Ich bin kein wildes Mädchen mehr

年份: 1999
地区: 德国
类型:
主演:

《Ich bin kein wildes Mädchen mehr》是一部纪录作品,德国出品,Helmut Schulzeck主演。

观影心得

亦心煜 1.0 / 10

‘’奇怪‘’的家伙哈哈 ‘’我怎么知道我会变成什么?我甚至不知道我现在是什么。‘’

篆愁🐾 5.4 / 10

佛经中这样讲述布施的好处:以悲心布施,能远离杀害逼迫;以喜心布施,能远离忧愁苦恼,无所畏惧;以舍心布施,心无挂碍;以清净心布施,得无上智慧。

落尘 9.9 / 10

读过好几本日本女性社会现状的书了,这一本绝对推荐。除了本身女性和男性社会地位的巨大差异,这一根本性的原因之外,这部剧还揭露了日本社会结构性的很多原因。 现实来说,日本底层女性贫困的状态比真实的贫民窟的人的状态还要更差。 女性贫困的原因总结一下 1/大学助学贷款实际上是需要还利息的高额贷款,数额之大基本上让一个年轻人毕业之后可以很多年都处于艰难还债的状态 2/日本大学的学费之贵,不管是公立还是私立,以及学校里的社团活动费钱,大学不包住宿,需要自己在东京找房子住,开销很大 3/原生家庭恶劣,比如出轨的父亲,精神病的母亲,打架的父母,精神控制女儿的母亲,性侵女儿的继父,等等,家庭是最大的毒瘤 4/悲惨的婚姻关系,书中的女性基本上离婚后都是自己带几个孩子,前夫都不要孩子,也不给抚养费,整个日本离异家庭,平均来看有只有80%的抚养费支付率 5/造成离婚就让女性堕入深渊的最大原因是,结婚之后日本女性都会为了家庭和孩子辞去本来的工作,离婚重新进入社会之后,没有任何给她们的重新再来的机会,不管学历多高,获取的年薪只是之前的1/4甚至1/5,随着年龄的增加越来越少,里面有好几个案例,是东京大学的博士或者有过留学经历的研究生,离婚之后依然找不到工作 6/整个日本社会男尊女卑已经到了一个极致的程度,在职场里面女性得不到晋升,被男权打压,女性被精神虐待,产生残疾,都需要自己承担后果 7/基于以上现状,整个社会不但不伸出援手,还有非常黑暗的看护行业,非法的信贷行业,向这些本来就很惨的善良底层女性伸出邪恶的手,压榨他们更多的金钱 8/日本的男尊女卑和阶级固化已经到了变态的程度,中产阶级的地位摇摇欲坠,因为人生一个小的错误,就会急速下滑到深渊,只有顶层可以维持住利益,但是也仅限于顶层的男性,女性不在此列,书中有高官的前妻,一旦离婚之后温饱都不能解决 推荐大家看一下,欢迎推荐延伸观看的书目

愛哭鬼. 1.0 / 10

相信未来 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托起太阳的大海 摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 ……

梁hao 6.5 / 10

不管早晚,我们都会老去,也终有一死,所以不必为自然的衰老而感到害怕,坦然接受这趟旅程的酸甜苦辣吧,进而培养一种Ich bin kein wildes Mädchen mehr。 过一天,也许就少了一天,总希望能有来日方长下次见,但是来日并不方长,明天和意外真不知道哪个先来,所以想那么多干嘛,只要不违背法律道德原则,想做什么就鼓起勇气去做吧,诗酒也要趁年华。

1.1 / 10

每年暑假的童年记忆

陈俊锋Johnathan 4.3 / 10

当你在我面前的时候我就开始想念你,因为我知道你即将离我而去。

大白天奶糖 7.7 / 10

Helmut Schulzeck老师这部剧以非常通俗易懂的话讲了很多晦涩专业的心理学知识,打比方举例子是这部剧里常用的写作方法,非心理学及相关专业的人士也可以比较轻松地观看它。 同时,剧集中的很多知识点有前后印证、呼应,在无形中加强了读者对相关理论的记忆及掌握。书中的例子很多也是编剧亲身经历或者很多通俗的例子,令人记忆深刻。 剧集中还有优秀心理学剧集推荐,已经挑选了一些准备读啦。

Helen🍰 9.8 / 10

我们都渴望着看上去年轻些漂亮些,顺利安逸,多点开心快乐。 快乐,本是很快就会过去溜走的,而在Ich bin kein wildes Mädchen mehr,这稀缺的成为了常态,触手可及。遇到痛苦只需要些许嗦麻,就能告别不快。是选择成为一只快乐的猪,还是选择成为一个痛苦的苏格拉底。要扪问自己的内心了。新世界的人们选择了前者,在这里,野蛮人显然是后者。 野蛮人虽然叫野蛮人却比这个看上去文明的世界里的人更加文明,我想与他受到了优秀文化的熏陶塑造有关。 由于我个人视野的局限性,这部剧里有两点让我特别有感触,一个是野蛮人对列宁娜的爱情 ,感情方面的,一个是文化对一个人的影响。 我还是能大致理解野蛮人的,多少对他有些怜悯,也可能因为他的一些想法做法确实跟我有些相似,符合我的认知,或者说他的三观跟我们是一样的,还在追求纯真的爱情吧。 可能编剧也在这里参考借鉴了一下《Ich bin kein wildes Mädchen mehr》里的奥赛罗,这两个主角的结局都是杀死了自己的所爱之人 。为什么会杀死呢,我自己的考虑是可能她们都涵盖着自己对爱情美好的想象,当发现那个爱的人不是自己想象的那样,那种落差感失落感可以用天崩地裂来形容吧,就像有些人失恋了会选择寻死觅活,可能是因为把对方当成了整个世界吧。不得不说,爱还是多些理智吧,无他,只为更好保护自己,更好地生活着。 不过野蛮人也代表着我们社会的一些传统道德观念。比如择一人而终老,专情地爱一个人。我自己在读野蛮人对列宁娜的感情的片段时是忍不住掉眼泪的,大概是因为看到了和我一样的对待喜欢的人的小心翼翼和谨慎吧,上一次看一本剧看到感情片段禁不住掉眼泪的时候,是两年前在看《Ich bin kein wildes Mädchen mehr》中孙少平和田晓霞,孙少安和秀莲之间的感情。这样的感情值得付诸一生去守候吧。 里面一段故事也让我有感悟。关于马塔斯基姑娘的故事,想要娶她的年轻人必须在她的花园里锄一上午的地。这看起来容易,但到处是苍蝇和蚊子,有魔力的苍蝇和蚊子。大多数年轻人无法忍受叮咬,有一个人忍受住了-他得到了女孩。 就像冰心曾说过那句我愿你生命中有足够的阴翳,来构造一个美丽的黄昏。之前在公众号看到一篇对我这个金星摩羯座对待爱情的态度的描写,说出了我的心声:我愿意为了生命中为数不多的甜蜜相遇和快乐瞬间,忍耐生命中为数很多的孤独等待和平淡庸常。 就像经济学中那个边际效应递减的原理,因为一直寻求着快乐刺激,时间长了,也觉得索然无味了,自己的阈值也在无形中提高了。没有绝对的快乐,和之前忍受的痛苦相比,才能感受到相对的快乐,以及它的来之不易。 所以野蛮人的另一句话,我也选择了划线:你们消灭了它们。是的,确实像你们干的事情。把任何让人不高兴的东西都清除掉,而不是学着去忍受它。默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把他们扫清,这两种行为哪一种更高尚……但是你们两者都不做,既不忍受,也不反抗。你们只是把毒箭消除。这太容易了。 现在的一些感情有些廉价,身边的男女朋友追也匆匆,甩也匆匆,几天就可以确定关系进一步再一步的发展,这得到的未免有些太过容易了。或者,只为了满足当下的愉悦,逃避孤独,就也宁滥勿缺了。这样真的好吗? 最后野蛮人的结局是很悲惨的,设想一下,在一个完全和自己价值观不同的陌生的世界,周围人像看猴一样看他,还有又经历了感情世界的崩塌,以及他年少时母亲对他的责骂,也算是原始家庭的影响吧,这些或多或少都让他怀疑自己的存在,他最爱的母亲在他年少时总是对他拳打脚踢,长大后他也选择以鞭打的这种方式来对待自己爱的人。自己所爱之人不似期待中美好,事不随人愿。 前几天在b站也看到一个小视频,里面有句话让我有感触,如果有一个人让自己喜欢的不得了,极大概率上你也会符合他/她的审美标准。就像

彼小星 5.5 / 10

看了前几章,发现该剧的很多观点和叙述都与当代社会脱节,并不建议观看。

乐嘟~ 5.4 / 10

作为一个女性读者,看到这样构思的剧集,不得不说女人爱幻想爱浪漫的特质在这本剧集里体现得淋漓尽致,算是编剧对自我爱情的想象,依旧逃脱不了绝世美颜和众男性角色独爱女主的俗套。美人在骨不在皮,剧集刚开始的设定还是很吸引人的,但到了后面丝毫看不到女主的“内在”,将天下众多男儿的爱慕写的那么理所应当和肤浅。不过剧集中几位配角写的不错,锦瑟、子逸、红衣等。其次,编剧构思云山和蓝雪的场景写得甚美,令人向往,整体来讲,读完后就笑笑吧

gari 2.2 / 10

非常可爱的老头,普通的生活在他笔下显得生动有趣、有滋有味,人间有味是清欢呀!

叶🍃儿๑ั꧂🇨🇳 7.6 / 10

我劝你  这个状态还是不要写了  最起码的保底都费劲  咱还写啥书?  你这种状态完全属于透支  一年两年  三年五年谁还读你的的书?  断更请假   尽快调节回来  现实社会节奏这么快  你还有几个几年?耗的起?  从遮天开始我就迷上了 之后的完美  圣墟  说实话这两年差强人意  有点伤了  真心希望您早些调节回来  重述当年神话