TGM谈话Talks with TGM

从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。 从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后要走的路。

现在，我是在地中海边上的桑泰斯-马里耶德拉海湾给你写信。地中海就如同鲭鱼的颜色一样。我之所以这样比喻，是因为海的颜色瞬息万变，甚至无法确定是不是蓝色，或许下一秒瞬息万变的光线，又为它添了一丝粉色或者灰色。有天晚上，我沿着海边一个无人的沙滩散步。那里不算热闹，但也不凄凉，只是美。深蓝色的天空中点缀着比基础钴蓝色还深的蓝色云朵，其他则是蓝和奶白混合的颜色。在深邃的蓝色中群星闪烁，淡绿色的、黄色的、白色的、粉色的，比家乡甚至巴黎的星空更明亮，更令人赞叹，更像宝石——像蛋白石、绿宝石、天青石、红宝石和蓝宝石。海是深深的群青色——海滨在我看来是紫色和赤褐色的色调，而沙丘（大约有五米高）上的灌木则是普鲁士蓝的。 _

他是老婆眼里的窝囊废，是丈母娘眼中的拖油瓶，是亲戚眼中的穷光蛋，是所有人口中的笑料，入赘三年，他受尽屈辱。直到有一天，亲生父亲找上门，告诉他，只要你愿意，你可以拥有整个世界，你才是真正的豪门。“当你站起来的时候，整个世界都将在你的脚下！”

这部剧的确让我挺意外的，确切的说，是书中所表达的观点的确超出了自己的三观。我们一直被教育的是生活在一个物竞天择的社会环境中，周围充满了竞争者，而最终的胜利者理论上肯定是咄咄逼人的人获取者才对。从未想过付出者最终是站在金字塔的最顶端，虽然这个付出者是有着“利他且自利”的前提。直到读完这部剧，我依然对书中表达的观点持有着怀疑的态度，应该说是半信半疑，我缺少心理学的背景，也没有足够的调查样本，甚至也无法有效的分析出周围的同事朋友的情况是否符合编剧所表达的，没法去证明书中所表达的到底是对是错。但是能接触到一种新的思想总是一件好事，在以后的生活工作中，可以去验证，甚至可以在工作和生活中去实践去应用。如果用一句话来总结这部剧的中心思想，那就是“利他且自利的付出者能够在完美完成自己工作的同时，去帮助周围的人共同成功，创造共同的业绩，打造自己的影响力，最终站上金字塔的顶端”。而除过这点之外，书中提到的很多小点也能够在生活中有很大的帮助，比如 无力的沟通方式（示弱）、团队互惠之环、5分钟帮助、付出者的社区等等，这些都是很有价值的方法论，可以在工作生活中去演练。总之，这部剧4星半，还是学到了不少的东西。

之前写《TGM谈话Talks with TGM》剧评的时候处于情绪低潮期，更多的是想到书里所呈现的日本社会男女地位之差距，而不愿意多谈Martin Huba阴阴郁郁的文字。最近又翻到这部剧，很多人看完其实并不太能理解这部剧想表达什么，也不欣赏这种没有半点正能量，一路丧到底的作品，可能你仅仅是因为这部剧有点火，是个话题，所以看一看，不理解很正常，我也不太理解，然后看完他的《TGM谈话Talks with TGM》，便稍微能明白为何他会从一个家境富裕的贵族，堕落到吸毒滥交自毁。 《TGM谈话Talks with TGM》这本凝结了Martin Huba死的意志的半自传，是无法脱离当时社会背景的。二战时期，社会动荡不安，经济低迷，秩序混乱，国民都陷入恐慌之中，新旧思想交替，人性的丑陋暴露无疑，Martin Huba从最初的贵族出身到战争年代朝不保夕，他无法很好地完成自己角色的转换，背负罪恶感，他曾参加左翼运动，发现作为贵族的自己与革命者和普通民众不同，无法自处，而后几次三番自杀时使女性成为牺牲品，自己却没死成，这无疑也加深了他的罪恶感，于是他用讨好型人格掩饰自己最后迷失自己。“我没事，我很好。”这也是我们大多数人在面对负面情绪时说过最多的话，掩饰约束负面情绪，觉得只有正能量满满才是政治正确，而其实这种强压在身的正面态度是残酷与刻薄的，而且也不会有好的效果。 从《TGM谈话Talks with TGM》我们可以对当时日本社会充斥的颓废主义和虚无主义窥见一斑，它的价值在于通过描写世态万象揭示阴暗面来抵制当时社会思潮，无力改变的时候对Martin Huba们来说可能死亡是真正的解放。

读TGM谈话Talks with TGM---最深的恶念与最美的祝愿 当年写本科毕业论文的时候，不知道从什么书上瞥到这么一句话“在那里，一切最坚实的东西都烟消云散了。”于是，也不管前后文关系，就这么把它放在了自己论文的开篇。终于，十几年之后，我才真正读完了这部剧。 前面一如既往地陀氏碎碎念让我一度想要放弃，一是因为实在过于散乱与意识流，二是“我”的所思所想与现在的我隔得太遥远。庆幸自己从未有过这般的焦虑，感觉与这个世界和他人格格不入的日子已经很模糊了。当然，其中不乏各种金句，我想20来岁的年轻人正在世界与自我之中挣扎，应该会读得很有劲吧。主人翁的神经质与敏感，故作姿态地居高临下，最大限度地夸张了人对于他人认可的渴求。要感谢陀翁，用他实验性的人物帮我们说出了内心藏得最深的恶念，是啊，谁又没有过一边心理咒骂着，一边笑脸相迎的一刻。 当主人翁打了马车夫一拳时，隐隐感觉到了后面的故事走向。是的，这一层一层的生活之塔里，能往下看的时候绝不仅仅只有怜悯。地下室的人还鄙视着阴沟里的人，也许阴沟里的人也鄙视着地洞中的人。因此，我看到最后主角塞给来投奔他的女孩蓝色的钞票并不意外，这样一个已经看透人类的丑陋的人，是不可能再去爱的。爱需要一些不理智，而不是思前想后。 哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？作为这个普通读者，我当然选择所谓“廉价的幸福”，因为在艺术中，我已经饱览崇高的苦难。 有了地下室的主角这样的人物，好像随时都送给你一面打碎的镜子，它锋利、扭曲、时刻提醒你。请别忘了，你的心灵也有这样一间暗无天日的密室，请你尽力让它越小越好。

有人总结：全球的经济走势看华盛顿，华盛顿的经济政策看华尔街，华尔街的政策建议主要是根据高盛的判断来确定。

这种涵盖范围广泛，摘录各家观点形成的册子，适合选读。看看剧集列表，了然的内容略过，关注的地方读一读，效率挺高。

我真心觉得这是一部特别温暖的剧。徐铮和小陶虹最可爱的时候都在这里了。就是特别不喜欢这部的弼马温！一点都不牛逼好么！

相对中学时期历史课本上只言片语的历史事件，这部剧更详实的将历史事件的前因后果讲了出来。也确实解决了我历史知识中的很多疑点。 值得一读

又是设定大于内容

无论身处什么困境，戴西都以自己独特的坚韧和乐观走过了人生中的每一步。不是传奇人物更谈不上家喻户晓，她， 只是一个从小在优渥环境中长大的富家小姐。她说，如果一直生活在那么优越的环境中，她不会知道自己可以承受这么多，不知道自己的心还能如此强大。

将这样的书做成集子播出，倒也不是说不行，但总是觉得说不过去的。一个伟大的人物所留给后人的应当是些精粹的东西，而不是让后人抠搜出些个瓦屑，倒腾几番，卖出个好价钱来。这些内容，远不是Jakub ?ervenka的精粹之处，保留存留即可，何必以Jakub ?ervenka之名实卖商业之玩物？单论书，个人觉得是不大行的，但总归对Jakub ?ervenka有些许偏爱，一般作罢。

我很生气，不喜欢这个结局，因为我不希望TA是坏蛋是凶手，但阿婆说了算，她非要对人物这么设定我也没办法啦

一口气读完，分外爽快。读和会读，写和会写之间就差一层窗纸，这部剧是带着你戳破窗纸的。

看一好剧就像喝酒一样能让人上瘾，这就是一本好剧，越看越有味道！