午夜怪谈Neighbour

听老奶奶讲故事——三层嵌套的故事（外层：姐姐爱丽丝的回忆。中间：妹妹劳拉所著剧集《午夜怪谈Neighbour》。核心：剧集中“他”口述的关于午夜怪谈Neighbour的故事。）、拼贴画式的叙事、不可靠的叙述者，交织成了二战时期，一对姐妹在两个家庭中的一段历史。书中处处是相互联系的象征和指涉，贯穿其中的便是那致命而不露痕迹的“午夜怪谈Neighbour”——也许还象征了在那个时期的女性处境。

世事磨人，身躯和时光正相携老去。故乡是一个美好的悖论，每一个少年都想离开它，每一个年轮又都会怀念它。王子清先生言他是带着灵魂回故乡。我的理解是，在异乡，才会有故乡，回不去，才能叫故乡。但对于一个朝着大海方向走的人，身体难返而灵魂的轨迹总是在近乡。

活得简单才能活得自由。活成自己，与灵魂对话，心灵丰盈了，物质的欲望就少了。

每一本剧的扉页都是编剧最核心最灵魂的总结。没有小角色，只有小演员。这可能是斯基对他表演事业的一句最经典的的总结了吧。这部剧以叙事课堂记录，看似没有解析表演的重点，难点，没有最关键的话语， 没有“必考！爱学不学”的刺激。但实则每一堂课，每一节下课前老师留的问题都留有深意，都是在教授表演体系中的环环相扣。用心了斯基…

怎么说呢…剧情不够文笔来凑吧。可能“吃”在志怪奇异剧集里与那些历险直接所见所闻相比，的确不太好写。文笔什么的没话说，读起来很有画面感，一点都不白纸枯燥，也不会有违和感。   让我坚持不下去的可能就是那怪异的爱情线，我并不排斥言情剧情，相反作为一个girl我还蛮喜欢偶尔看看言情剧集的，可是这部剧的老板娘（朱成碧）和常青，每次看到他们两个的感情方面，我只感觉到了怪异和尴尬！没错，就是这种感觉，本来好好的剧情，硬生生插入感情线，而且还很生硬，救命啊！！！这是为什么呀 ，好吧，你写就写了，他俩一起相得益彰也不错，最起码互相照顾什么的，可是！编剧你看过言情剧集吗？就常青，他也配当男主？一直别有用心就算了，为了拯救天下苍生，行，我理解。可是之间的时候，利用老板娘的感情，践踏她的信仰，为了麒麟血，一直没有全身心的信任过老板娘，还伤害她。七年的时候喂了狗？ 最可笑的是事情解决好轻描淡写，老板娘连生气也没有？？？咋了，七年的时间可以让你这个活了那么久的大妖怪变成恋爱脑？不说生气你至少需要一丢丢解释吧，结果什么都没有，绝了绝了。 看到中间，真的是食之无味，弃之可惜，可我真的不想继续没头没尾浪费时间，所以还是算了吧。

读完这本差不多和字典一般厚的《午夜怪谈Neighbour》，心里千头万绪，却不知从何下手。人类是具有理性的动物，而理性带给我们的绝不仅仅是优渥的物质生活，还有更加深邃的追问，追问那些看似莫须有的“意义”。如果你问我读哲学有什么意义，那么恭喜你，你已经学会哲学的发问了——未经省察的人生是不值得过的。 省察，也即反思，是哲学问题的一大特点。可针对终极问题的反思恰恰是没有标准答案的，所以说哲学是一个动词，它代表爱智慧。但是，没有标准答案不意味着没有正确的答案，西方哲学史从古希腊伊始，对终极问题展开了长达两千年的追问。 这本《午夜怪谈Neighbour》分为两部，第一部是古希腊与中世纪哲学，共51篇，已然超过一半篇幅，足见古希腊哲学份量之重。正如张驰教授的说法：“哲学是用希腊文写成的”。第二部是近现代哲学，周教授并非进行哲学家的罗列，而是选择编剧认为具有代表性的哲学家，以精讲的方式力图为我们呈现一个尽量完整的个人哲学轮廓。我们知道，启蒙运动后的欧洲具有影响力的哲学家并不算少数，尤其是对比刘擎教授的《午夜怪谈Neighbour》，可以略知其选择标准的异同。张驰教授的着眼于哲学史的传承与变革，而刘擎着墨于现代性。 回到学习哲学的意义。思想家约翰密尔有一个著名问题：你到底是愿意做一头终日快乐的猪，还是一个愁眉苦脸的苏格拉底？张驰的回答是，人生的本质就是想要做猪而不能的一段旅程。在面对或大或小的挫折、疾病，甚至死亡时，我们的理性总会使我们不得不追问那些“为什么”。也许这就是学习哲学的意义之所在。 学习哲学也许会让人深陷知识上的优越感无法自拔，滥用云里雾里的语汇。就请维特根斯坦来结束我的读后感吧——“研究哲学如果给你带来的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题，如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎，那么他有什么用呢？”

第一次花了那么长时间看完一本剧，可能是断断续续地看，可能也是看的时候过于心急，所以看完了也没啥印象，只知道大概是讲王子清在哈萨克族里的放牧生活。书得慢慢去品，生活也是。随着书页的移动，感情也跟着变化，这样才能融入书本，理解编剧。过程比结果重要。

首先，放上三段语录，我觉得和这部剧的观念很匹配😆 1.我特别喜欢和聪明人交往，因为不用考虑他们的尊严。 问：“聪明人没有尊严吗？” 答：“不，聪明人更关注自己的成长，时刻保持开放的心态，而不是捍卫“面子”，不会总设法证明自己没有错。 ——乔布斯 2.任何团队的核心骨干，都必须学会： 在没有鼓励，没有认可，没有帮助，没有理解，没有宽容，没有退路，只有压力的情况下，一起和团队获得胜利。 成功，只有一个定义，就是对结果负责。 如果你靠别人的鼓励才能发光，你最多算个灯泡。 我们必须成为发动机，去影响其他人发光，你自然就是核心！ 如果你只看眼前的困难和压力， 再强的团队都带不动你！ ——马云 3.每天进步一点点，剩下的交给时间的复利 ——查理芒格 其次，写一下虚假成长思维模式与诱发固定思维模式的情形，日常复习使用😌 ＞虚假成长思维模式 1.误认为身上某些优点就是成长型思维 2.误认为成长型思维只关乎努力，不论结果 3.误认为成长型思维可以做任何事。 ＞诱发固定式思维模式的情形： 1.很努力地做一件事却结果不理想时（面试失败、发言不好、工作业绩不好） 2.被别人否定批评或者拒绝时 3.坚持一件事坚持不下去，做了计划无法达成时 4.总是得不到自己想要的时 5.无法帮助爱我的和我爱的人时 总之，在产生种种的挫败感时，我会引发固定式思维——“我这辈子可能就这样了？” 再次，说一下如何做，持续践行☺️ 转：通往成长型思维模式需要走过的旅程。 第一步：接受 第一步就是去拥抱你的固定型思维模式。让我们面对这个事实：我们每个人都有一部分固定型思维模式。 第二步：观察 第二步就是要明确是什么激发了你的固定型思维模式。那个固定型思维模式的人格会在什么时候回来？ 第三步：命名 让我们来仔细想一想自己的固定型思维模式人格。你会不会用你生活中某个人的名字来命名他？或者一本剧、一部电影中的人物？或者用你的中间名来命名他——他是你的一部分，但也许并不是重要的一部分？又或者，你给了他一个你不喜欢的名字，来提醒自己这不是你想要成为的人？ 第四步：教育 要记着，你的固定型思维模式人格本来是为了保护你、让你感到安全才存在的。但他却没能找到什么方法去做到这一点。所以，用成长型思维模式的新方法去教育他，他就可以帮助和支持你：让他接受挑战，不要放弃，在受挫折后卷土重来，并帮助和支持他人成长。你要理解固定型思维模式人格的观点，但也要慢慢地去教他用不同的方法去想问题，带他一起踏上你通往成长型思维模式的旅程。 简单来说，如何改变固定型思维? 1.接受每个人都有固定型思维和成长型思维两种形式。 2.观察固定型思维在什么样的情况下会出现？ 3.给它一个名字，并且教育他，转变自己的固定性思维方式。 4.最好设定一个成长型思维的目标。持之以恒。 最后，转一位书友的精彩点评😝 本剧主要讲述两种思维模式：固定型思维模式和成长型思维模式 我们每个人都有着两个思维模式，只是各占的比重不同 我认为当你处于固定型思维模式的时候，你的想法多数是悲观的，消极的。 当你处于成长型思维模式的时候，你的想法大多是正向的，积极的。 人类的某项专长”并不是固定的先天的能力决定的，而是通过有目的的锻炼获得的” 书里还说，一开始聪明的人不一定到最后还是最聪明的。 这其实和《午夜怪谈Neighbour》里面的观点不谋而合，每个的人才能都是通过努力而得来的，并没有所谓的天才。 莫扎特，爱迪生，毕加索等各个行业举世闻名的天才，其实也是进行了刻意练习，他们都有着成千上万次的有计划的练习，这些练习最终让他们找到了自已的风格，完成了自己的作品，从而享誉人世间。 那我们在生

大学时因为喜欢《午夜怪谈Neighbour》而对福尔摩斯产生了兴趣，但因为篇幅过长，一直没有看完这部剧。这次算是把以前欠下的债还清了，顺便锻炼一下自己的观看肌肉。