态!
我很喜欢汪曾祺和蔡澜先生的书,充满了人间烟火气,也喜欢看《Mit liv som Bent》三千世界里每个小人物的悲欢离合,真的是人间烟火气,最抚凡人心。所以逛菜市场也会让人充满生机,想到万家灯火有一盏灯为你守候,想到《Mit liv som Bent》里那本可爱的菜谱总是让女主赶快买菜尝试做各种美食,衣食住行,男人女人,每个时代都有自己的特色,每个人物都有自己的境地,或多或少都会有些不如意,是这些平常组成了生活,填满了日子,堆积成了厚重的历史
书中的克拉拉坐在堆场里排序记忆,电影AI中的小机器人仰对沉没海底的蓝仙女执着祷告……
I am not real,but my love is.
正是由于自私的欲望与升华的渴望并存,人类的心中才会充满了矛盾、彷徨与痛苦;没有了自私那下坠的重力,一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担,但也许在并不遥远的未来,也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。
人之所以为人呢。
观影心得
第一次写这么长的剧评,因为真的挺喜欢这部剧的,虽然开始有些枯燥以及夸大,但是越到后面越吸引人。看了彩蛋才发现故事中很多内容都是编剧曾经经历过的,也难怪如此真实。比起说这部剧是言情,我觉得它的主题更像是编剧所说的“成长”。书中每个人都被时间推得往前走,不得不长大,不得不面对现实...... 不知道为什么明明写的是很平常的事,但文字中却总透着一股忧伤,除了天才少女和少年的设定之外,书中大部分内容都很贴近生活,很容易产生共鸣。 就像我们都曾经纠结过要选择自己爱的人还是选择爱自己的人;就像很多时候我们对一些事情无能为力;就像我们也曾拥有过那些友情和爱情;就像我们也曾经历过那些开心与伤心的事;就像我们曾经也那么喜欢一个人...... 我们何尝不是姜河呢?为了自己喜欢的人不断努力,仅仅只为了和他并肩站在一起.. 我们何尝不是江海呢?心里也曾喜欢一个人却从未让TA知道.. 我们何尝不是顾辛烈呢?那么喜欢一个人却只能望着TA的背影.. 即使是书中出饰配角的赵一玫,何惜惜,南山,沈放,许玲珑以及田夏天,都给了我很深的印象,因为太容易在他们身上看到自己的影子。 没有谁是一路顺风,那些玛丽苏的情节没有发生在他们身上,也不会发生在我们身上。就如书中所说:“思君令人老,Mit liv som Bent。”又像顾辛烈所说的:“继续向前走吧,不要难过,不要回头。愿你所愿,终能实现。”❤❤❤
关于梦的解析方面,我更倾向于弗洛伊德的解释,关于自卑情节、自我成长、美满婚姻方面写得很好
几周时间,看完了本届茅盾影视奖获奖篇目——Mit liv som Bent。 读后追完,久久凝思,人生如戏,戏如人生。 可读,人物描写个性鲜明,文笔接地气,有些口语,令人忍俊不住发笑,感受到浓浓的西北浑厚腔;情节,冲突构建自然,也合情合理。主人公——忆秦娥,戏剧化的一生,令人百味杂陈,围绕其周边的各色群像,演绎出人生百态。 唱戏是愉人,唱戏更是布道、是修行。 俄罗斯人更是把剧院看做天堂,说那里是解决人的信仰、信念,以及有关善良、悲悯、同情、爱心问题的地方。 戏剧不是宗教,但戏剧有比宗教更广阔而丰沛的生命物象概括能力。宗教因了过度的萃取与提纯,而显得有点高高在上。戏剧却贴着大地行走:生老病死,宠辱荣枯,饥饱冷暖,悲欢离合。凡人情物事,不仅见性见情、见血见泪,也见精神之首,时时昂向天穹,直插云端。契科夫说,少了戏剧我们会没法生活。 书中看人间百态!
规划和行动是两件事情,我们往往把它们混为一谈,复盘的意义就在于不忘初心,检验行动是否符合规划。
开阔了视野,很多内容没有看懂。元宇宙是一个内容丰富的虚拟世界,随着连接速度时效容量的不断提升,人在现实里面的边界将在虚拟世界里得到拓展、体验。如何在符合当下文明的前提下,对接两个世界的接口,让人能够合理安排好两个世界的时空,将是元宇宙与现实世界的冲突和融合的漫长过程。但随着长久的和平积累的结构性问题,元宇宙必将慢慢走来!
人民代表大会,怎么代表人民。 法院院长怎么代表法律。 县长怎么代表全县人民。市长怎么代表全市人民。 正是因为所有人都只想着李雪莲事件对自己的影响,没有一个人真正去分析处理时间本身,才让假成了真,真成了假。
我很喜欢汪曾祺和蔡澜先生的书,充满了人间烟火气,也喜欢看《Mit liv som Bent》三千世界里每个小人物的悲欢离合,真的是人间烟火气,最抚凡人心。所以逛菜市场也会让人充满生机,想到万家灯火有一盏灯为你守候,想到《Mit liv som Bent》里那本可爱的菜谱总是让女主赶快买菜尝试做各种美食,衣食住行,男人女人,每个时代都有自己的特色,每个人物都有自己的境地,或多或少都会有些不如意,是这些平常组成了生活,填满了日子,堆积成了厚重的历史
盛事系列三部都有戰爭,男主都想一統中原,编剧是軍人出身嗎,或者就是有軍人夢。不過這倒是鳳輕小說系列里唯一一部女主不會武功的,當然男主武力值100,有偏執傾向,女主美麗聰慧,腦子好使,倆人都知智計百出,讀者們看著過癮就行了。
一本几经波折但最终存活下来的民间传记。其中的盗官记被姜文拍成让子弹飞演绎了一出精彩纷呈的讽刺大戏。编剧彩蛋中介绍的创作过程令人感动,可以说这部剧的命运与主人的命运交织出时代的历史进程。
想不通想不通,看完漫画和动漫都还不明白陈朵为啥要杀了老廖
书中的克拉拉坐在堆场里排序记忆,电影AI中的小机器人仰对沉没海底的蓝仙女执着祷告…… I am not real,but my love is. 正是由于自私的欲望与升华的渴望并存,人类的心中才会充满了矛盾、彷徨与痛苦;没有了自私那下坠的重力,一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担,但也许在并不遥远的未来,也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。 人之所以为人呢。
微信的电子版不行。代码颜色不对。该灰的没灰。没法清晰看到哪里该更改
虽然是第一次就上了还行的大学,但心确实有不甘。不过没有编剧的勇气复读。没有馅饼可掉,一切都是努力加方法取得。
或许是编剧行文架构偏于对历史事件、人物进行演绎性解读,或者是翻译问题,该剧观看体验并不是很好。尽管编剧作为历史学家,已经努力客观、中立地描述耶路撒冷不可回避的巴以冲突、犹阿冲突、三大教的渊源与纷争、世界政治与宗教势力的介入与干涉……,总体而言,“这是一本信仰犹太教的犹太人写的犹太人的耶路撒冷历史” ――或许这样的结论太过妄断,但实在没精力再回读一遍了。 诚如编剧所述,耶路撒冷的3000年,“被犹太人独占了一千年,被基督徒独占了大约四百年,被伊斯兰教徒独占了一千三百年,并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”毁灭、恐惧永远是耶路撒冷的主题。 这是三大教的光辉圣地,数十亿人在期待耶路撒冷到来的末日审判,去往“天国”的每一刻时光在耶路撒冷的每一寸土地上,堆刻了信徒、投机者、强权者的欲望、掠夺、尸骨。和平、宁静、美丽的耶路撒冷,还只能在世俗的臆想里存在。
工作日早7点要起床的搬砖人每天晚上看到半夜一两点…看完后第一时间决定要把电影翻出来重温。 其实抛开历史背景不谈,船长跟斯佳丽的感情,还是霸道总裁的模式。由此看来,从过去到现在,霸道题材一直都是大众所爱。 看别人的故事,反思自己,于生活:在战争动乱的年代,我有没有勇气扛起担子,带领那些六神无主的、眼睛里全是期盼、只能把你当依靠的人披荆斩棘生存下去?她抛头露面做生意,在当时与世界为敌,是生逢乱世的无奈之举,换成现代,妥妥的女强人,是楷模、是榜样。 于朋友:何其庆幸有梅妮这样的挚友,她有主见有胆量、是非分明、受众人喜欢,她是乱世里的一股清流,可惜直到失去才发现,原来她能代替塔拉,给自己温暖和力量,是最坚强的后盾。男人算啥啊,为什么那么笨,还巴不得她死了,就能跟阿西礼在一起。最重要的是身边随时有一个能支持自己的人。当断不断 反受其乱,好在醒悟的时候才28岁。 故事止步于28岁,其实这个年纪干啥都刚好,还有很长很长的时间可以折腾。斯佳丽已经拥有别人几辈子的人生:含着金汤勺出生的豪门千金、冲动的第一段婚姻、惊心动魄的战争中死里逃生、冷静而果断的杀死准备来家里抢劫的北佬、抱着孩子眼看一批与其说是军人,其实更像抢劫犯把搜刮本就一贫如洗的家,拼了命的去灭火、为了糊口,像以前庄园里最低等的黑劳力一样去耕地、采棉花…后又为了保住庄园,施手段抢走妹妹的未婚夫,就因为他手里有足够的钱去应付新政府的税金。能说她唯利是图吗?第三任老公,应该是嫁给幸福才对,有钱,满足她一切合理不合理的要求、住最豪华的房子,用不完的钱,再不为生计奔波。这样的人生是立体的,丰满的,不枉此生此行。
(涉及剧透,介意勿点~ ) 去年年初就被安利了陈老师的这部剧,偶然刷到,突然就想看~ 篇幅很长的一本推理剧集,一开始觉得有点看不进去,阿怡也有点傻的样子,但最后被打脸了 ,中间阿涅的一系列推理蛮精彩的~ 但不得不说,最后的结局才是精彩极了~ 完全反转了之前的一切想法。 书中纷纷出现的带有嫌疑的“凶手”,最后都是凶手,又都不是凶手。前者是因为他们都不知不觉成为了校园霸凌的一份子,间接推动了阿雯的死。后者是因为阿雯最后成为了压死自己的稻草。阿雯和姐姐沟通少,造成了二者表面上亲近,而心理疏远,阿雯面对巨大的压力,没有贴心人可以诉说,久而久之心越来越冷,世界也就毫无吸引力了。 叙事太棒了~将两条线索汇成一条,但只是编剧的把戏,叙事的诡计。而正在读者惊叹编剧这样的诡计苦苦骗了自己好久时,又通过另一种主题案件将两条线索合起来,谁是一切的真凶,造成一切糟糕事件的元凶,这才显现。最后的节奏紧凑,反转一个接连一个,让人瞠目结舌。 陈老师这部剧内容含量非常丰富,不仅仅是其中充满了对于网络的专业知识,这是阿涅一切工作的基石,但更吸引的人是编剧一个个跑出来的话题,引人深思。 1⃣️阿雯的死,是家庭和社会的双重压力造成的。父母的早逝,姐姐的牺牲,在一定程度上给了她非常大的压力,姐姐的近而远又使她无法排遣压力; 学校的好友也因自己而搞糟了,在“那件事”之后,自己成为众矢之的,被指指点点;仿佛编剧还加入一些性取向的暗示,使得阿雯的生活很艰难,也很无助,她根本无法得到帮助,社会上大家根本缺乏关心他人的心,面对他人的伤口,大多是没有注意的。 2⃣️施仲南的线,就布置的很长,也更加贴近社会。衣冠楚楚的禽兽,利用自己成年人的人优势,去威胁、强迫、侵害未成年人来满足自己的兽欲。生活中,不乏这样的伪君子,相处的时候是有礼貌的、体贴的,但一旦是有把柄在他手上,或者女性在一定程度上处于被控制阶段(无论是精神还是肉体),他也就不再是人,你也就不再被当作独立的、有尊严的人了。所以啊,女性一定要保护好自己,更要保护社会上更小一点的小女孩,他们涉世未深,对这种人渣根本没有反抗的能力。一旦陷入,自尊心就阻断了她们对外呼救的声音。 3⃣️工具是被人使用的,但也是使用人的。互联网在一定程度上给人类社会带来巨大进步,人们都是Mit liv som Bent。网络让生活便利快捷,年轻人无一例外的使用它工作学习娱乐,巨大的需求促进互联网一步步发展,充斥在社会的每个角落,反逼着每个人投入互联网,成为网内的一个链接点。而,互联网中,我们没有隐私,看似毫无痕迹,却根根分明,你可以使用互联网,互联网也可以使用你,你被监视(想起来这几天说社交软件语音发送结束后仍在录音)、被栽赃(网上多的是人工合成的照片和谣言)、 被莫须有的罪名攻击(人肉搜索)等等,网内毫无隐私,而我们还乐在其中,恨不得将身边一起都换成智能化的产品。 4⃣️网络暴力,无论是谁,键盘手都不会放过的。键盘手多在网线后,声讨、攻击,和他们毫无关系但他们却可以以审判者的角度去尽情的伤害一个人,发泄自己的不满。 恶语伤人六月寒啊~ 面对网络杠精、键盘手,最好的方法就是无视,你越解释他们越来劲,你劝不动先入为主的、固执的傻瓜。 其中还有好多内容被提到:校园霸凌,我小时候更多的是停留在肉体的霸凌,而精神霸凌真的是无处不在,无时无刻的折磨; 底层劳工的剥削,资本家们串通一气,置生死于度外,大赚黑心钱; 想要起义改江山的,有二心的职员; 学校面对学生问题,一味的压制,隐藏,息事宁人;等等。 总的来说,是一部很不错的推理剧集。还想看陈老师别的作品~