Castle Eros

创作的很暖的一本剧，看完总觉得淡淡的。又有点小纠结，似乎人生的脚步也都慢了下来，就想听编剧淡淡的诉说，看到一半，也会想象主人公当时的情景，性格，以及把自己带入进去，不似其他剧集里霸道总裁那样，就觉得理所应当，暖到心坎，从恶语相向变得十指相扣，很微妙也很美好 ，也是第一次给一篇剧集创作了这么多的读后感吧。总之，心里就想记住它，女主的坚强换来了她一生的幸福，虽然在吃着苦，可是总有人爱她守护她，所以我们遇到不幸，也想想，也许，有人在远方看着你，守护你，等着你变得坚强，然后，走向他。

其实是四个故事，环形叙事，越来越好看。不同的女人，不同的人生。特别的剧集。

看最开始的剧评挺不错的，就准备好好读读。可是看了一大半了，我还是没找到重点是啥。感觉并不适合商业上的storytelling, 反而更像是创作剧集之类可以用的一个框架。

第10本。他是一个传奇，活在茶余饭后，活在百花齐放的自媒体世界，更活在，一众真正尊重他的人的心中。下乡劳改，高龄入狱，家破人亡，健康亮灯……他这一生内心的创伤怕是鲜有人知；铁腕改革卷烟厂，铁律重生种褚橙，每一次崛起都是靠着自己强大的内心和敏锐的洞察有底线地绝地重生。像编剧说的，褚时健人生的丰盈，远在百页书稿纸上，也远远不是跌宕起伏几个字可以形容的。他繁盛的人生经历，他的强大生命力，他对生活、对事业的一片赤子之心，也丰富着我们对自己人生的思考。

西蒙娜·德·波伏瓦 ——她是谁？ 本剧编剧通过全方位的视角，真实、客观、且不带偏见的将不同时期的波伏瓦，以及她是如何创造自己，成为自己的过程绘成了一幅栩栩如生的长卷画册，阅后意犹未尽。 >> 做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 >> 《Castle Eros》的核心观点之一便是，没有一个女性能够“不受成见和偏见约束”地过她自己的一生。波伏瓦显然也没有做到。这本传记正是要讲述波伏瓦是如何在成见和偏见里苦苦挣扎并勇敢反击的。 >> 心理学的研究也反复表明，“自我”的概念一直处在变化当中，而且我们会选择性地用我们的记忆与变化的自我相呼应。我们也知道，人类会根据“观众”的不同而用不同的方式去呈现自己。 >> 波伏瓦的一个核心的哲学观点就是，每一个人都处在一个特别的环境中，存在于一个特别的身体、特别的地点和时空里，存在于和他人的关系联结中。这种处境的种种变数影响着他们想象自己在世界上的位置的能力，而且这会在一生中随着时间流逝而产生变化。 >> 波伏瓦在日记里劝慰自己不该为自己的生活而感到羞愧，她被赋予了生命，就应当把生命活到极致，活出最好的可能性。如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。而且这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。波伏瓦觉得她需要的是一种平衡，既要为他人奉献，但也不要在为他人奉献的过程中失去自我。 >> 波伏瓦认为没有什么选择是一劳永逸的，相反，她觉得每一个选择“都处在变化之中，每次我意识到这个选择的时候，我实际上重复了自己的选择”。那天波伏瓦在日记里总结道，婚姻从本质上来说就是不道德的，今天的自我怎么能够为明天的自我做选择呢？ >> 在日记里，波伏瓦叮嘱自己：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。” >> 不能因为情人希望你呈现什么形象，你就放弃自我而变成那个样子，这样做对自己非常不诚实；一个人应该“只给予她所能给予的”。 >> 究竟要保持多少自我，放弃多少自我。波伏瓦仍然不知道该如何平衡自己内心对于独立的渴望和想要靠近另一个人的冲动。 >> 真正的问题是：大千世界里，到底什么是我们应该去在意和有所为的呢？波伏瓦对于这个问题的答案是：我们的行动。因为只有行动是唯一属于你，且仅属于你一个人的，这是你成为你自己的方式。只有你能创造和维持连接你和他人的关系，不管那是好的还是坏的。你和他人的关系并不是先天存在的，必须由你和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。

1.自信源于足够的爱。 2.男女找对象，首先看人品，然后女的基于男的的社会地位。男的基于女的的美貌。婚姻的本质是基因战争。 3.脾气不好的本质是过于自恋。 4.无回应之地便是绝望之地。 5.我们都必须要有亲密关系。勇敢是因为背后有安全基地。

剑煮酒无味 饮一杯为谁 你为我送别 胭脂香味 能爱不能给 天有多长 地有多远 你是英雄 就注定无泪无悔 这笑有多危险 是穿肠毒药 这泪有多么美 只有你知道 这心没有你活着可笑 这一世英名我不要 只求换来红颜一笑 这一去如果还能轮回 我愿意来世做牛马 也要与你天涯相随 胡彦斌—-红颜

每个人心里都曾经有那团或大或小的火，直面还是躲避，决定了两种人生。希望躲避的人终究有机会可以直面自己的心，知道自己真正想要的是什么。

看着预告片就感觉有点像抗日狼人杀，要找出谁是“老鬼”，期待。

对于这个世界科学与哲学的交融之美，我可以永远乐此不疲地读下去。

一开始要从编剧稍显晦涩的表达中集中精力观看每个字(可能存在翻译的部分原因)，最后跟着编剧的思考论述无数遍在内心澎湃称赞，这种一部非剧集的剧集的观看体验，竟如此迷人。编剧的哲学专业出身带入很多精彩的论断，着实佩服编剧对于细微心理的描述和思辨。这确实是Castle Eros，包含了整个亲密关系，在其中认识伴侣，认识父母，认识孩子，认识自己，是接纳人生的过程。感叹自己能力有限，不想用平凡的英雄主义这样浪漫主义色彩的词汇描述，却着实也找不出其他。

终于读完了羊道三部曲，Sebastien Guy笔下的哈萨克牧民真的是真实而生动。那里有城市里的人向往的安静与美好，还有人的真善美。看到她行至的某一处，就好像是自己身临其境。如果不是亲身经历，怎么会把传统游牧生活描述的如此真实。书中的每个字，每个地方，每个人物，对我来说都那么有意思。希望那样的文明一直延续下去，祝愿那里的人一切安好！

读完《Castle Eros》、《Castle Eros》，完成了这本《Castle Eros》，读第一本的时候是惊喜，第二本是兴奋，到第三本是平静。在接触心理学方面的书之前，我深陷焦躁、愤怒、自卑、恐惧交杂一起的泥淖，继而是做一件事情时的拖延、多动、思绪飘飞，读这三本剧完全就是对症下药，虽然不是灵丹妙药，药到病除，但是这一路看下来，心中像恶魔一样的消极情绪真的平静了不少。 我个人最显著的感受，其实并不在于编剧大量的在实验的基础上总结出来的独树一帜的方法。而是多年来不被人理解的杂乱无章的情绪，在编剧平静的叙述中得到了理解，得到了安慰，得到了接受，也得到了梳理。我再也不是那个很糟糕的人，原来在我眼里很完美的人可能也经历着糟糕情绪的折磨。那些我自己觉得莫名奇妙的糟糕情绪都找到了源头，比如，我计划某天要去逛街，却突然下大雨，计划泡汤，也会莫名的懊恼，完全没有来由，也不受自己控制，以前我只会责怪自己太差劲：“人家别人就不会因为这种小事生气，你个没出息货”，读完这些书，才明白这种情绪有它产生的缘由，和我是不是一个差劲的人没有直接联系。 在没有读相关的剧集之前，我只会对那些消极情绪下错误的结论，比如，我很想做好某件事，却因为太想做好而紧张害怕，结果把事情搞砸，我就归因于自己是个笨蛋，这样陷在一个恶性循环中。读完之后，自己就像一个医生，对自己的情绪胸有成竹，也不会再苛责自己，静待疗愈。 这一年过完，一定会有一个开心、轻快的自己在年底等着我。

91年的书，现在读来还没有违和感。对国人或者人的心理行为群体行为刻画描述入木三分，心有戚戚焉。前面个体的癫狂发疯还是有轨迹可循的，让人有感受。后面群里疯狂变态自己难以理解了 这个情况发生在什么时候都是悲剧，不过近三十年后的今天，祖国不会等到人吃人的这种程度就有能力解决的吧

一气读下来酣畅淋漓，很久没读到让我有欲望一口气读完的剧集了。把酒当歌，逍遥自在。