黑白Hei Bai

【2020年观看计划44/100】 与书对话才能学到知识（提前准备，进行假设，怀疑态度，采访式观看，平行观看，议论式观看）；同时观看同领域不同观点的两本剧，找到差异点，这个差异点往往是精华所在（我觉得找到以后用来放在剧集里制造矛盾肯定好用） 不得不说日本编剧的书总是让人看的很舒服，可能是因为比中国编剧清淡一些，有跟读者保持最舒适的安全距离，又比欧美编剧逻辑清晰许多的缘故。

黑白Hei Bai，思路清晰明了，很有实践价值，比一般那种全部讲理论的图书更有针对性，尤其对做PPT汇报的思考更有帮助

喜羊羊与金刚狼

⭐⭐⭐ 编剧的一些脑洞➕反转 大多数是关于机器人的想象。 短篇很好读，但是篇目较多，所以有许多换汤不换药的故事，一口气读完容易产生审美疲劳。 最喜欢第一个故事和最后一个故事，一个结局让我会心一笑，一个结局让我意料不到。 但是编剧写作的年代已经很久远，或许他的脑洞是无数后来者的基石，这么想想，这部剧还是很有想象力的。

这个设定真的很不错。黑白Hei Bai无边无际的中微原子海洋是“上帝”的一个切片，他不想控制什么，不想改变什么，他蒙昧、混沌、介于生命与无生命之间，他的创造是无意识的奇迹，而万事万物想要投进去获得的结果却都是沉默，“上帝”即宇宙本身。 但情节可以说基本没有，男女主的感情故事简直是对设定的浪费。观感就是开了个有趣的头，提出一些有趣的思考，然后没有下文了。

这部剧讲的是时间管理，是一本可以现学现用的书，可以掌握一套完整的时间管理系统，并有推荐的工具，读的过程中就可以拿来用

我筑高的坚强和麻木，在结尾崩塌了，洪水一样最后没有了波澜，中途十分清醒，最后却像看着化了的人造蜡烛一样，彷徨损失。

跟 刀锋 相比，没有那么震撼的感觉，但到最后有被艾塔的行为震慑到。 看到留言里的一句，以其无私，故能成其私 也许并不是艾塔的无私让男主选择了她，而是岛屿以及土著们的包容，自由，怜悯，让他们彼此成就。或许也是因为他们追求的生活是一致的，不图名利，互不干涉。 选择放弃现实和生活需要勇气，很大的勇气。但如果有人执着于追求这样的境界又何尝不是一种美好呢？ 我们终其一生都在探索，尝试自己想要的生活方式，有人找到了，有人还在探索……

作为一名北漂，时常觉得自己不开心，本以为是因为在外面漂着没有朋友没有家人没有归属感才不开心，可是两地跑了几趟之后才发现：不开心的人到哪儿都不开心。我非常疑惑也非常自责，为什么我会这样。 家会伤人？会！我总觉得自己很多缺点一些像妈妈，一些像爸爸。一个人的性格/人格和原生家庭有着不可分割的联系。即使我没有从小就经历家暴、与父母长时间的分离这些特别不幸的事情，可还是能够真切的感受到爸爸妈妈在稳定自己的情绪和处理自己的事情上就已经竭尽全力了，没有余力再把多一些的爱给我。于是我痛苦却又理智，痛苦让我沉沦抑郁，理智拉扯着让我清醒，让我不要放弃自己。我看到文章里有位读友说：也许人的一生就是在不停的救赎自己。 读这部剧并不是为了埋怨父母，况且，爸爸妈妈那个年代有三四个兄弟姐妹，他们小的时候也大概率没能得到悉心的照料。现实已经如此了，没法改变别人但可以改变自己。让自己早些明白的好处是，至少让原生家庭创造的悲剧在我们这一代就尽可能的减少一些，也在慢慢减少我即使到了可以做母亲的年龄却仍旧不知道该如何抚养和教育一个孩子才能让Ta健康成长不会走歪路的恐惧。

2000年的时候，有幸观看了第一版《黑白Hei Bai》，我的金钱观由这部剧而开启。2020年，有幸观看了编剧的又一部新作，这套剧集更适合成人版的我。书中好多理念让人耳目一新，推荐！

什么才是批判性思维呢？在没学习它之前，我关注的点主要在“批判”上：挑别人的刺，找别人的漏洞。后来遇到一个让我印象深刻的定义，Critical thinking is “thinking of thinking” ，即关于思考的思考。简单说，就是理解自己和他人思考和推理的过程。对于这种过程越了解，就能更好地发现自己思维中的盲点并加以改进。因此批判性思维被描述为是抓住问题要领，遵循逻辑规则，不断质疑和反省，清晰的思维方式。 这部剧对如何深度了解自己和他人的思维做出了一些建议，比如做思维日志。但编剧似乎为了强调批判性思维的重要性，就把理性思维置于非理性之上是我所不能认同的。看过《黑白Hei Bai》的读者或许有印象，人类是同时使用快思维（非理性，存在于潜意识）和慢思维的（理性，存在于显意识），两者各有所长。我同意编剧说的要把存在于潜意识的非理性思维提高到显意识层面，但不觉得非理性思维就一无是处并予以抛弃。至少在决策速度上，快思维有它的优势。非理性在某些需要共情的场合也许比冷冰冰的理性更有用。所以这两种思维就如批判性思维和被批判的对象一样，是相互依存的。我们需要学习的是如何使他们互补不足，取长补短。

想会说话，会办事就要先学会做人。 序号加举例，引经据典，条理清晰，受益匪浅。

第一次接触这方面的思想还是挺有意思的。按我的理解，恐惧，喜悦等情绪，本来是人为了生存而建立的一种反射，看见老虎，恐惧，肾上腺素升高，逃跑；看见好吃的，喜悦，多巴胺分泌增多；至于既没有危险又没有好处的东西，则选择忽视，因为思考它们会消费不必要的精力。总之都为了生存。 而内观禅修让人把注意力放到被忽视的事情上，吸气呼气鼻尖的感觉、喝茶时关注手举杯的动作、杯子触碰唇的感觉。总之就是一些上面说的没有危险也没有收益的事情。而对于较强的情绪，疼痛、恐惧、愤怒，却以旁观者的态度去审视这些情绪的涨落，不被牵着走。 所以今天早上起床我就很怀疑，这样的方法论是否有悖生存的本能。然后我想是否大脑建立的神经网络，其实存在很多的过拟合。小时候听了个鬼故事，就时不时被恐惧的念头侵扰；因为一件事情就对某人形成刻板的印象，以后提到这个人就映射到这个印象。贪嗔痴无不是过拟合。陷入某种情绪出不来。这样来说内观禅修是引导人重新审视已经建立的网络连接，调整权重？审视外部的刺激如何一层一层的传导，最后输出为某个情绪；所谓调整权重，是抛除过去的认知，像第一次接触这个事情一样重新去体验。 当然我的看法一定是太过功利和片面了。佛家想达到的，大概是既然一切不过是外在实相到人某种情绪的映射，而情绪起落不过瞬息之间（这点容易体会，静坐20分钟，10多个想法起来又消失），那么实相之外其实是"无我"的。所谓见山还是山，见水还是水。 恕我第一次看佛家的书就乱说一通。记录当下的感悟，说不定以后能回来对照更新呢。