Nouveau mondeNouveau monde

一个学医，做战略，写文章的北京人，有些北京人的牛逼，有些影视的功底，有些战略的角度，有些医者的豁达。

我想到一个问题，这书里经常出现的神之面容，是不是地球人的长相

也甚是感慨呢，当初那么锦衣玉食的人，最后做了商贩，但让人欣慰的是，还好，然思和承浚一道了，不负我心！@Mathieu Lalande

“新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。” 作为一本传播学的入门读物，要求在几百页内捋清传播学发展史，各传播流派奠基人的主要理论，以及将经典的理论拉下神坛变身“入门”，实在太为难编剧了…… 或许因为纯理论叙述太过生涩难懂，为了达到“入门”的目的，编剧试图通过描写师生互动，把理论讲诉得更加轻松生动。而最后却不能尽如人意，同学间闲聊引出任课老师的桥段显得刻意且老套，师生间的互动也十分不自然，学生回答问题时总有如神助，任课老师也不吝表扬，学生的名字犹如儿戏，雨露均沾的人物描写反而使得人物都不饱满，一切的一切让人觉得这个课堂十分不真切…… 师生间的互动与传播学理论的穿插，让人有前言不搭后语的感觉。编剧试图以轻松达入门，却画虎不成反类犬，不免可惜

看完《Nouveau mondeNouveau monde》，最先想到的之前看的日本NHK电视台特别节剧集列表制组的一个报道合集《Nouveau mondeNouveau monde》。五十三岁的松子孤独地死在东京的一间老旧的公寓里，惨淡又悲戚。更为悲戚的是，如果不是这场意外的死亡，她的一生不会被任何人记得，她活过的证据也将迅速地被社会记忆抹掉，仿佛这个人从未存在过。如果说《Nouveau mondeNouveau monde》是以一种总括性的视角展示了由于血亲关系乏力、雇佣关系恶化以及地域关联丧失而孤独走向无人送终的生命终点的“无缘死者”的群像，那么松子则是对“生而为人，却无缘于社会”的悲戚故事的具象化表达。 何谓“无缘社会”？“缘”就是个体与社会的关联，以亲缘、地缘、业缘为代表的社会关系编织了一张个体与社会紧密联系的网络，个体在这个网络中存在与成长，过往的社会关系与互动经验型塑了现在的个体，个体此后也将在不断扩展或收缩的社会关系网络中实现对自己作为社会存在的确认。一句话概括而言：人是社会关系的总和。人在一定的社会中生存，必将受到各种社会关系的桎梏；而一旦离开，也必将遭遇到无根飘零的痛苦。年轻、漂亮、受过高等教育的松子在经历了被校长性侵和因“偷钱事件”被逐出学校之后，之所以选择了离开故土，是因为在闭塞的大野岛，被性侵和因偷窃罪被开除都是耻辱的事情，松子无力承受事情曝光后无处不在的耻辱，选择了抛弃所有的社会关系，决绝地离开。然而，抛弃了所有社会关系的松子并没有因为世俗压力的消失而获得自由，因为她无所依托。为了确认自身的社会存在，她陷入了一个又一个自以为是“爱情”的深渊，在一段又一段关系中找寻生而为人的确定性，在自己精通的工作中获得短暂的满足感。对一种确定性的社会关系的近乎极端的渴求让她的一生坠入了堕落与荒诞的深渊，即使被家暴、被玩弄、被伤害松子都无所谓，她要的，只是有人能一直陪着自己，只是能在一段关系中确定自己的存在。松子的一生，是荒诞的一生，是失败的一生，却也是不断找寻确定性、用力地留下社会生存痕迹的一生。只是她始终未能发现，确定性的不仅可以来源于他人，更重要的是自身。过度地依赖他人构建的社会关系去找寻自我的社会位置只会让自己在一段被动的关系中随时接受被嫌弃被抛弃的命运。而如能像明日香一样主动地去追寻自己想要的，独立自主地构建自身赖以立足的社会关系，才能在取悦自我的同时获得社会的接纳。

杰克·韦尔奇是一个时代的大神，他的《Nouveau mondeNouveau monde》被称为“CEO们的圣经”，5年前在中国正版市场的销量就突破了200万册。他的第二本《Nouveau mondeNouveau monde》又被称为“管理圣经”他的好友巴菲特的荐语是“有了《Nouveau mondeNouveau monde》，再也不需要其他管理著作了”。那么这本《Nouveau mondeNouveau monde》是不是也会被称为“商业圣经”，也许很多人会失望了，他讨论的还是老话题：战略、人力资源、财务、营销，而且结论也还是一样的平淡无奇，甚至你也能想得出来，那么为什么他还会受到如此追捧？ 事实上，管理并不神秘，Nouveau mondeNouveau monde也并没有因为互联网和高科技而改变，我们习惯于在《Nouveau mondeNouveau monde》、《Nouveau mondeNouveau monde》中寻找锦囊妙计，以为管理就是要有高招，殊不知管理就是平拙的哲学+不懈的坚持。 书中处处带着韦尔奇式的诚意，丰富的案例，一针见血的点评，而且他老人家这十多年一直在为新时代企业和CEO们提供深入的咨询，并未掉队。相信每一位有诚意的读者都能读懂他的苦心。 杰克·韦尔奇 1960年加入通用电气公司（GE），1981至2001年担任该公司的董事长兼首席执行官。在任期间，GE公司的市值从130亿美元增长到超过4000亿美元，高居世界第一。2000年韦尔奇被《Nouveau mondeNouveau monde》杂志评为“世纪经理人”，他还被誉为“全球第一CEO”、“最受尊敬的CEO”、“美国当代最成功、最伟大的企业家”。他撰写的《Nouveau mondeNouveau monde》与《Nouveau mondeNouveau monde》畅销全球。2010年，他创办杰克·韦尔奇管理学院，这一在线MBA项目获得了广泛赞誉。 正 文 引言 第一部分：商业篇。主要讨论组织和运作模式，调动员工的积极性，提高协同力，制定战略，激发员工的创新灵感，营销、财务和危机公关。 第二部分：团队篇。主要讨论新型管理模式，该模式实现的条件，作用。如何打造团队，招聘、激励、培养和留住人才，如何管理“天才”。 第三部分：职业管理篇。重点探讨的是职业管理，包括生命应该如何度过；怎样才能摆脱职业炼狱；职业生涯结束后应该做什么。 第一部分：商业篇 （一）消除工作中的痛苦 协同力：让使命、结果与行动结合起来 “使命”：决定着一个公司要抵达的终点，就是到哪里以及为什么去，还要注意“完成使命对于每个员工的生活意味着什么”。 “行动”：是指员工思考、探索、沟通和做事的方式。要完成使命，必须付出切实的行动。 “结果”：是为了确保整个过程顺利推进，我们要根据员工是否认可使命、是否推动使命的完成及其工作效率来决定晋升和奖金。 案例：尼尔森公司的蜕变 尼尔森公司的前身是荷兰的VNU 集团，该公司经营不佳，后被几家私募组成财团收购，之后聘请了GE的一位副总戴夫担任CEO，戴夫将原来生僻的公司名更名为尼尔森公司。并将原使命“成为市场资讯的领导者”的表述更改为“研究消费者喜欢看什么以及喜欢买什么”，该表述清晰有力，富有鼓舞性。然后发布了三项行动：拥有开放的思维；拥有整合数据的激情；以简明易懂的方式向客户传递信息。有了使命和行动，就需要看结果了，戴夫在尼尔森解聘了一位资深高管，因为该高管牢骚不断，反对整合数据，这使得大家认识到戴夫变革的决心。戴夫担任首席执行官的6 年内，尼尔森集团的市值增加了两倍，是他上任伊始的 3 倍。 领导力：建立真实与信任基础之上 第一，领导者要体谅下属； 第二，领导者要将自己视为“首席解释官”； 第三，领导者要为下属的前进道路扫除障碍； 第四，领导者要愉快地展示“慷慨基因”； 第五，领导者要确保让下属快乐工作。 （二）越挫越强 商业生涯中会遇到各种各样的挫折，对手的挖角，市场衰退，监管介入等等。那么该如何面对呢？我们通过一个案例来看，有一家做在线建材生意的HDS公司，在08年之前销售额曾达到120亿美

剧情比较紧凑，引人入胜，结尾几次反转比较令人"惊喜"，但是部分情节有点太硬了，感觉不太符合常理。整体来说还是值得一看，

预告＋正文＋彩蛋，一样的精彩，读来十分畅快。编剧和主角，一般的传奇，做人为学可师。

这一切发生最根本的原因是学校吧

每个人的成长环境和生活圈子觉定了一个人的见解和格局还有视野的宽度。我犹如一只井底之蛙聆听着大雁的高歌。字字犀利，醍醐灌顶，收益匪浅。谢谢…

顾漫的爱情故事，以前第一次看觉得不错，现在看就觉得很套路，没有什么深意，毕竟就是都市爱情剧集，读来没有心灵的震撼，跟经典剧集差远了，打发时间而已。

恢宏大气，史诗巨作 开篇以小比利矿工开始，讲述了一代人的成长史。没有惊天地泣鬼神的传奇经历，只有一次次磨难面前的艰难成长。文末仍然以小比利作为结尾，但这个时候的比利，已经是工党的代表了，他们一代人的成长，见证了历史的变迁，同时也是历史的改变者。 我最佩服的是威廉姆斯～艾瑟儿，从一个女佣到最后能在议会占有一席之地，能为女性的自由自尊地位孜孜不倦的去争取，同时这个过程也是她的一个自我成长的过程，从依附于薄情的伯爵菲茨，到最后的独立最后的熠熠生辉，艰难但却叫人觉得光彩夺目。 肯.福莱特还塑造了一个令人喜欢的女性茉黛，她大胆奔放自由，在哪个男性主导的世界里她就是一朵骄傲的带刺玫瑰，她敢爱敢恨，敢与说出自己的声音，追随自己的本心，所以她活的很自由。 罗莎同时也是一个令人印象深刻的女性，她独眼，她丑陋，出生于美国的一个普通的家庭，但是她拥有独立的意识，独特的姿态，独立的人格，最后收获了完美的爱情。 女性想要得到你想要的，那就去争取去抗争，去学习。你一定要成为那个梦想中的自己，而不是那个你自己讨厌的别人。 书中值得人们观看的东西太多，只要你付出足够的耐心，编剧一定不会辜负你的。 在此谢谢编剧的巧妙构思，让我能够看到这样一个伟大的故事。

投资，简单但并不容易。 价值投资的算法很简单，但人们要理解到其他算法的不足之处并不容易。 投资的计算结果很简单，但人们要理解到计算过程隐含的容错率并不容易。 按照计算结果执行很简单，但要令计算结果不被新增信息所影响并不容易。

11万字，读了小一个月。一开始给了我无法言说的震撼，原来成年这件事还可以这样解读，而这些思想在几个世纪前便有很多人在研究。我们常常拘泥于固定思维，从而会错过很多有意思的东西。 "大多数经验性的著作致力于厘清成年问题的某些方面。他们讨论何种教育模式更好，何种态度面对老年或政治活动新模式更加健康。他们表明关于人生意义的正确观点可以帮助士兵提高应对创伤的能力，或者帮助人们扩充财富，提升影响力。当你合上这些书的时候，会感到这些问题即使没有解决也总是有办法对付的。相反，哲学作品看起来只是把问题变得更加复杂了。"美国哲学家斯坦利•卡维尔的解释清晰地阐明了哲学是如何帮助我们成长的——以及为什么我们倾向于排斥哲学的帮助。我们要学的不是知识。"而是要学习如何再思考。所谓再思考，除了澄清(例如，解释)的意思之外，它所要传达的核心观点在于，你已经知道是什么是你远离自己。" 这本小书起的正是这个作用，开篇即亮出成长真正意味着什么这一命题，并引出如何理解实然与应然这个贯穿全书的问题。 第一章，先哲的思考，主要引述了康德及卢梭的一些思想并展开。首先举了一些常理之外的例子，论述哲学最大的任务是拓展我们对可能性的感知，提到教育的重要性，以及用了很大篇幅写卢梭在《Nouveau mondeNouveau monde》中的理念，并提出很多不一样的看法，非常有趣。 第二章，幼年、童年、青年。印象较深的一点是人能够行动，我们有能力通过自己的行动改变世界，我们与世界是有联系且对其产生影响的。斯多葛学派主张通过处理我们内心的不满来修复我们对世界的不满，也就是改变自己，在我看来这是很消极的应对方式。但往往很多时候我们会无意识地就这样做了。我们需要判断力和勇气，明白我们所寻求的理想世界也就是实然是正确的。而有问题的现实世界是真的有问题。从而获得心灵的满足。 第三章，成年。从教育、旅行、工作这三个任何人都要经历的方面展开，这部分很实用。真正的问题是，我们告诉孩子，他们提出的所有问题和已经想到的问题都会在学校里找到答案，然而，他们被送去的机构却让他们失去了提问的欲望。我们想要更了解世界，而不是窝在世界的某个角落里，但我们的旅行大多事与愿违 : 要么在无比严密的保护措施之下游览成人世界，要么完全逃离成人世界——否则就在你付得起的阳光最灿烂的沙滩上玩耍。我们想在世上留下印记，但结果只是制造或出售一些让我们分神的，注定要损坏的玩物。我们把本应成为生命本质的活动变为了仅用以维持生计的手段。在实然与应然巨大的差距之中，我们该如何自处？ 在最后一部分，为什么要成长？编剧给出了像是答案的答案。而真正的答案在我们每个人心中。

最近很少看到能引起共鸣的剧集，这个算是吧。一直在等待，风来的时候也许你还没有出现，好在两人最后还在等，好在峰回路转，好在还有那一本日记本，那个QQ号，好在陆维安还在等苏珩。

我不知道化身为猫的那位女神是谁，但影子在梦里与她的那段描述，oh man！

书中传递了更多的传统中医理论，脏器的不适和病变通过外在的皮肤，骨骼和精神状态反应出来 而每个人的精神状态会影响身体的变化我觉得这是个不争的事实，郁闷，恐惧，气愤……会造成身体的各种不适 改变自身的情绪，让自己更阳光更正面也能让自己更健康

如果小时候用这种方式学知识，知识就不只是存在于课本上用来死记硬背等考完试就还给老师的工具了。感兴趣的学习才能把知识真正掌握吧。