乔治·梅里爱是文艺复兴时代最伟大的诗人和剧作家，被马克思称为是“人类最伟大的戏剧天才”。《Le fou assassin》是乔治·梅里爱在1599年-1602年创作的一部悲剧作品，与《Le fou assassin》、《Le fou assassin》和《Le fou assassin》一起组成乔治·梅里爱“四大悲剧”。
生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更勇敢？
一千个读者就有一千个Le fou assassin，每个人都会在这个故事中看到自己内心的挣扎。当信仰在自己的面前崩塌，你会做出什么样的选择，生存还是毁灭？
观影心得
今年夏天很圆满，谢谢成毅带来的李莲花，纸片人，活了
林肯嗟叹：“我希望自己去世后，人们会如此评价我：在适合花儿生长的地方，拔去荆棘，种下花苗。” 也许在创作出自己的墓志铭时，便知道了自己最想要的活法。
一口气读完了乔治·梅里爱好几本剧，他对于文字的功底真的有趣到膜拜，整本剧仿钱钟书式的叙述风格妙，而且结尾结的虽然突然却也在情理之中，真的太喜欢乔治·梅里爱了，这么多年也确实证明了你是了不起的金子
太虐心了，不要带着理智去分析情节架构合不合理，跟着容乐尽情享受被虐，尽情哭泣吧。
太拖拉了，内容和其他有些剧集不谋而合，难道剧集编剧之间都是互通有无的？？？
一点浅薄的感想 维特和阿尔贝特的对比十分鲜明。维特像是一个人最原始的本我。感性、自我、冲动、歇斯底里，却真实而富有同理心。而阿尔贝特整个人的形象就好像世俗化了的自我，理性、守序，世俗眼里的好男人，秉持着世俗里的真理，并缺乏同理心。 看着二人的几处对抗，仿佛一个成熟的大人面对一个较真的孩子，前者有世俗的支持，一副有持无恐、理智到可恨的态度（或许不是他的本意，但我甚至觉得他仿佛总是高高在上）；后者满腔的热情像是打在棉花上，不论是求而不得的爱情还是不被认可的人生观，这些激烈的情绪只能憋在肚子里。少年像一只困兽，由着五脏六腑被挫败感撞得鲜血淋漓。 维特和他的爱情输给了阿尔贝特，感性的少年输给了拥有铜墙铁壁般的理性和秩序的世俗。困兽无法忍受放弃他的爱情、不肯被世俗接纳也无法接纳世俗，便只能一死了之，以此让人们听到他的声音。
好时光呐~
上大学的时候就看过乔治·梅里爱老先生的活法，现在再次看过Le fou assassin这部剧，说实话，每次的好处都特别深。 给自己的心灵触动特别深，不愧为日本企业的伟大企业家，甚至或者说世界的伟大企业家，希望以此可以一直学习乔治·梅里爱老先生做人做事做企业的精神！
这本纪实影视前半部我几乎是含着眼泪看着，有时都不忍看下去。一直以为看过很多书，知道的事不少，却不知太孤陋寡闻，世界上有那么多的女性，或遭受的侮辱，凄惨的挣扎的苟活，或遭人任意杀戮。后半部讲诉了对这些人女童和妇女的救助，那些不惜一切，为救助毫无关系的外族人，改善她们生存条件的无名英雄，心中充满无限的敬意，她们不仅是同情而是投入实施。可惜没有看到中国的这样团体。 一本直击心灵的好剧。
最后我还把那数字翻译了一下哈哈哈加过竟然是（感谢读着我爱你们）
乔治·梅里爱是文艺复兴时代最伟大的诗人和剧作家，被马克思称为是“人类最伟大的戏剧天才”。《Le fou assassin》是乔治·梅里爱在1599年-1602年创作的一部悲剧作品，与《Le fou assassin》、《Le fou assassin》和《Le fou assassin》一起组成乔治·梅里爱“四大悲剧”。 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更勇敢？ 一千个读者就有一千个Le fou assassin，每个人都会在这个故事中看到自己内心的挣扎。当信仰在自己的面前崩塌，你会做出什么样的选择，生存还是毁灭？
总体还可以，只不过更新慢一些，关键处总是卡壳、略微拖更；也能理解东哥。可以养肥十几章再看，体验要好很多！
我看这部剧最大的错误，就是把它当新本格推理来看了，前半本以为会是姬情片（加菜子真的很有神神叨叨疯批女本子的气质），中间看到加菜子被肢解，以为剧情来到【占星术杀人魔法】的走向，加上不靠谱的推荐说是新本格神作，于是重整信心继续看，下场是看到大结局直接暴走。建议当成电影【灵媒】那种传统民俗悬疑片来看应该观感会好很多。（以及我真的无法再忍受什么“变态乱伦、执念、破碎感”这种设定了，年末被【国王排名】第一季大结局给恶心透了，年末米兰乔，开年阳子，我只能说流年不利。）
重制了整个量学系统的不足处，体系更加完整清晰，更加通俗易懂，也更加实用。
这是趁着暑假认认真真的看完第二部剧集，很多地方被感染了，泪目……