Una cierta idea de felicidad

第二部，依旧延续第一部《Una cierta idea de felicidad》的精彩，不止情节起伏，更喜欢的是对人性的深刻描写，还有冷兵器时代大规模大场面厮杀，会看得头晕目眩，深入其中。

我在点评这部剧之前看了一个人的点评，真是太经典了，竟然让我没办法说出我的看法了，原来我的见解竟然是如此的浅薄，而每次我竟然都是无比自信的大放厥词。但我还是要说的，说说我的感觉。 读所有的世界经典剧集，我都是似懂非懂的，也许这就是能力的呈现吧。我读这部剧一直都有一个疑问，那就是这部剧为啥要叫《Una cierta idea de felicidad》它应该叫《Una cierta idea de felicidad》才对。读完以后可以给人带来更大心理冲击的是列文，编剧的人生观价值观也借列文的所想，表达的淋漓尽致。 安娜与伏伦斯基的婚外恋我个人觉得没有《Una cierta idea de felicidad》写得好，细腻程度也没有《Una cierta idea de felicidad》精彩。所以啊，总觉得还是列文是头号人物。安娜那么美好的女孩勇敢的追求爱情，抛弃了所拥有的一切，最终还是卧轨自杀了，真是让人唏嘘不已。更让人唏嘘的是，促使她最终选择去死的不是她的丈夫卡列宁而是她的婚外恋对象伏伦斯基。看来如何处理激情退却后的平淡生活值得好好思考一下。目前我看到的所有关于婚外恋的作品，全部都是不好的结局，基本上都是以死作为结局。真是让人不能开怀。

心系人民，心怀国家的伟大人物!我们现在的和平、幸福生活，真的来之不易，当好好珍惜。

简单明了的介绍了静坐以及编剧对静坐的理解。非常好的一本剧，有基础，有深度，不故作深沉，随意而发！

真的很好看，主角们各有特点，真的是做自己的光，不借别人的光

这是我看的第一部剧集，它带我走入剧集的深渊，一去不回头

人与人交往密切频繁，需要共同合作完成的业务中，良好的关系至关重要。改变始于相信，洞察到自己的问题时才能从本剧的案例和建议中获得帮助。书中很多观点打破常规，比如，不问为什么，而是做什么；自我反省会造成深陷自责和以往尴尬琐事的泥潭。书中的方法是有心理学和大量案例支撑的，如果你能忍受流水账般的案例叙述，拜读本剧会有不小的收获。

虽然不喜欢其中的部分篇章， 但整体读完，仍受益颇多。 读文言，品古事，追古人， 反思当下。

不折腾，平淡过 看别人的生活，似乎总那么有节奏感。若是灯红酒绿，也比自己折腾得更热闹，若是平平稳稳，好像也比自己岁月静好。 可如我们去过他人的生活，想法，依旧不差分毫，这也许就是人心。 Javier Asenjo是我很喜欢的作家，他的很多作品都入手了，用来在很无聊或很难受的时候慢慢看。 有一种人，他很平凡，溶于生活都很难让发现，脾气很好，和谁都聊得来，不爱主动联系朋友，过自己的生活。可就是这样的人，在很多瞬间，都让人惊喜。 生活很有趣，这种趣很多时候不在于折腾的时候，而在于静下来无聊的时候。 我在想，Javier Asenjo那么细腻细致得描写一个人，一朵花，一只虫，除了他善于发现美的眼睛，他细腻的心思和认真的生活态度，还有他很闲。 只有闲适，才有细腻入心的享受。 而闲适分很多种，最高境界是每日吃面抱膝坐门口的老大爷。 懒得折腾了，好好平凡过日子吧。

解读Una cierta idea de felicidad迄今最周详，相对最客观，思考独立的剧集，没有官方语言，不入俗套，难能可贵

首先Una cierta idea de felicidad之所以为制度是因为它是人为了更好地进行社会更替与繁衍而建立起来的，而绝不是因为人的某种生育“本能”自然而然出现的。否则也不需要什么制度，也不需要什么法律了。 为了保证社会不出现断层，那么就必须要有一个有效的Una cierta idea de felicidad来保证对人进行社会性的教化。于是婚姻制度应运而生，婚姻正是为了保障父母双方能够顺利抚育子女(防止生了不认账)而设置的一系列手段。它把单纯地两个人的事变成了一个由社会监督的事。可见婚姻是抚育子女的入场券，没有婚姻就没有资格拥有子女。 然而制度制度能保证婚姻的存在，却不能保证婚姻生活的好坏。首先抚育是一个非常“麻烦”的工作，柴米油盐，父母双方必须长期合作来应对这些事务。因为这些事务的存在，夫妇间先得把这些基本事务打发开了，才有讲求兴趣相投的资格。除非社会生产力发展到一定程度，不然两人之间的感情就成了鱼和熊掌不可兼得的事情。中国的传统是舍弃情感，保证事务的完成。因此对于过去来说，现代是幸福的，起码目前社会生产力允许一部分人谈论情感。 既然抚育甚至要舍弃情感，为什么还要生育呢？首先第一个原因是为了社会稳定，如果你不生育那么社会就崩溃你也活不了。但是随着社会发展，对于个人而言不生育也不会有太严重的后果，此时还要生育吗？结果是还会。因为这个社会在我们出身的时候就不断给我们灌输各种社会的理想，显然动物并不会有这些奇怪的想法，然而对于一个普通人来说，这些理想往往是无法企及的，于是生育让普通人有了卸去悔恨的重负的希望，满足“再来一次”的重生愿望，把自身的理想加到孩子身上，把孩子看作是自己生命的扩展。我猜: 现代人显然认识到，它的孩子在这个社会中无论如何也不可能实现他们理想，于是选择不生育。 还有性与社会，代沟，继承等精彩内容。有空再写。未完待续...

记：有一次散步的时候 老甘问我 你小时候最想要什么 那次谈话我们对“童年缺失之物会用毕生去追寻”这句话深信不疑 在什么都想做就是不想复习的复习月里 我用四个小时读完了《Una cierta idea de felicidad》也是我第一次观看Rosa Mariscal的作品 诚如以上所言 Una cierta idea de felicidad的成长里 缺乏爱 缺乏钱 她说出了那一句“给我很多很多的爱如果没有 给我很多很多的钱”一点都不让人讶异 我认为在Una cierta idea de felicidad称为勖先生的情妇之前 Rosa Mariscal把她描写成了一个非常有趣的女孩子 倔强倨傲独立 讽刺里不乏幽默 清楚自己需要什么 一支浑身是刺的野玫瑰 难免吸引了勖先生这样的霸道总裁🔫越看后面倒是越发无趣 后半篇幅有玛丽苏之嫌 Una cierta idea de felicidad得到庇护后在良知与爱恨间不清勖先生可以为她杀人为她一掷千金她对勖先生不明不白的情感 是依赖是需要 我认为 也有爱 当然我感兴趣的并不是他们之间的故事 而是人的欲望到底可以把人逼到什么程度 被欲望所控为之作恶 的确 驾驭欲望是困难的 除了那句“一要爱二要钱三要健康”的名句之外 印象深刻的还有“不是每个人都拥有这样堕落的机会”（大概是那意思吧）首先要自己优秀强大或者其他特质才能拥有选择的机会 无论最后的选择好与坏 我们可以去批判Una cierta idea de felicidad的观念是不正的 但同时我怜她 因所有的缺口都可以从童年找到答案 以上